佛陀不舍为瞎眼比丘穿针补衣之福,修行人慎勿放逸（莲池大师《缁门崇行录》）

郭迎金

佛陀不舍为瞎眼比丘穿针补衣之福,修行人慎勿放逸（莲池大师《缁门崇行录》）

总论
圣王之相传也曰“无逸”，佛氏之相戒也曰“慎勿放逸”。故求法者，为法而忘躯；利众者，为众而忘己。今少年十指不点水，百事不干怀，擎钵则曰“臂酸”，持帚则曰：“腰痛”。蚤夜勤修，则曰：“吾体弱多病”。或语之，则又曰：“愚者用力，智者用心；愚修福，智修慧。”噫！果若而言，非但迦叶以头陀愚，六祖以碓磨愚，而不舍穿针之福，将无佛亦愚耶？噫！ 圣王相传相戒的话是“不要放逸”，“逸”是为人君主的大戒，自古都以勤而兴国，逸而亡国。书经周书“无逸”一章便是周公担心周成王初临政放逸而作的。佛家互相戒励的话也是“慎勿放逸”。所以求法者，要为法而忘记身躯；利益众生者，要为众生而忘记自己。现今少年出家人，十指从不沾到水（指工作），不关心任何事务，叫他拿钵，就说：“臂酸”，叫他拿扫帚，就说：“腰痛”。叫他早晚勤勉修道，就说：“我体弱多病，无法支持。”有时告诫他几句，他又说：“啊呀！您不知道愚者用体力，智者用心智，愚者修福报，智者修智慧啊！”唉！如果这样子，不但迦叶尊者修苦行是愚笨的，六祖舂米磨谷也是愚笨的行止；而佛陀不舍为瞎眼比丘穿针补衣之福，岂不佛亦是愚笨的吗！
南无阿弥陀佛