一句弥陀，是佛王、法王、咒王、功德之王

郭迎金

一句弥陀，是佛王、法王、咒王、功德之王



又，《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》言：阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。


所以者何？阿弥陀三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经陀罗尼神咒，无量行法。


是故，彼佛名号即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。


而说偈曰：

阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。

陀字八万诸圣教，三字之中是具足。


舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛不可思议功德，欢喜踊跃，至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐。


或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或怨家变恨，得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。


释迦牟尼佛赞扬阿弥陀佛名号功德，把我们娑婆世界凡是好的名词都用上了，“无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德”，六字名号就这么殊胜。为什么六字名号有这么大的功德呢？释迦牟尼佛自问自答：“阿弥陀”三字之中，有十方三世一切佛、菩萨、圣人、行法。“阿”字，十方诸佛在里边，“弥”字，一切菩萨在里边，“陀”字，一切行法、无量经典在里边，所以讲，这三字之中，什么都具备了。念“南无阿弥陀佛”还有何不足啊？


听到阿弥陀佛有这样不可思议功德，深生信仰，现在就享受无比法乐，“受无比乐”就不是受世间的五欲之乐了，而是触光柔软，内心有法喜法乐，知道往生决定有分，虽然有烦恼，内心还是清凉的，虽然是凡夫，内心知道决定可以去成佛了，这个叫“受无比乐”，经中讲：念佛人所受之乐，超过比丘三禅之乐，比禅定之乐还要乐。


称念“南无阿弥陀佛”，贫穷可以转为富贵，病患之苦可以免除，短命之人得寿延长，冤家债主变成善亲眷属，身心安乐，如意满足。


这些还是指世间的事情，阿弥陀佛的本愿、六字名号的功德，本来是让我们往生的，世间的利益是附带的，成佛才是根本。我们念佛，世间利益是附加的，不是主要的，自然就得到了，是阿弥陀佛主动要给我们的。


故知：一句弥陀，是佛王、法王、咒王、功德之王。（《念佛感应录编者序》）


经中说：阿弥陀佛是诸佛之王，没有什么法比“南无阿弥陀佛”更高，没有什么咒比“南无阿弥陀佛”更高，没有什么功德比“南无阿弥陀佛”的功德更大。


专念“南无阿弥陀佛”一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。（《念佛感应录编者序》）


你能念弥陀一佛，所有的佛都念了，所有的咒都念了，所有的修行法门都在里边了。


所谓“八万四千法门，六字全收”， 亦谓“该罗八教，圆摄五宗。”既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。（《念佛感应录编者序》）


所有的教典、所有的修行法门都摄在六个字里边。不仅能保证你临终往生净土，现在也能让你身心安乐。
南无阿弥陀佛