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倡印《乾隆大藏经》《南传大藏经》《大正新修大藏经》《净土大藏经》《高丽大藏经》

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妙戒同修

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发表于 2013-10-30 16:14:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
前辈常常跟我们说,藏经所在之处,诸佛护念,龙天善神守护,所以许多人都知道用藏经作为自己寺庙里的镇寺之宝,不管你有没有人看,有没有人阅读,我这个寺庙里有一套藏经,那在从前不得了。


《大藏经》,是将一切佛教经典有组织有系统地汇集起来成为一部全书的总称,这样才使“法行得建立,法典得流传,佛学有所依,佛教有所诠”。古时也叫《一切经》,又称《藏经》。《乾隆大藏经》又名《清藏》、《龙藏》。集佛教传入中国1700多年译著之大成,包括历代流传下来的佛教经典著作和佛学研究著述。是研究佛学、哲学、历史、文学、艺术、翻译工作的重要文献资料。

大藏经的内容是非常丰富的,它是佛教及有关文化的一部大丛书。在大藏经里面,保存着现在印度久已失传的许多佛教经典,也包括了中国学者对于佛教原理所作的创造性的阐释。大藏经不仅是佛教徒研究佛学的重要典籍,也是一般学者研究古代东方文化非常重要的资料。大藏经为后世佛子所珍视,诚阅读,供养及镇寺,镇宅之至宝。十方信众,无不以大藏经为无上福德因缘。

《乾隆大藏经》者为清世宗雍正十三年(公元1735年)二月初一日敕刻,历时四年,至清高宗乾隆三年(公元1738年)十二月十五日,圆满告竣,人天欢喜。《龙藏》共收入经卷1669 部,7168卷,724函,依千字文番号编排自“天字号”起到“机字号”止,以国之力,仰佛加持,圆成镇山护国之宝。

中国佛教印经网为全国260家寺院募捐供养国内外独版《乾隆大藏经》字体最大、内容最全,本数最多 整套1008册。
    
     
《南传大藏经》指锡兰上座部所传之巴利文大藏经。又作巴利三藏。原本仅称三藏(巴Ti-pit!aka)。释尊入灭后,摩诃迦叶等弟子结集三藏。至阿育王时,目犍连子帝须(巴Moggaliputta-tissa)再次结集,编辑论事。王子摩哂陀(巴 Mahinda)复将其传至锡兰。现存南传大藏经各典籍成立之年代不一,成立最迟之年代被推定为西元前二至一世纪。元亨寺版《汉译南传大藏经》是目前唯一较为完整的「巴利藏」汉译本。本藏经根据日本大正新修大藏经刊行会出版之日译本重译,并参照Pali Text Society原本,即Hermann Oldenberg 刊行本(London ,1881), 加以修订。

    
《大藏经律部》:律藏的内容通常分为波罗提木叉与犍度二部,包括僧团应守的禁止条文及生活礼仪规范等。在三藏圣典中,“经藏”有佛及弟子、天人等五种人说;“律藏”则“唯佛所制”。 为匡正教纲,大力弘扬戒律,使广大出家法师和新戒弟子熟悉和研究戒律,我部拟将《大藏经》中的《律部》单行印行10000部。自十月份起,向全国戒场结缘,每个戒场300部,祈请广大同参道友随喜支持,圆满此殊胜功德!印行戒律功德不可思议,过去所一切罪障消除,成就往生净土功德!此次倡印每部分上中下三册,大16开,精装,共3000页。
  
《大正新修大藏经》集佛教典籍之大成,内容广泛,博采众长,囊括古今中外佛经精华、大师智慧,无愧于佛法瑰宝。其所以久传不衰,造福人间,无非仰仗历代官民信众,虔诚助印,名寺宝刹,精心珍藏。佛经记载,佛陀明言:诸布施中,法布施最。今日太平盛世,经济繁荣,弘法条件、印刷技术比之古代何止优越千万倍,佛说善巧方便,我佛弟子岂能无所作为?河北佛协不忍经典散失,谨遵佛陀教诲,发愿倡印宝典,以不负分内职责,略慰弘法良愿。
     
