为什么极乐世界会有一个边地疑城呢?

郭迎金

              为什么极乐世界会有一个边地疑城呢?


不是特意施设的，而是他那种夹杂着怀疑的念佛心，自然显现的一个方圆两千里的一个城，出不去。但这个城里也有八功德水，也有七宝池，衣食自然，也有宫殿，但是不能见佛，不能闻法，不能见菩萨、声闻僧。这就是怀疑就有问题，不能化生，而是生在疑城，胎生。那在这种情况下，阿弥陀佛仍然放光加持，让他深知为什么出不去的原因，这个原因就是怀疑。把怀疑一忏除，就出来了，因为心里变现出来也是没有真实性的。


　　对净土法门来说，怀疑是众罪之本，信心是众善之元。


净土法门，左说右说，横说竖说，这个信心永远是绕不开的，是有决定意义的，他力的信心。所以这个信心当中，一定是贯穿着阿弥陀佛果地的功德在里面的。阿弥陀佛的法身进入到我们每个众生的内心、念头里面，所以我们举心动念都有着阿弥陀佛的加持。当我们看到世间的种种不如意的时候，佛会加持我们，深知这个世间不可留恋，要赶紧出离;当我们生病生得叫爹叫娘的时候，我们要深知这个业报身的苦恼、痛苦、不可靠，要换一个如来身——金刚那罗延的身体;我们念佛念得很疲倦、很缺乏味道的时候，阿弥陀佛不断光的加持，让我们对治懈怠、放逸、退转的心，让我们坚持下去。冥冥当中的佛号光明的力量都在加持我们。


所以阿弥陀佛离我们很近，阿弥陀佛就在我们的念头当中，阿弥陀佛如母忆子地在关照着我们。我们唯有阿弥陀佛的全程的这种加持，才能使我们的信心逐步地由浅到深，由无到有，由不完备到圆满。这个信力圆满的当下，全体的就是佛力，也是我等众生自性之力，这时候才能深知净土法门全在了他即自，全体的他力就是自性之力。

自性之力和阿弥陀佛的他力并没有一个界限，融为一体，光光互摄。

南无阿弥陀佛