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從什麼地方看出念佛是第一法門

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    從什麼地方看出念佛是第一法門
    “是以实相之佛,圆觉之性,虽然众生本具”,人人都有,个个不无,“但因妄心念念生灭,而不能观”。你看不到,你没办法看到,不是没有,真有。接着佛告诉我们,“故《观佛三昧经》佛告父王,诸佛本德,真如实相等,非是凡夫所行境界,故劝父王念佛”。这个经文非常重要,真真实实给我们说明白,诸佛本德、真如实相确确实实凡夫本具,但是我们妄心念念生灭,所以它不是凡夫境界,凡夫行不到处。因为这么个缘故,所以释迦牟尼佛劝他的父亲念佛求生净土,这是对父亲尽孝,帮助父亲一生圆满成佛。佛用这个方法教化众生,让众生觉悟,这个法门殊胜,这个法门是遍法界虚空界一切诸佛如来度众生的第一法门。如果他能信,佛绝不说第二法门;因为他不信,所以才应他的机说种种法门,接引种种不同根性的众生,但是一切法门都比不上这个法门。这个意思你要能看出来,你会看经,你要能听懂,你会听经。有人听了一辈子不懂这个意思,还认为那个法门好、那个法门好,哪个法门都想学,把第一丢掉了。从什么地方看出它是第一法门?从释迦牟尼佛劝他父王,你看他劝他修什么法门,这个法门一定是第一法门。



    「是以實相之佛,圓覺之性,雖然眾生本具」,人人都有,個個不無,「但因妄心念念生滅,而不能觀」。你看不到,你沒辦法看到,不是沒有,真有。接著佛告訴我們,「故《觀佛三昧經》佛告父王,諸佛本德,真如實相等,非是凡夫所行境界,故勸父王念佛」。這個經文非常重要,真真實實給我們說明白,諸佛本德、真如實相確確實實凡夫本具,但是我們妄心念念生滅,所以它不是凡夫境界,凡夫行不到處。因為這麼個緣故,所以釋迦牟尼佛勸他的父親念佛求生淨土,這是對父親盡孝,幫助父親一生圓滿成佛。佛用這個方法教化眾生,讓眾生覺悟,這個法門殊勝,這個法門是遍法界虛空界一切諸佛如來度眾生的第一法門。如果他能信,佛絕不說第二法門;因為他不信,所以才應他的機說種種法門,接引種種不同根性的眾生,但是一切法門都比不上這個法門。這個意思你要能看出來,你會看經,你要能聽懂,你會聽經。有人聽了一輩子不懂這個意思,還認為那個法門好、那個法門好,哪個法門都想學,把第一丟掉了。從什麼地方看出它是第一法門?從釋迦牟尼佛勸他父王,你看他勸他修什麼法門,這個法門一定是第一法門。

    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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