《净土大藏经》是将所有的净土宗的经典、大德论述、高僧释义全部重排整理,论著从净宗初祖到当今大德开示全部的收录,精装大16开50册。
     
《高丽大藏经》,是13世纪高丽王朝高宗用16年时间雕刻成的世界上最重要和最全面的大藏经之一。中国的《开宝藏》(即宋版大藏经)始雕刻于开宝年间,它是我国最早雕刻印刷的一部佛典总集,其成就不论是在佛教史还是印刷史上都占有极为重要地位。
《高丽大藏经》共有1496章,6568卷,52382960汉字,雕刻于81340块木板上。每块木板长24厘米,宽60厘米,高2.6-4.0厘米,重量在3到4公斤。
    

捐印一经,普度多少有缘众生,不可计数;善心一念,积攒几世无量福报,不可思议。

印光大师谈助印经书的十大功德

一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。
二、常得吉神拥护。
三、夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱。永免寻仇报复之苦。
四、夜叉恶鬼,不能侵犯。
五、心得安慰,日无险事,夜无恶梦。
六、至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福寿绵长。
七、所言所行,人天欢喜。
八、愚者转智,病者转健,困者转亨。
九、永离恶道,受生善道。
十、能为一切众生,种植善根。

已结缘寺院(部分)
  
         








阿弥陀佛各位有缘大德,真诚心救世间、广行布施化劫难!供养《大藏经》到寺院活动不断进行,请发心助印,广结法缘、智慧如海、共种福田!

发心的同修请联系QQ:641966613 电话:15003111476

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    发表于 2013-10-30 21:19:13 | 显示全部楼层
                  
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     楼主| 发表于 2013-11-1 13:20:25 | 显示全部楼层
    阿弥陀佛
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     楼主| 发表于 2013-11-4 16:16:12 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 2013-11-5 10:47:13 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 2014-2-25 10:21:39 | 显示全部楼层
    有人说:心静了,才能念佛,不然是一种亵渎。岂不知,念佛的作用,就是让心清净,古大德云:“念佛入于乱心,乱心不得不佛。”所以,当我们的心烦乱时,可以念佛号、抄佛经、听佛乐、唱佛歌。
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     楼主| 发表于 2014-6-27 14:57:37 | 显示全部楼层
    身、口、意三业,把口业摆在第一,这用意很深。所谓「口为祸福之门」,由此可知,言语对我们一个人生的成败关键之大。

    造作罪业的时候,诸位一定要晓得,口业最重,所以《无量寿经》教我们善护三业,把口业摆在第一,头一句话就是告诉我们‘善护口业,不讥他过’,这一句话极重要。

    我们跟大众相处,总不能不说话,真正修行人,言语愈少愈好,你的心永远是定的,永远是静的。多听别人的,少发表自己的意见,避免过失。

    口业里面,妄语,实在说是自欺欺人;两舌,挑拨是非,叫人家彼此不和;恶口;绮语.

    觉明妙行菩萨教我们,‘少说一句话,多念一声佛’

    要做到不去攻击、批评别人。论断他人时,旁人同样在评判你的言行。其次,不去听一些人我是非,更不要散播是非,所谓“说人是非者,即为是非人”

    在团体中对某人不满,不能一直传他的是非。例如你对某法师不满,而散播他的是非,导致他人对法师的不满,有可能会因此而断众生的慧命,千万要注意。又如你对某在家居士不满,也不能一直传,以免造成道场的分裂。因为大家都是护法,你散播自己对他的不满,会影响别人对他的看法,导致大家意见的分歧,这样罪过很重,应秉持任何事者能以圆满为原则。什么叫作佛法?圆满法叫作佛法。无私心、无我、无偏心、无执著、无分别、无颠倒。要使事情圆满应掌握:忍辱、宽恕、无是非、一心念佛四项重点。所以,口业清净才有办法入道。何以说口业特别重要?因为我们开口,就是说话。人与人之间的沟通,也必须藉说话的方式来进行,所以说,一般而言,口业都造得很重。学佛十年的人,三三两两聚在一起,仍是在造口业。学佛二十年的人亦然。何以故?因为放不下。嗔恨心放不下、对某人不满,不说几句简直要他的命!所以说学佛也并不难,把口业守好(亦即口业要清净),凡事以圆满为主。

