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不制止恣情纵欲,争名夺利,世界末日是决定不能够避免的

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    不制止恣情纵欲,争名夺利,世界末日是决定不能够避免的
    我们现在的心为什么定不下来,一天到晚胡思乱想?因为你不知止,你不懂得止于至善。你要是真正懂得止于至善,把你的志向目标都定在这里,你的心定了,在佛家讲,你就得三昧。得三昧是什么样子?六根接触外面六尘境界不动心;内可以不动心,外不受诱惑。儒家讲「知止而后有定」,你不知止你怎么会得定?「定而后能静,静而后能安」,身心安稳。「安而后能虑」,那个「虑」是什么?虑是智慧,佛家讲的「常生智慧」,不生烦恼,那个虑是智慧。「虑而后能得」,得的是什么?得的是圣人的果位。那个「得」就是我们一般讲的证果。你看看儒家讲的跟佛法讲的是不是一样?

      我们今天最重要的,从小没有人教导我们,家庭教育我们失掉了。学校教育,学校里面只有一些科学技术的教育,人文教育没有;人文是教我们怎么做人、怎样与大众相处,没有人文教育。社会教育,看看现在的报纸杂志、电视广播、电影戏剧,教我们什么?宗教教育,只有形式、仪式上的祭祀,对于经典的教学疏忽了。天下焉能不乱?社会怎么可能祥和?大问题!过去连外国人英国汤恩比博士都已经觉悟到:「要解决二十一世纪的社会问题,只有中。。国孔孟学说与大乘佛法。」这是世界著名的学者给我们一个伟大的启示。我们怎样救自己、怎样救社会、救众生?必须回过头来向孔孟学说、大乘佛法里面来寻求来学习。首先我们要补习自己,只好用补习教育。依照儒佛的教学理念,教学的过程,从哪里下手?从断烦恼下手。儒家讲「格物致知」,物是什么?物是欲望、物欲。现在的社会,无论是哪个国家、哪个地区,社会人心普遍的错误观念「争名夺利」,认为这是本事,「恣情纵欲」,现在整个社会就这八个字。这八个字发展下去,就是世界末日。如果不能够有效的制止,世界末日是决定不能够避免的。有效的方法,就是儒佛的教诲。儒跟佛头一个教给我们断烦恼,儒家教给我们,「恣情纵欲,争名夺利」自己在内心里面去做反省,去做一个克服自己的功夫。「格」就是格斗,要跟自己的烦恼习气作战,你要打胜仗才行。克制自己的物欲,放下名闻利养,放下贪瞋痴慢,这才能回头。所谓「回头是岸」,回头就是圣、就是贤,回头就是佛菩萨。物格而后知至,这个话重要,烦恼真正伏住、断掉了,你的智慧才现前。烦恼不断,这个人在佛法里面讲,充其量只有一点小聪明,世智辩聪,不过如此而已,没有智慧。世智辩聪不能改造你的命运,智慧能够改造你的命运。克服烦恼之后你才有智慧,有了智慧你才知道修身。用什么方法修身?你的思想,你的见解,你的行为,你的言语与十善业道相应,这是修身;与十善业相违背的,是错误、过失、罪孽。

    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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