是什么让你的福报流失

jackylu9

是什么让你的福报流失

1，杀生

杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃尚造作罪业，更不可以买活物杀死做菜，活活煮死1命，削禄20善。即使虫蚁也不能伤，教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀，他的福份就不会折损，寿命就不会短缺。杀生的坏处是：短命，工作差，多病，怨气重，贫穷，丑陋。

2、发脾气

发脾气骂人的声音，就像狼叫一样。

印光大师告诫：女孩子不发脾气，儿女必不夭死，脾气大的女人，生子必多死，或多病。因为一生气，乳即变成毒汁。发大脾气，喂儿立刻即死。稍小点，半天一天方死。发小脾气虽不死，亦必定生病。这是一定不变的事理。

发脾气是一切如来都救不了的。佛经上说“世间之疾莫过猛风，怨念之征复速于彼，一切如来、金刚天等及五通仙不能救护。”

发脾气叫做火烧功德林，一把怒火把一切福德烧尽。对普通人嗔恨发气一次，毁灭一百大劫积累的福德，对父母长辈大德君子发怒，毁灭一千大劫积累的福德。

抵触顶撞父母，嗔恨发气，是福薄命浅的最明显特征，世界上最没有福气的，就是这两种行为。

3、抵触顶撞父母上司长辈，说先贤大德坏话。

抵触顶撞父母是第一等损福败禄的事，无论求什么，必定求不到，万求也枉然，因为积福没有损福快。工作，姻缘，办事不顺，马上反省抵触顶撞父母上司长辈，这是最根本的原因。如果工作不顺，感情痛苦，办事阻碍大，马上软语好物孝顺父母，父母若欢喜，一切天人鬼神都会来护持你。

不抵触父母的人，工作顺利，良缘佳偶。从小不抵触父母师长的人，从小不抵触顶撞父母，就算出身在最贫穷最晦戾的家庭，都会成为出类拔萃的人物。

用钱财供养父母的人，将来必定会富有，孝顺父母但不用钱财物品供养父母，做大官也会缺乏财富。

搜集宣说先贤大德乃至圣贤坏话，一句削禄一百善，败尽一家族血脉的福禄。

4、怨天尤人，搬弄是非，宣扬别人过恶，嫉妒讽刺挖苦他人，脏话骂人。

这些损伤天地的德气和和气，财气全被毁灭，如果没有父祖的资财庇荫，贫穷是一定的，办事不顺。

怨天尤人一次，削禄三善，印光大师说，遇到逆境不怨天尤人，必有后福及子孙兴盛。

别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养天。养天，才能得天独厚；说是非，是破坏天地的德气，引起鬼神怨憎，诸事不遂。

嫉妒讽刺挖苦人，挖苦别人什么，自己将来就怎样，佛经上有个女人挖苦穷人，她五百生转世贫穷。脏话骂人，比这更糟糕。

若在网络上或者公众场合批评或者宣扬别人过恶，一人听到看到削一禄，百人就削百禄。凡事要针对行为，针对具体的事件，不要针对人来说。

5、炫耀自己

炫耀自己，在什么地方自满，会招来人天鬼神嫉妒破坏，所以炫耀什么，将来就在什么地方失落。

6、说人坏话，搬弄是非

说人坏话，这就已经伤了天地间的和气，而招鬼神的降祸；而且，将一些杯弓蛇影、恍惚无凭的谣言加以夸张、添醋，讲得如同目睹一般，使被说的人气愤得忍耐不下，致抑郁难言，他这口怨毒之气历劫难消，岂会没有索报之日?只恐来日刀山剑树有自己的一份。

天地既生发滋润万物的药草，也生发毒害万物的毒草；天地养育善人君子，也养育小人恶棍；日月从来不是只照耀善人，不照耀恶人的；海水从来不是只收纳清流，拒绝污流的；不管我有多少过错缺点，天地日月从来不曾要求我丝毫，所以我不可以要求他人，不可以排挤伤害自己认为的小人、恶人。所谓厚德载物，容不下恶，就不能载物，物就是生活好，工作好，学习好，姻缘好，人缘好，身体好，一切好。

