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度人要务,以智慧、方便为本

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    度人要务,以智慧、方便为本

    (蕅益大师净土集)

    复净禅书

    净土法门,本该一切宗教,普收一切群机,故从上佛祖圣贤,著述亦最富博。欲摘其精要,利益群品,须备采众长,证以心悟,方可流传。若此门未遵堂奥,宜事力修,无急急以著述为事也。

    净土法门,本来就总括一切宗教,普遍收纳一切根性,所以从佛祖圣贤,著作非也最为丰富广博。想要摘取其中精华要点,利益众生,一定全面地采取众家之长处,以内心开悟证明,才可流传于世。如果这个法门没有深入到深奥境界,应该努力修持,不要着急把写著作作为重要的事。


    度人要务,以智慧、方便为本。有智慧,则能究权实理,称理而说,义无不周;有方便,则能庄严文章,文如于义,观者咸悦。今周集理致仅七八分,文章仅五六分,似宜邃养,更加锤炼为妙。意周所熟玩者,但《弥陀疏钞》、《龙舒净土》等文,恐《妙宗钞》一书,尚未穷研。

    度人的紧要事务,依智慧、方便作为根本,有智慧,就能够推究权宜之事,掌握真实理体,符合法理宣说,义理就无不圆满;有方便,就能写出庄严文章,文采与义理相当,观看的人都会喜悦。现在周集理致仅仅七八分,文章仅仅五六分,好像应该深自涵养,更加锤炼为妙。我想周所熟悉研究的,只是《弥陀疏钞》、《龙舒净土》等文,恐怕《妙宗钞》一书,还没有深入研究。



    乞劝细细寻绎,参以《十疑》、《或问》、《净土指归》、《宝王三昧》、《西方合论》等书,毕竟更有大豁眼处。然后以慈悲心,观此方此时机宜,采集一言半句,以利益之,功德更殊胜矣。

    希望劝他细细探索演绎,参考《十疑》、《或问》、《净土指归》、《宝王三昧》、《西方合论》等书,最终会更有让人豁然明朗的地方。然后以慈悲心,观察这种方法这个时候适合,采集一言半句,来利益他,功德就更加殊胜。

    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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