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印光法师:动地惊天勤念佛,只怕众生入火坑

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    印光法师:动地惊天勤念佛,只怕众生入火坑

    上堂法语(居普陀山时代友作,六十七篇,出自原三编手抄本)(7-9)



      (七)

      动地惊天勤念佛  捶门打户劝修行

      问渠因甚忙如此  只怕众生入火坑

      动地惊天勤念佛  捶门打户劝修行

      问渠因甚忙如此  只怕众生入火坑



      净土一门,囊括万行,畅诸佛出世之本怀,作众生归元之捷径。略言之,只一净字,可以总摄无遗,所谓都摄六根,净念相继。净极光通达,寂照含虚空。生灭既灭,寂灭现前。圆满菩提,归无所得。此净之极致也。除佛世尊,孰克承当。

      净土一门,囊括万行,畅诸佛出世的本怀,作众生归元的捷径。简略来说,只一个“净”字,可以总摄无遗,所谓“都摄六根,净念相继”。“净极光通达,寂照含虚空”。“生灭既灭,寂灭现前”。“圆满菩提,归无所得”。这是净的极致。除佛世尊,谁能承当。



    广说之,虽三藏十二部之圆谈,五宗诸师之妙义,亦诠不尽。纵令尽十方世界海一切众生,同成正觉,以神通力,尘说,刹说,炽然说,无间说,又岂能尽。良以净土法门,本自不可思议。

    广博来说,虽然三藏十二部的圆谈,五宗诸位祖师的妙义,也诠释不尽。纵令尽十方世界海一切众生,同成正觉,以神通力,尘说(注1),刹说,炽然说(注2),无间说,又岂能说尽。实在是因为净土法门,本来不可思议。



    由是之故,华严法华等诸大乘经,文殊普贤等诸大菩萨,马鸣龙树等诸大祖师,天台永明等诸大善知识,莫不以此指示劝导,普令往生。以其为诸法之归宿,佛祖之心印故也。(卓杖云)

    因此,《华严经》、《法华经》等诸大乘经,文殊、普贤等诸大菩萨,马鸣、龙树等诸大祖师,天台、永明等诸大善知识,无不以此法门指示劝导,普令往生。因为这是诸法的归宿,佛陀祖师的心印的缘故。(卓杖云)



      彼既丈夫我亦尔  珍池各占一枝莲

      彼既丈夫我亦尔  珍池各占一枝莲





    【注:】

    1、尘说:谓即使小如草木国土之一微尘,亦恒说无上妙法。据华严经旨归所载,十方虚空界一一尘中,有刹有佛,常说华严经,谓之尘说刹说。

    2、常说炽然说无闲歇:唐代僧南阳慧忠回答一僧所问之语。意谓尽十方界之一切存在,莫非法之显现,皆经常而无间断地说法。

    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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