一定要建立他力的信心

崇光寺

「舍利弗，若有善男子善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。」
    净土法门的信心，我们看到这个地方，应该有个心得，蕅益大师在正宗分强调三力不可思议：自性功德力、名号功德力、本愿功德力。这地方强调的是名号功德力，名号功德不可思议！为什么？因为这是三根普被，上至文殊普贤，下至五逆十恶众生，名号功德不可思议！
    善导大师也提出一个相同观念，净土的信心要建立真实的信心，什么是真实信心？善导大师提出两个差别：自力信心、他（佛）力信心。
    有些人对于往生净土的信心是建立在自力，你为什么能够往生？因为我把佛号念到绵绵密密念到一心不乱、三昧，以正念的力量来保证！
    这样的信心是非常危险的，因为临命终的时候，你的心是生灭的，是有变化的，你的信心是建立在念力的基础之上，那么你的念力破坏了，你的信心也就破坏了。
    另外一个是他力信心，你的信心是建立在他力。你之所以能够往生，是名号功德对我的救拔！临命终的时候，你的心再怎么散乱也没关系，你的心散乱，佛可不散乱，名号功德可不散乱！这时候临命终的信心是很正常的，因为你在因地栽培的信心是建立在名号功德，这个地方值得我们注意！（信心不能建立在凡夫无常生灭的心上，而是应该建立在恒常不变的佛力上，阿弥陀佛名号已经功德圆满，阿弥陀佛的48愿，特别是第18愿：念佛往生愿，已经成就是任何时刻都不会改变的事实，信心建立在永远不变的佛力即名号上才是真实可靠的。）
    蕅益大师也提出他很高的见地，「往生与否在于信愿之有无」，他并没有说「往生与否在于念力之有无」，关键在这里！
    信愿是不可破坏的，因为信愿是你平常学习经论所生起的抉择，跟你的散乱不散乱是没有关系的，所以你之能够往生必须建立在信愿，建立在他力的加持上！
    如果你的信心是建立在自己的修持上，你这个信心非常的危险，临命终的时候，你的心散乱，你会害怕，这一害怕你就不能往生！为什么不能往生？因为你的信愿被破坏掉！
    所以你平常就要检讨一下，你的信心是建立在念力？还是建立在他力？一个自力，一个他力。如果你建立在自力，我劝你要调整一下，因为你的信心在这地方是很危险的！
    你的信心要建立在他力，「仗他力故」！蕅益大师在这部经经常讲到这个观念，「仗他力故」！这句话我们不要随便地把它读过去，蕅益大师很慈悲他一再强调净土的关键：「仗他力故」！
    他力是怎么来的呢？他力是名号！什么是他力？什么是佛的功德力？就是这一句万德洪名，无量光无量寿总持佛所有的功德！
    所以你一定要建立在他力的信心，这个信心是不可破坏，是真实的信心！——净界法师

崇光寺义工 462661517(法慧) / 284057076(初心)    联系电话：15511970061

   

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南无阿弥陀佛

   

nttyn123

全心全意把握难得人身，想佛念佛，将阿弥陀佛深深印在心上，承阿弥陀佛大愿，当下见佛、当下离苦！！！
感谢师兄的法布施。
愚认为以下3句有争议之处:
信愿是不可破坏的，因为信愿是你平常学习经论所生起的抉择，跟你的散乱不散乱是没有关系的，所以你之能够往生必须建立在信愿，建立在他力的加持上！
    如果你的信心是建立在自己的修持上，你这个信心非常的危险，临命终的时候，你的心散乱，你会害怕，这一害怕你就不能往生XX！为什么不能往生XX？因为你的信愿被破坏掉！
这样的信心是非常危险的，因为临命终的时候，你的心是生灭的，是有变化的，你的信心是建立在念力的基础之上，那么你的念力破坏了，你的信心(念力信心是净土法门唯一的信心?)也就破坏了。

   

nttyn123

仔细又看了你的“一定要建立他力的信心”后，我没信心称你师兄了：
1、你把入门常识看成修行感悟，有价值吗？；
2、拿文殊普贤来说事，有点东西不分之嫌；
3、你所讲的“信愿”和净土法门的信愿不是一个概念；
4、佛号念到绵绵密密念到一心不乱、三昧，其实这就是佛经上的开示、大德高僧们开示，容不得你来贬低；
5、净土法门弟子修行的最高目标，就是要神智清明地预知时日地往生净土、站者或坐着念佛中往生净土；
6、真正修行者即使临命终的时候，心散乱了，但正念的心识仍在，会象你说的就害怕啦？？

   

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南无阿弥陀佛
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崇光寺一日禅语：才高是件大好事，但如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能；位高是件大好事，但如果自骄自傲，就会自贬其尊，自嫡其位。所以，无论何时何地，都应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现，只有低调做人才是自珍自重的道理。

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竭诚感谢各位同修以及社会上广大人士对崇光寺的随缘尽力，崇光寺的建设离不开师兄们的帮助和支持，一念善举，功不唐捐！参与随喜之人士，必蒙诸佛菩萨加被，消灾赐福，福慧增长，善因佳果，功德无量!

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崇光寺一日禅语：人生最可贵的事就是“结善缘”，结缘很简单，一句赞美、一件善事、一个微笑、一点帮助，就能给我们的人生广结善缘。人生追求的无非幸福和快乐，通向幸福和快乐的道路，不是岁月累积，也非执著追求，而是珍惜遇到的每个人、每件物、每份缘；能为人着想，助人为乐，生活必然回馈。

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《佛光菜根谭》：“人格的可贵，是在功名富贵之外；物质的可爱，是在赠者情义深长。人格，建立在不自私三字；成功，奠基于不苟且一语。”

注：人格的可贵与功名富贵无关，家财万贯并不等于人格高尚；物质的可爱也不在物质本身，而在于赠送之人的情深意长。高尚的人格立足于“不自私”三个字；人生的成功奠基于“不苟且”三个字。不自私，不苟且，看似容易，做到很难。如果真能做到，即便一贫如洗，你也拥有高尚人格，已然获得成功。