慈师开示：纯净心念佛如势至再现

郭迎金

慈师开示：纯净心念佛如势至再现


摘自《净土五门修法——随顺得入果地觉》慈法法师讲授





我们都知道三怙主中啊，这大威德者，大力者，就是大势至菩萨。这大势至菩萨一出世，十方佛国悉皆震动，一切诸佛各从本位站起，诸佛都站起来了，为什么呢？一个大力者来了，什么大力者呢？念佛人，真正的念佛人是不可思议的大力者啊！可以普利十方九界众生，你说我这个凡夫我不相信这个力量，那你就试一试。我们说大雄大力大慈悲，念佛是大力成就，大势至菩萨，无边智光身，普耀于法界。读过《观无量寿经》的人都会知道大势至菩萨的威德与善巧，那你说我们专门念佛是不是大势至呢？决定是，若人纯净心念佛，如势至再现，这没有什么了不起的，这不是自封的，你这样行就可以了，那我们不知道。所以说达摩祖师讲啊，若人行诸善缘，即为化身，若人行诸智慧行，即为报身，谁的报身？佛的报身；若人行诸无为之行啊，即为法身。龙树菩萨讲：“若人愿作佛，心念阿弥陀，应时即现身，是故我顶礼。”他应时现什么身呢，即身即是啊，这个不夸张。所以佛住法界身，入一切众生心想中，众生念念有诸佛成就阿耨多罗三藐三菩提，念念有诸佛宣扬正法，念念有诸佛取涅槃，这是我们念在起作用。



许多人说：我尊重佛，尊重善良，尊重持戒，尊重精进，尊重守护佛法者；但让我尊重杀盗妄淫、尊重自己或他人的不正见，不是受害吗？常规意识是这样，不了义教法中亦是这样。在渐次修持中，往往劝我们远离恶知识，常亲近善知识，以善知识为伴侣。在果地教法中不然——平等接纳十方有情，圆满回施一切有情，九界同归，凡圣同修；一时泯灭善恶、是非、凡圣、人我之差别。这是清净觉悟之缘起，是顺应我们世间有此功德藏。在我们生命每一事每一时，皆有这样殊胜内容与功德。

摘自《无量寿如来会》慈法法师讲授

南无阿弥陀佛