大安法师：受菩萨戒，你的碗就是金碗；否则，是泥巴碗

郭迎金

大安法师：受菩萨戒，你的碗就是金碗；否则，是泥巴碗

有些学佛多年的居士，不敢受菩萨戒，自认为不够资格，要修到什么程度才可受菩萨戒？
        大安法师：作为一个发大乘菩萨心的人，他应该去求受菩萨戒。那求受菩萨戒并没有要求你很高的资格，你只要发了菩提心，有菩萨的种性都可以受菩萨戒。你通过自己受菩萨戒、持戒的行为，才使自己修为日益地增上，不是说你要达到很高的修为再来受菩萨戒。受菩萨戒说明你跟成佛结上了个因缘。祖师开示，你是怕破戒堕落了，你就是受戒破戒，也比你不受菩萨戒要强。        你受了这个菩萨戒，说明你在因地当中得了这个戒体，你就是破戒、堕落，以后从地狱出来，还有重新发菩提心受菩萨戒成佛的可能。你一直不受菩萨戒，你就没有结上这个缘分。梵网经菩萨戒，他是顿立戒，无论是出家人、在家人、国王、大臣、淫男淫女乃至八部鬼神，只要能听懂法师的语言，就可以受戒。受了菩萨戒就是佛子，就是第一清净者。        那可能有的人不敢受戒，原来东林寺也是第一次授菩萨戒，只有几十个人，那问为什么不敢受？他说听说受了菩萨戒，夫妻之间要把床劈开，不能住一个床。它不是这个意思，因为菩萨戒是通在家、出家，对于出家人来说就是不淫戒，对于在家人来说还是不邪淫戒，只要不邪淫就可以。不是说你受了菩萨戒就不能过夫妻生活，这个要正确理解。所以还是希望大家有条件勇敢地去求受菩萨戒。永明大师说，要上品往生一定要受持梵网经菩萨戒。



《梵网经》菩萨戒和《优婆塞戒经》菩萨戒的区别
        大安法师：《梵网经》菩萨戒是十重四十八轻戒，通出家在家，叫做顿立戒。无论是受没受过三皈五戒，只要他能听懂法师语，能够发菩提心，有菩萨的种性，都能受《梵网经》菩萨戒。
        《优婆塞戒经》菩萨戒是六重二十八轻戒，只对在家人，叫渐持戒。渐持戒就是要经过一个过程，居士首先要受三皈五戒，然后才能受菩萨戒。        别看《优婆塞戒经》菩萨戒戒条少，得戒的条件却很严格。求受五戒以后，居士要到僧团里去住半年。住满半年，各种条件经考察合格之后，还要在二十个清净比丘前来受菩萨戒，才能够得戒。
南无观世音菩萨大安法师：受菩萨戒，你的碗就是金碗；否则，是泥巴碗

有些学佛多年的居士，不敢受菩萨戒，自认为不够资格，要修到什么程度才可受菩萨戒？
        大安法师：作为一个发大乘菩萨心的人，他应该去求受菩萨戒。那求受菩萨戒并没有要求你很高的资格，你只要发了菩提心，有菩萨的种性都可以受菩萨戒。你通过自己受菩萨戒、持戒的行为，才使自己修为日益地增上，不是说你要达到很高的修为再来受菩萨戒。受菩萨戒说明你跟成佛结上了个因缘。祖师开示，你是怕破戒堕落了，你就是受戒破戒，也比你不受菩萨戒要强。        你受了这个菩萨戒，说明你在因地当中得了这个戒体，你就是破戒、堕落，以后从地狱出来，还有重新发菩提心受菩萨戒成佛的可能。你一直不受菩萨戒，你就没有结上这个缘分。梵网经菩萨戒，他是顿立戒，无论是出家人、在家人、国王、大臣、淫男淫女乃至八部鬼神，只要能听懂法师的语言，就可以受戒。受了菩萨戒就是佛子，就是第一清净者。        那可能有的人不敢受戒，原来东林寺也是第一次授菩萨戒，只有几十个人，那问为什么不敢受？他说听说受了菩萨戒，夫妻之间要把床劈开，不能住一个床。它不是这个意思，因为菩萨戒是通在家、出家，对于出家人来说就是不淫戒，对于在家人来说还是不邪淫戒，只要不邪淫就可以。不是说你受了菩萨戒就不能过夫妻生活，这个要正确理解。所以还是希望大家有条件勇敢地去求受菩萨戒。永明大师说，要上品往生一定要受持梵网经菩萨戒。



《梵网经》菩萨戒和《优婆塞戒经》菩萨戒的区别
        大安法师：《梵网经》菩萨戒是十重四十八轻戒，通出家在家，叫做顿立戒。无论是受没受过三皈五戒，只要他能听懂法师语，能够发菩提心，有菩萨的种性，都能受《梵网经》菩萨戒。
        《优婆塞戒经》菩萨戒是六重二十八轻戒，只对在家人，叫渐持戒。渐持戒就是要经过一个过程，居士首先要受三皈五戒，然后才能受菩萨戒。        别看《优婆塞戒经》菩萨戒戒条少，得戒的条件却很严格。求受五戒以后，居士要到僧团里去住半年。住满半年，各种条件经考察合格之后，还要在二十个清净比丘前来受菩萨戒，才能够得戒。
南无观世音菩萨