一个问题

feliz · 发表于 2005-11-11 13:29:00

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心情不好时，施食不能如法观想和起菩提心。时间长了，容易流于形式。

生活不如意，心情恶劣，施食时有点不耐烦，但又心理觉得很愧疚。

心情不好时施食是不是饿鬼得不到利益？

是不是这样子的话还不如不施呢？

同人同志 · 发表于 2005-11-11 15:16:00

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>为什么生活会不如意？心情会不好？那是因为福报不够、智慧差的原因，而施食正是大修福报的好方法，如果不施了，那不等于希望自己的生活永远不如意？在这种情况下，更应该多施、多放生、多念经咒。
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>如果怕流于形式，那没事的时候多想想自己过得不爽，那它们不是过得更不爽，真是同病相怜啊，为了自己也为了它们，就施食吧。这样施起来可能会好一些。
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>也不要怕流于形式，因为并不是所有人一开始就有菩提心的，这和念佛是一样的道理，没有菩提心就不念佛了吗？当然不是，没有也要念，因为正是念得多了才会生出菩提心，而不是有了菩提心才去念佛。在还没有菩提心的情况下念佛，有没有效呢？这个就不用我多说了吧？

竹賢 · 发表于 2005-11-11 20:23:00

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0cm 0pt?> 
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0cm 0pt?>如大毘卢遮那成佛经云。「诸法无相。谓虚空相。作是观已。
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0cm 0pt?>名胜义菩提心。当知一切法空。已悟法本无生。心体自如。
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0cm 0pt?>不见身心。住于寂灭平等究竟真实之智。令无退失。妄心若起。
<

>

知而勿随。妄若息时。心源空寂。万德斯具。妙用无穷。


所以十方诸佛。以胜义行愿为戒。但具此心者。能转法轮。自他俱利。」








 
所以当苦来时,若能起菩提心,观诸法本皆空,烦恼本无根, 


则烦恼当下渐离,鬼神知您心思,趣般若智,自他俱利, 


更为胜施,何言不能如法观想和起菩提心?
(注,诸法无相。谓虚空相,此虚空相並非我們腦筋測度眼睛所見的宇宙虚空,
是表徵無礙的,是腦筋法所測度到的,所以小品般若經云,修虛空即是修般若)

[此贴子已经被作者于2005-11-12 6:31:32编辑过]

和风细雨 · 发表于 2005-11-12 09:03:00

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>嗯，烦恼时就想烦恼本无根，只不过是五蕴感受六尘而起的幻像，何必把心寄在上面呢！这样多想想，就解脱烦恼的束缚啦！[em07]

feliz · 发表于 2005-11-13 17:28:00

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>谢谢大家。只是失恋而已，又没工作。
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>现在心情稳定了些。慢慢就能忘记伤痛了。
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>学佛学得不好，烦恼来时照样颠倒妄想得要命。
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>施食还是每天照样要施的。
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>这几天好像没什么梦境了。呵呵。

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