【人道之境，苦乐相间，各随其业】

郭迎金

【人道之境，苦乐相间，各随其业】

人道众生苦乐都有，大部分人活一辈子很不容易，所谓人生不如意十有八九，佛教讲的有八苦。有许多中老年人回顾自己一生的经历，都会感到懊悔不已，觉得自己浑浑噩噩什么事情都没有做成，一辈子就已经差不多到头了，我自己也很畏惧这样的事情。因为具足一些因缘我比较早就出家了，就想好好修行，刚开始也不知道怎么修，听人说参禅好，就跑到禅堂去，学得也不太得法，腿和颈椎就折腾出一些毛病来了。又转去学教，学教又有很多种，原始佛教说自己怎么好，大乘的也说自己好，那么我就去学了天台；后来有学戒律的法师劝我学律，我就去学了律。这样因为对于无常的恐惧，对于学法而难以契入的焦虑，就始终找不到安心之处，我觉得这也是一种苦。


当然，可能世间上更多苦，世间人读书上学，备战高考就是一道难关，很多学生因为压力过大没有得到调解，受了很大的煎熬苦痛；大学相对来说是可以比较轻松的一个阶段，毕业以后步入社会，找一个好工作、做好一份工作又是很大的挑战，后面还有买房、买车、婚姻、孩子等等课题，每一个都可能需要几年甚至几十年的光阴来处理，你会遇到数不清的烦恼，很多人也难以得到理想的结果，生活状态不如意。似乎一直都很忙碌，但直到老了退休了，好像也没有做成什么事情，或者留下了太多遗憾。


其实人的一辈子并不长，我出家十年了，这十年好像一眨眼就过去了。人生能有几个十年？或许七八个十年，就要离开世间。在座诸位有许多超过三十、四十岁的，可以说生命可能已经过了大半，再过一两个十年，就是“安享晚年”的阶段了。晚年能有多少年？加上吃饭睡觉估计得花去一半的时间，也没几年好活了。

可能这些话是不太好听，但是我们要理性地思考现实，思考我们在这并不算长的人生当中，应该做一些什么事情。难道人活着的目的，都只是为了挣钱吗？你说要是没有接触到佛教，可能他浑浑噩噩过一辈子也不会觉得自己怎么样。但是我们既然学了佛法，知道人生可以有更高的价值追求，人生的真相不在那点世俗琐事上面，就应该下决心走一条更好的道路，要在解脱道上用功。

时间就这样一天天过去了，你觉得做到什么程度，才算完成了你的人生意义呢？刚才我们讲到了其中一种答案，可能也是最佳答案，就是好好念佛求生净土，这是一种终极的回归。你用一生的时光做其他事情，好像都不如念佛求生来的稳妥、有保障。


我遇到过非常有禅定功夫的出家僧人，发自内心地赞叹他；也遇到过往生西方极乐世界的，确实是老实念佛、真正往生的。去年十月份，我一个在潮汕的朋友，他师公是一位老比丘尼，当时是九十六岁，一辈子都是诵持《法华经》和念佛。十月二十日的时候，老比丘尼写下字条：二十八日，金台来接。我那个朋友他跟我关系很好，把字条的内容告诉我了，问我说：师公说二十八日，金台来接，也不知道是真是假啊？我说如果是真的，我一定去送老比丘尼。很不赶巧，那天刚好是周末讲堂有我的课，晚上还要赶回佛山讲课，所以就没有去成。二十八日的时候，老比丘尼所有的徒子徒孙，包括出家和在家的，都跪在老比丘尼前面恭送，看着老比丘尼自己念佛，目送她往生了。这是生活当中我自己遇到的真实的往生案例，预知时至而往生。

所以说“人道之境，苦乐相间，各随其业”，人道众生是随顺他自己的善恶之业而感受苦乐的，如果他能够在佛法上用功，修学净业的力量很大，那可能他有相应的证悟，或者临终能够往生佛国净土。所以我们作为人道众生，同时又有缘学习佛法，就要懂得因缘果报的道理，不要造那么多恶业、染业，要让善业、净业的力量成为主力，你的业力决定着你未来的生命走向，好好思考你要做的事情，要对自己负责。

南无阿弥陀佛