系列之三：该不该施食？施食有何利益？

千百年的際遇

系列之一:果滨居士念诵的所有相关咒语下载（包含教学mp3、直诵mp3、讲义档） 系列之二：施食、各式烟供、火供（火施）、施食咒火供（施食咒求财法）参考 先以二则故事作为此篇的开端，从另一个角度来探讨施食。希望对施食的推广能尽一点心力，更希望越多的人加入施食的行列。 一、 末学家住台湾南部，邻近高屏溪，附近有一大桥--高屏大桥，全长一九九○公尺，宽二十公尺横跨高雄、屏东两县。横跨高屏溪的五座桥梁中，以高屏大桥负荷量最大，尤其上下班交通尖峰时段，更易壅塞，每天容纳超过6万车次流量，车行速度亦快。 2000年8月27日天气晴朗的星期假日下午突然断裂塌陷，近一百公尺桥面断裂成Ｖ字型冲入溪中，桥面上的十六部大小型汽车和一部机车猝不及防跟着掉落，造成二十几人轻重伤，所幸无人身亡，是这起不幸公安事件之大幸。 图片(取自网络): 有一天和父亲闲聊时谈到断桥事件，觉得此事超乎一般人的想象意料之外。一条车速快车流量大的桥，出事后仅数人轻重伤实在不可思议。后来父亲才说出背后一段少为人知的事。 在断桥的数月前，本地的城隍庙庙里的差吏(不知是否民间所谓的日夜游神)，于辖境内巡视。当来到大桥处时，见众多的非人众生聚集，心生好奇而前往察看，沟通后得知众多的非人众生聚集在此准备抓替身。差吏们觉得此事非同小可便回报给城隍爷得知。城隍爷派人和非人众生沟通后，条件就是办一场超渡法会超渡平息此事。 末学问父亲怎知此事，原来超渡法会供品采认供方式，父亲和其友人亦认供一桌供品。但只知超渡法会并不知会发生断桥事件。 也许有人相信亦有人不信，所以也只能说超渡法会是事实，断桥事件是事实，巧合的是断桥事件是发生在一星期之中人车最少，艳阳高照的星期日下午时段。(本文所提系指旧高屏大桥) 二、放大蒙山与游魂(点击连结)---冯冯(于加拿大温哥华) ……前些日子，佛教会举办温城首次的“普渡大蒙山“三天，……那一次首次“大蒙山”施放之时，每天晚上都有数以万计的野鬼孤魂前去领受，……说也奇怪，自从首次放大蒙山之后，温哥华一带的车祸案件及加拿大的车祸死亡人数骤然下降了！数月以来，很少有车祸死人，本来，年年夏季，加人趁着天气好，都驾车出游，车祸特别多，今夏却特别少，说是附会也好，巧合也好，这却是一件事实。官方公布的车祸记录数据显示今夏比去年夏少了百分之五十二！ ……佛教会于盂兰节前又施放了一次一连三天的大蒙山，再次超度。这一次，温城的人，无论是否佛教徒，是华人是西人，都争先来参加供设已故的祖先亲人的牌位附超迁，多得不够地方安置！…… 佛教各地的寺院大德们都在中元节施放大蒙山超度亡魂，香港、台湾、美国、南洋……都在大做超度法事，这是功德无量的。从上述的事实来看，佛教超度亡魂是有效的，有必要的，不可视之为徒然安慰活人的心理仪式，更不可视之为迷信！(详见全文) 冯冯--佛学随笔(点击文章连结) 末学对施食最早是在台湾某论坛得知的，有人持赞同亦有人持相反的意见。反对者不外乎说施食会有一些不良的情况，或一旦施食就不可间断等话，更有称施食有如开一家饭馆，一开张若不贩卖会有被砸店的后果，劝人施食要三思而行。因此末学对施食仅止于心动，而却不敢有任何行动。 在因缘际会下也许时机成熟，来到胜妙罗网拜读了竹贤师兄施食的推广文章后，便开启了施食大门。因施食不只是让饿鬼众生吃饱喝足而已，亦能让饿鬼众生离苦得乐获得解脱。当然更有了心理准备，准备承受不良的后果，以及被砸店的可能。因末学自知自己是位懒散的人，一定无法每日施食，所以对每日都能坚持施食者，那怕是用最简易的施食法，都在此向您献上最大的敬意。 施食至今约二年了，期间也是断断续续。从开始施食然后学习烟供接着学习火供，有时一天做二十几次，有时一天连一次也没有，总是一天捕鱼两天晒网的心态。但长久以来并未见有何负面效应，只觉得凡事越来越顺而已。其实想想我们只是在怕一件事，一件叫做—不知道—的事。我们不去相信六道众生有多少，诸佛菩萨龙天善神金刚护法就有多少，而去相信别人的道听涂说，自己断了自己的善根。 一般人常听到的超渡大多连想到大蒙山或放焰口，但这是我们能力所不能及的。若是转个弯，我们是否也可将施食看成是一场小小型的蒙山或焰口法会。在连续一个月或二个月或三个月的施食后可否等同一场蒙山或放焰口的效果一样。在现今的社会天灾人祸不断的时代，施食法门无疑是让我们周朝环境、社会、甚至大到整个法界都能趋向一片祥和的法门，只要有越多的人来加入施食就能让梦想实现。 施食其实很简单，就好像如君子之交---非常平淡，以无所求亦无所得的心态来做。在今世中我们施食，希望六道中与我们有缘(历代祖先、累世父母及眷属、无始劫来的冤亲债主)和无缘的众生都能离苦得乐获得解脱。在来世，我们无法保证与我们有缘(历代祖先、累世父母及眷属、无始劫来的冤亲债主)的众生不会堕落在恶道中。当他们堕落在恶道中时，我们希望有善心人士修持施食法门来救渡他们，因此今世我们更应该先修施食法门来帮助别人，日后也才有可能有人来帮助他们，将心比心如此而已。 当要开始施食时先让自己沈静几分钟，把为利益众生的慈悲心带出来。然后想着今世父母在我两侧，再向外扩散则是有亲人眷属、历代祖先、累世父母、无始劫来的冤亲债主、法界所有一切众生。所有的众生与我一起发慈悲心为利益一切众生而施食，并将所有施食的功德和众生一起分享，希望所有的众生都能离苦得乐获得解脱早日得渡往生净土。以这样的心境来施食的话施食不是会变的更加殊胜更有意义吗?愿更多的人能加入施食的行列，也愿已施食者能够坚持精进一起共同努力。

竹賢

引用楼主千百年的際遇于2010-08-07 10:34发表的 系列之三：该不该施食？施食有何利益？ :
当要开始施食时先让自己沈静几分钟，把为利益众生的慈悲心带出来。然后想着今世父母在我两侧，再向外扩散则是有亲人眷属、历代祖先、累世父母、无始劫来的冤亲债主、法界所有一切众生。所有的众生与我一起发慈悲心为利益一切众生而施食，并将所有施食的功德和众生一起分享，希望所有的众生都能离苦得乐获得解脱早日得渡往生净土。以这样的心境来施食的话施食不是会变的更加殊胜更有意义吗?愿更多的人能加入施食的行列，也愿已施食者能够坚持精进一起共同努力。
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施食之前想一下餓鬼的痛苦，牠們是我們過去的六親，總會感覺牠們更歡喜的接受。我心中也會生升歡喜。就像我們在生活上，要施與食物或金錢給獨居老人時，從內心付出関懷，獨居老人內心也會得更多温緩，道理是一樣的！

净心果

施与得一样快乐～