一句佛號證得三個境界

郭迎金

一句佛號證得三個境界

如何我能够眼见、耳闻、鼻嗅、舌尝、身体接触都不生执著。没有执著那你就证阿罗汉，你就超越六道轮回，你这个功夫超过四禅天，超过四空天。要不是佛教导我们，我们怎么会知道？功夫再提升，不但于一切法不执著，能于一切法不分别。不分别，心里没事了，清净平等心是真心，真心现前。真心的作用就是觉，觉就是知，无所不知。这桩事情于读书不读书没有关系，就像惠能大师一样，惠能大师没有念过书，不认识字。海贤老和尚也不认识字，来佛寺的三个都没有念过书，都不认识字。他们世出世间一切法没有不通的，为什么？念佛得三昧，就是得清净心。我们的经题上讲的清净心、平等心、觉心，他们用一句佛号，这三个都得到了。清净，阿罗汉；平等是菩萨；觉是佛，觉是法身大士。这三个境界，一句佛号证得，为什么证得？他肯放下。我们念不能证得，没放下，分别执著都没有放下。不但没有放下，可能分别执著与日而增，一年比一年加重，没有减轻；如果一年比一年轻，他有进步，他功夫得力了。这些习气一年比一年重，换句话说，他这一生跟佛结了缘，阿赖耶识有种子，这一生不能成就，来生继续搞六道轮回。
南无阿弥陀佛