观世音菩萨成道日也是众生得救的那一天

郭迎金

观世音菩萨成道日也是众生得救的那一天




◎宣化上人 开示于观世音菩萨成道日


今天各位来庆祝观音成道日，观世音菩萨是否愿意（我们）来庆祝成道日呢？


我可以如此说，观世音菩萨并没有要来庆祝，我们为什么要庆祝呢？


在众生份上，我们应对菩萨有所表示，一种真心、诚心、至诚恳切的心，在百忙中也记得观世音菩萨在哪天成道。


观世音菩萨成道日，也是众生得救的那一天。众生为什么要得救？因为众生在六道中头出头没，循环不断，在六道中轮转。有时升上天，有时虽然上天，但脾气很大，做了阿修罗。有时上不了天，因为脾气大而堕人道；或是畜生道；或是饿鬼道。


阿修罗是哪一道都有的，什么叫阿修罗？阿修罗他享有天福，没有天权，生在天上很自由，没有人管，但不甘寂寞，好勇斗狠，要与天兵天将斗争作战。


所以，人有时上天，有时做阿修罗，有时又做畜生、饿鬼，不断地轮转。如果不小心就堕到地狱、畜生或饿鬼；如果小心，就到天上，或做阿修罗，或到人道。在六道中染苦为乐，迷不知返，迷恋娑婆世界。


娑婆是梵语，其意义是“堪忍”的意思，也就是不能忍，难以忍，但仍然迷迷糊糊染苦为乐，做迷途羔羊，不知返回。


尤其今天邪知邪见的人很多，本来已走上正道，但又被邪知邪见的人引入外道。所以，在此娑婆堪忍世界中，不容易离开苦海。


观世音菩萨为什么要修行？就是要度众生离苦得乐。但是，“工欲善其事，必先利其器”，所以要有神通力及智慧，有这种功用，才能做事情。


他在修道期间，通过种种困苦艰难，通过种种磨炼及考验，很幸运地在六月十九日成就道业。


观世音菩萨有七难、二求、十四无畏、十九说法。所谓：应以佛身得度者，即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻、缘觉身得度者，即现声闻、缘觉身而为说法；应以国王身、宰辅身、童男、童女身得度者，即现国王、宰辅、童男、童女身而为说法。所以，观世音是以喜舍无量心来救度众生。


因此，今天大家来万佛圣城拜观世音菩萨，第一步要把自性中的贪瞋痴除掉，进而把自性中的戒定慧显现出来，早日成就道业，帮助观世音菩萨并与之并驾齐驱，救度六道众生，早出苦海、早成佛道。


大家来拜观世音菩萨，如能以至诚恳切之心，那么必能随心满愿、如意吉祥！我祝各位来此拜观世音菩萨的，健康、长寿、减灾、少病，一切事皆如意吉祥！


【编注】恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊 第244期
南无阿弥陀佛