学佛有个先决条件，如果搞不清楚，佛法你根本不能理解

郭迎金

学佛有个先决条件，如果搞不清楚，佛法你根本不能理解
法是一切万法，惠能大师末后一句话说，「何期自性，能生万法」，万法是假象，不是真的。因为一切法都是因缘生，因缘也不是真的，所以观诸法从因缘生，皆无有我，我是主宰。这是告诉你，你在现象里头找不到我，哪里有我？在自性里找，我就找到了。自性是能生能现，万物是所生所现，万物里头真心迷失了，变出一个妄心，妄心是阿赖耶，妄心能变，真心不变，这个要知道。所以佛时时刻刻教导我们用真心，不要用妄心，用妄心你造轮回业，用真心不造业。真心跟六道轮回、跟十法界不相应，妄心相应，起心动念、分别执着这个跟十法界相应，不起心不动念就不相应。在哪里修？就在六根接触六尘境界，在这个里头修。眼见色，看得清清楚楚，不起心不动念，这智慧；耳闻声，听得清清楚楚，也不起心不动念，这叫佛。所以佛说一切众生本来是佛，我们承认了。我见色闻声，只要不起心不动念就是佛，他怎么不是佛！起心动念就不是佛，是什么？菩萨，菩萨起心动念，没有分别执着。有分别不执着这就叫阿罗汉，阿罗汉有分别，没有执着。如果有执着，统统都有，有分别、有执着、有起心、有动念，这叫凡夫。给你整个说一体，它是一体，佛也是自己，菩萨也是自己，罗汉也是自己，凡夫也是自己，什么统统是自己，这都搞清楚、搞明白了。学佛这是先决条件，你不把这个东西搞清楚，佛法你根本不能理解。
南无阿弥陀佛