为什么念佛时，还会有很多妄念杂念，

郭迎金

为什么念佛时，还会有很多妄念杂念，

大安法师开示。

对于初念佛和念佛不久的人来说，念佛时会有很多的妄念和杂念。越是用力念佛，好像感觉妄念和杂念越多。好像不念佛的时候没有感觉到有妄念和杂念，这一念佛的时候，妄念杂念特别多。看看大安法师开示：



我等众生初心念佛必定是散乱的，因为无数劫以来的阿赖耶识的妄想种子都会出来，这时要从容静定，妄念来的时候正是做功夫的好时机。就凭这句佛号去收摄妄念，以一句佛号摄百千万种妄想杂念，以一句清净的佛号来澄清吾人垢染的心。

这个事情是很正常的事情，每个人都有，好像不念佛的时候没有感觉到有杂念，这一念佛的时候，妄念杂念特别多。这什么原因？实际上妄念杂念本来就很多。不念佛的时候没有发觉，这一念佛就发现了，发现你不要害怕，你继续去念。你念的时候，当然功夫还不够，你还压不住，你不要着急，你不要害怕，继续的念下去。

祖师大德在经验当中告诉我们，总得要认真念上三年，你的那些妄念就减少了。减少到什么程度？一支香里头还有三、五个杂念。一支香是一个半小时，一个半小时里头还有三、五个杂念，那是很认真念佛的！从这个地方也能看到自己修行的效果，你修学的成绩。到一支香里头一个杂念都没有的时候，那是上乘功夫，可以说是功夫成熟了。所以，我们遇到这个事情就晓得，自己功夫不得力，是自己功夫不够，只要加紧认真努力去做，一定会有进步的。


就是须菩提尊者在《金刚经》上向释迦牟尼佛问的，“云何降伏其心，应云何住”，就这个意思。佛在《金刚经》上讲了一套大道理，我们念了也不懂，还是不知道怎么样安心，回过头来用念佛法门来解答就很简单。云何降伏其心？“南无阿弥陀佛”，就降伏了。应云何住？“南无阿弥陀佛”，把心住在阿弥陀佛上，你心就安了。你现在是什么？你现在功夫不得力，想安但是烦恼习气会现行。烦恼习气已经养成习惯，时间很久，力量很强，你这一句佛号现在刚刚学，还很难起作用，但是你要有信心，你不要害怕。


对念佛要加强，妄念起来了不管它，不要去想它，愈想愈麻烦，愈想妄念愈多。你就专门想佛，妄念跟佛同时起来，我集中念头想佛，我不理会妄念，慢慢妄念就少了，念佛的力量就加强了，这是秘诀。

问：本来念佛应该越念越清静，为什么越念越觉得杂念纷飞？大安法师：杂念是病，佛号是药。我们无始劫来，被无数妄念所缠绕，不可能初始念佛便能将杂念剿灭，这得经过一个刻苦精修的过程，方能太平。所谓“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。能知道自己妄念纷飞，是一个进步。如果不念佛，整日妄念还浑然不觉呢。就象幸亏窗隙的阳光透入，我们才知道室内充满灰尘一样。


同时，要相信，妄念本空，佛号功德真实，只须我们在妄念纷飞时咬住一句佛号，如一人与万人敌，把得住，守得稳，如是坚久，自然云薄雾轻，性天渐朗。要知道，我们心里存的有善种子，也有恶种子。有时侯不念佛好象没事，一念佛时就把恶种子逼出来。遇到这种情况，不要以为是退转。要一心依靠佛号，突破过去就有一个飞跃。曾经有一位同修，念佛很精进，曾经每天念3、4万声。后来他也是遇到很多恶念翻腾出来，自己很害怕，就不敢念了。这是很可惜的！由此也可以看到学习教理的重要性。

问：弟子有一个问题请教，蕅益大师在《弥陀要解》中说，具足信愿，散乱心念佛能往生。


大安法师：蕅益大师开佛知见，所以我们一定要有信心，不要去怀疑。具足信愿，散乱心念佛一定能往生。所以你可千万不要认为有信愿就不会散乱，就很清净，而且我们不是说泛泛悠悠念佛的人具足信愿，他具足深信切愿，他一定会尽自己最大的力量去念佛，他念佛的功夫肯定也还是不错。

定弘法师答：你刚刚开始学，很好，最重要的多听经，听懂，听懂一条做一条，你去力行，慢慢的你就很多问题得以解决了。有烦恼有习气不要紧，多念佛可以化解。念佛刚开始肯定都很多杂念，没有杂念，那你是菩萨再来，坚持下去，杂念愈来愈少，心就会愈来愈清净。多听经、多读经、多念佛，最好每天有个定课，譬如说一天三千佛號，一部《无量寿经》，有个定课。日久天长，你的戒定慧的功夫就增进了。


南无阿弥陀佛