    守好口业有什么好处

    口业(梵语vak-karman)如果能守得清净,功德是无限量的,其果报美好难思议,略提五点:

    一、口业守得好,在大众人群,能让大众信赖,一言九鼎,真诚故。

    二、口业清净,讲话口齿伶俐,辩才无碍。

    三、口业清净,成佛道之后,32相中牙齿可饱满40颗,是三大阿僧祇劫修来的。

    四、口业清净,口内之唾液,呈现甘美,清爽自得。

    五、口业清净,演说佛法,梵音嘹亮,远近无碍,众生喜悦。
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     楼主| 发表于 2014-9-2 17:46:01 | 显示全部楼层

    在家学佛方便谈:将信仰落实于生活http://user.qzone.qq.com/641966613/2
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     楼主| 发表于 2014-9-18 14:14:26 | 显示全部楼层
    生活也不是宽,也不是窄,生活是一个人的心量,能把生活活成什么,在生活的旅途里,展现什么样的力量,成为生活最有生命力的向导。
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     楼主| 发表于 2014-10-30 15:47:48 | 显示全部楼层
    学佛不是要让你的洞察力和行动力越来越弱,相反,佛法的闻思修使你能更敏锐深刻地看到问题,只是你不再像以前那样轻易就随之陷入憎恶、愤怒、怀疑、失望、爱贪等狭隘、极端而肤浅的情绪中。你的视角更宽广了,所以理解、宽容、悲悯。

    ——希阿荣博上师
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     楼主| 发表于 2014-12-2 17:53:11 | 显示全部楼层
    有智慧的人,是往内追求幸福,寻找痛苦的根源。他们知道:外界物质只是临时的助缘,幸福和痛苦的种子缘起,在自己的内心当中。因为方向正确,所以最终彻底断除了痛苦,得到了绝对的幸福与自由——解脱。而凡夫却会往外寻找根源。因为寻找的方向错了,所以永远无法了断痛苦,于是世世代代都是以失败而告终。
    ——慈诚罗珠堪布
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    发表于 2014-12-3 14:10:52 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 2014-12-23 15:24:21 | 显示全部楼层
    慈悲源于自性,无须半点矫揉造作,不是故意去讨好人,这就落于虚伪。人一天一天长成,慢慢会懂得其理,心里自然会生出慈悲,不用故意采取什么行动。故意慈悲,流于谄媚;故意不慈悲,又变成冷淡。太过犹如不及,凡事要行中道,即是无心无念。

    ——宣化上人
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    无心之心方为真心;无相之相方为

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    发表于 2014-12-29 18:16:32 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 2015-3-25 15:01:13 | 显示全部楼层
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    渡一切苦厄!

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    发表于 2015-4-29 10:21:27 来自手机 | 显示全部楼层
    随喜印经、流通功德!
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     楼主| 发表于 2015-5-16 14:36:59 | 显示全部楼层
    如果寺院能供养一部完整的大藏经,对这个寺庙的弘法利生作用是非常大的,因此大藏经也为每一个寺庙和 佛子所珍视,诚阅读、供养及镇寺、镇宅之至宝。

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     楼主| 发表于 2015-8-8 14:10:46 | 显示全部楼层
    公告:我部为山西太原白云寺募捐大字诵读版《乾隆大藏经》,善款已经筹集60644元还差59356元便可圆满。寺院法师诚心祈盼迎请,并发心为助印善信居士做功德回向。诚心祈愿,得佛菩萨加持,早日圆满此功德! 随喜赞叹发心的居士们!阿弥陀佛! 下面是末学的微信号,师兄们可以添加好友! 功德电话/微信15003111476 QQ 641966613 随喜大家相互转发!
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     楼主| 发表于 2015-12-9 14:14:21 | 显示全部楼层
    除大字《龙藏》外,其它藏经寺院可申请结缘。
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     楼主| 发表于 2016-3-22 09:57:54 | 显示全部楼层
    寺院也可申请免费结缘其中一套大藏经(除龙藏外)。需要的寺院请与我联系。15003111476 韩居士
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