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印光法师：《观无量寿经》应当从易起修
文钞原文：
◎观虽十六，行者修习，当从易修者行。或作如来白毫观，或作第十三杂想观。至于九品之观，不过令人知行人往生之前因与后果耳。但期了知即已，正不必特为作观也。观之理，不可不知。观之事，且从缓行。若或理路不清，观境不明，以躁心浮气修之，或起魔事。即能观境现前，若心有妄生喜悦之念，亦即因喜成障，或复致退前功。故楞严云：不作圣心，名善境界。若作圣解，即受群邪。祈一心持名，以为千稳万当之行。待至心归于一，净境自会现前。
白话译文：
◎《观无量寿经》虽有十六观，但修行人学习，应当从容易修的开始。或者作如来白毫观，或者作第十三杂想观。至于九品之观，不过是让人知道修行往生的前因与后果罢了。只要完全了解明白就行了，不必特别以此作观。观的道理，不可不知，观的实践，暂且缓行。如果理路不清，观境不明，心浮气躁去修观想，则容易引起魔事。即使能使观境现前，若心有妄生喜悦的念头，也会因喜成障，也许又会前功尽弃了。故《楞严经》说：“不作圣心，名善境界。若作圣解，即受群邪。”希望你一心持名，此法千稳万当。等到心归于一，净境自然会现前。
——《印光法师文钞》·复黄玉如书 | 
发表于 2017-8-12 10:43:18