论语说：泰山不辞土壤，河海不择细流。为人要善于接受所有的人，对于不同的思想、观念和行为要兼收并蓄，才能成就自己。

损福行为：　

　　1、【大慎】爸妈责备发怒，子女生嗔恨是一过，抵触顶撞是十过。　

　　2、工作不竭忠尽力，一事为一过　

　　3、【大慎】不尊敬先贤和长辈，一日为一过　

　　4、【大慎】堕胎为二十过　

　　5、【大慎】心里计划怎样伤害人，有这个念头就一过，如果真的去实施害到了人，就十过。　

6、【大慎】杀生，一命一过，大命十过　

　　7、【大慎】把活的物命丢锅里煮等等残忍方式做菜，害一命二十过　

　　8、笼子关小动物，一天一过　

　　9、【大慎】看见别人忧愁，不解释是一过，反而觉得畅快，是二过，说话让别人更忧愁是五过　

　　10、不要骂斥基督、玉皇大帝、月老、财神、元始天尊等，这些也是诸天正神，一次一过　

　　11、不100％确定就说某经是假经，一次十过　

　　12、念经的时候生气是10过，骂人是20过，打人是30过　

　　13、知道别人的善行，隐藏不说，一次一过；　

　　14、【大慎】知道别人的恶行，宣扬一次是一过。　

　　 【大慎】刻意搜集先贤的短浅不好的地方，立新说法，一言十过。　

　　15、【慎】出损德之言，一言为十过。如“宁我负人，毋人负我”之类　

　　16、遇到贤德的人，不向他学习是五过；遇到贤德的朋友不交，是二过。反而说话诋毁和欺负是十过。

　　17、【大慎】骂平辈或者不认识的网络陌生人，是四过；骂圣贤是一百过；骂君子是十过；　

　　18、给人取外号，五过　

　　19、吃葱蒜后诵经一卷是一过。　

　　20、【大慎】遇到不顺的事情，怨天尤人一次为三过，不可以怪罪天，不可以怪罪他人。　

　　增长福德的行为：　

　　1、【大赞】隐藏他人的恶行，一次为一善。　见到传播人恶的，劝而止之为五善　

　　2、【大赞】对父母尊敬不顶撞，一日一善　

　　2、【赞】工作努力，一日一善　

　　3、【赞】尊敬上司和长辈，一日一善　

　　4、【大赞】放生，一命一善。小命十命一善，大命十善。　

　　6、把死掉的小动物埋葬，一命为五善　

　　7、【赞】安慰一次有烦恼忧愁的人一善　

　　8、米饭喂一下小鸟，蚂蚁，鱼，小虫子等，两次一善。　

　　 <<注意不要喂蚂蚁糖，浓度太高会让蚂蚁脱水而死>>　

　　 9、见伪经劝人不要学者为一善　

　　10、为君王、父母、亲友、知识、法界众生诵经一卷为二善，佛号千声为二善，礼忏百拜为二善，为自己就只有一善。　

　　11【大赞】发帖子讲大乘佛经，5个人浏览就是1善。大家常发这样的帖子，每天都有积善。　

　　12、借人财物，如期而还，不过期限为一善　

　　13、【大赞】把各位圣贤大德如佛陀、耶稣、孔子、老子教人向善的话语，发出来给大家看，一次十善　

　　14、见善必行，一事为一善。知过必改，一事为一善　

　　15、【赞】向上司说别人的优点，向别人推荐其他有能力的人，推荐一个人才为十善　

　　16、【大赞】看到别人骂贤人，善人，劝他不要这样做为五善　

　　17、【大赞】别人骂你，你不骂人，一次一善，别人伤害你，你不伤害人，一次一善。　

　　18、【赞】自己承担过错，或者功劳推给别人，一次2善。　

　　19、宣扬他人的善行，一次为一善

云中漫步

竹賢

净心果

狮子吼1

《长阿含经》：凡人犯戒，有五衰耗；凡人持戒，有五功德
尔时。世尊告诸清信士曰。凡人犯戒。有五衰耗。何谓为五？
一者求财。所愿不遂。
二者设有所得。日当衰耗。
三者在所至处。众所不敬。
四者丑名恶声。流闻天下。
五者身坏命终。当入地狱。

又告诸清信士。凡人持戒。有五功德。何谓为五？
一者诸有所求。辄得如愿。
二者所有财产。增益无损。
三者所往之处。众人敬爱。
四者好名善誉。周闻天下。
五者身坏命终。必生天上。
时。夜已半。告诸信士。宜各还归。诸清信士即承佛教。遶佛三匝。礼足而归。
——《长阿含经卷第二》

狮子吼1

《大智度论》持戒利益，如如意宝瓶，得一切财宝；破戒，如破宝瓶，失一切财富

人虽贫贱而能持戒，胜于富贵而破戒者。华香、木香不能远闻；持戒之香，周遍十方。持戒之人，具足安乐，名声远闻，天人敬爱，现世常得种种快乐。若欲天上、人中、富贵、长寿，取之不难；持戒清净，所愿皆得。
复次，持戒之人，见破戒人刑狱拷掠种种苦恼，自知永离此事，以为欣庆。若持戒之人，见善人得誉，名闻快乐，心自念言：“如彼得誉，我亦有分。”持戒之人，寿终之时，刀风解身，筋脉断绝，自知持戒清净，心不怖畏。如偈说：
　　   大恶病中，戒为良药；
          大恐怖中，戒为守护；
　　　死暗冥中，戒为明灯；
          于恶道中，戒为桥梁；
　　　死海水中，戒为大船。 　
复次，持戒之人，常得今世人所敬养，心乐不悔，衣食无乏，死得生天，后得佛道。持戒之人，无事不得；破戒之人，一切皆失。
譬如有人常供养天，其人贫穷，一心供养满十二岁，求索富贵。天愍此人，自现其身而问之曰：“汝求何等？”答言：“我求富贵，欲令心之所愿，一切皆得！”天与一器，名曰德瓶，而语之言：“所须之物，从此瓶出。”其人得已，应意所欲，无所不得。得如意已，具作好舍，象马、车乘、七宝具足，供给宾客，事事无乏。客问之言：“汝先贫穷，今日何由得如此富？”答言：“我得天瓶，瓶能出此种种众物，故富如是。”客言：“出瓶见示，并所出物！”即为出瓶，瓶中引出种种众物。其人憍泆，立瓶上舞，瓶即破坏，一切众物亦一时灭。持戒之人，亦复如是，种种妙乐，无愿不得；若人破戒，憍泆自恣，亦如彼人破瓶失利。　
复次，持戒之人，名称之香，今世、后世，周满天上及在人中。　
复次，持戒之人，人所乐施，不惜财物，不修世利而无所乏；得生天上，十方佛前，入三乘道而得解脱。唯种种邪见持戒，后无所得。　
复次，若人虽不出家，但能修行戒法，亦得生天。若人持戒清净，禅定、智慧，欲求度脱老病死苦，此愿必得。持戒之人，虽无兵仗，众恶不加。持戒之财，无能夺者。持戒亲亲，虽死不离。持戒庄严，胜于七宝。以是之故，当护于戒，如护身命，如爱宝物。破戒之人，受苦万端，如向贫人破瓶失物。