楞嚴經疏解蒙鈔:
大佛頂白傘蓋無上寶印。即如來藏之心印也。證佛心要。必印於此。實相智慧唯佛與佛乃能究盡。名《無上寶印》。
《小乘經》若有 〔無常〕〔無我〕〔涅槃〕三印印之。即是佛說。修之得道。無三法印。即是魔說。
《大乘經》但有一法印。謂諸法實相。名了義經。能得大道。若無實相印。是魔所說。實相故言常。寂滅相即大涅槃。但用一印也。此大小印。印半滿經。外道不能雜。天魔不能破。如世文符。得印可信。當知諸經畢竟得一實相之印。乃得名為大乘了義也。
真言曰
曩莫 三滿多 母馱南 阿鉢羅底賀哆捨娑曩南 唵 怛他蘖覩瑟抳沙 阿曩縛路吉多 母〔口*栗〕馱斫訖羅 縛羅底 唵 摩 摩 吽 匿(儞義反引)
歸命 普遍諸佛 無礙無能勝 諸法教 唵佛頂髻 無見頂相 轉法輪 摧破一切諸障 願令擁護於我
白伞盖根本大印
二手虚心合。戒方屈入掌。以其禅智面。并押戒方甲。进力屈令圆。是佛伞盖印。真言诵七遍。则于顶上散。
(两手虚合,二无名指屈入掌中,大拇指分别捻在二无名指指甲上。二食指弯曲如圆,指头相接。)
此大佛頂王。殊勝無與等。是佛大悲力。師子吼流出。一切佛加持。大悲照憂暗。甚深知無垢。令作諸吉祥。菩薩及諸天。而不能沮壞。獲得不退轉。一切悉安樂。眾毒不能傷。天龍不敢近。書寫及誦持。速疾證悉地。 |