虚云老和尚现在，住兜率天上。

郭迎金

虚云老和尚现在，住兜率天上。

《佛地论》里头说，「夜摩天者，谓此天随时受乐」。它比忉利天高，忉利天还住在须弥山顶，它离开，它在空中。应该是现在科学所讲的不同空间维次，他不在地面，他在空中，他们很快乐。再上一层就是『兜率』，兜率是梵语，翻成中。。国的意思，通常有四个意思，实在讲都是一样的。第一个叫「上足」，足就是满足，最上的满足，是这个意思，第二叫「妙足」，第三个意思「知足」，第四个是「喜足」，换句话说，知足常乐。「乃欲界第四天。于五欲之乐，生喜足之心，故名喜足」。它有内外院，内院是弥勒菩萨的道场，外院是兜率天的天人，所以这个也是凡圣同居土。

  内外院有隔绝，外院的天众见不到弥勒菩萨，跟极乐世界完全不相同。极乐世界凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土它是通的，他能够互相见到，能够互相往来，没有障碍。这个地方有障碍，所以兜率天人见不到弥勒菩萨，必须要修唯心识定才能往生。弥勒菩萨是唯识专家，法相唯识要修唯心三昧。我们这个世间有，但是很不容易修，我们知道最近的、真正修成功的是虚云老和尚，虚云老和尚现在在兜率天，在弥勒菩萨的道场。等待弥勒将来到世间来成佛，示现成佛，他们这些人就是弥勒菩萨的大弟子，像舍利弗、目犍连这种身分，跟着弥勒菩萨一起来。这是他们喜欢这个法门。

  可是弥勒净土虽然近，没有离开我们娑婆世界，娑婆世界欲界第四层天，近，很难去。弥陀净土很远，很容易去，弥陀净土的成就，比这里高得太多了。而且弥勒菩萨也经常在西方极乐世界讲经教学，有些喜欢法相唯识的，往生到极乐世界了，他们请弥勒菩萨来教，所以弥勒菩萨是极乐世界的教授。你要是想到兜率天去参观：老师，我们到你的道场去看看。欢迎！他就带你去了，那个就非常容易。所以说生西方净土，一生一切生，一切诸佛菩萨的净土统统生，你爱去就去，都欢迎你。为什么？你是阿弥陀佛的弟子，特别受欢迎。你生弥勒净土，想到极乐世界去不成，想到别的世界去也去不成，你有侷限。把这些事实真相搞清楚、搞明白了，我们就会选择弥陀净土，就不会选择弥勒净土，选择弥陀可以到弥勒净土去。真正想学唯识、想修唯心识定，到极乐世界再修，快！这我们都必须要把它搞清楚。

南无阿弥陀佛