慈师开示：佛佛相赞

郭迎金

慈师开示：佛佛相赞

我们再也没有好办法了，因为啥呢？大家这样惯了，东奔西跑想找个最大的东西，今天找到这个东西了，说不行，那个更大，就去找那个，这个更大。所以很多人修法、拜师长都是一串一串的。我说我们在这个地方就不能学什么理论知识，要学了就怕大家更苦恼了，因为啥呢？你满脑子都是学问了，现在随便拿出来一个学佛的人往这儿一站都可以做大。法。师，因为脑子里的东西太多了，要是都成就的话，那不得了。所以夺众生分是因为我们有情的分别执著、贪大求洋的心，所以诸佛都称赞阿弥陀佛是佛中之王、光中之尊，也是他发的超世志、超世愿而建立的，实际佛佛都是随喜的，他绝对不会说这个佛作为更好更圆满，其他佛就嫉妒，站那说不行，我们不要随喜他，我们要做一个比他更强的——这不是佛陀了，这一定不是佛，这是修罗。佛都是赞叹随喜的，任何一个佛，像月面佛，日度众生，就是只度一天众生就取灭了，但也随喜，十方诸佛也随喜他。有的佛就住世久劫啊，像阿弥陀佛住世不可称说，所以我们称他为无量寿。你凡夫心就根本不要想了，恒河沙也好，大家都坐在一起想这个数，想不起来，你加吧减吧你搞不来，所以那个数叫做无量寿。月面佛也随喜他，他也随喜月面佛，月面佛成等正觉的时候，他也说善哉善哉，他不说哎呀我无量寿，你这一天就完了，他不那样说，因为他知道所证的果德无异的，只是住世方便有异，说法誓愿有异，功德绝对是无异的。




往生极乐世界是一个主题愿望。往生彼国蒙佛授记，得不退转之利益善巧，再回到其他世界、其他因缘上去完成自己未了的情缘、业缘、事业缘。现在做可以不可以？乘佛愿力是可以的！现在我们乘佛愿力，完全可以不顾自己的丑陋，不计较自己的作为，完全乘着佛愿来利益世间。第五门中是这样的修法，即生就可随顺佛愿，没有往生不往生的概念了。现生可以利世了，把现生这些东西直接了了，不管他们了，直接乘佛愿而利益世间。昙鸾法师讲——以佛愿为己命，岂可思议。把佛愿当成自己生命的动力支撑作为相续，即生就可利世，那是不可思议的。就像阿弥陀佛派代表来到这个世间。

摘自《净土五门修法——随顺得入果地觉》慈法法师讲授

南无阿弥陀佛