西方极乐世界有哪四土?（白话解）

郭迎金

西方极乐世界有哪四土?（白话解）

　　(一)凡圣同居土，娑婆世界虽然属于秽土，也有佛菩萨二乘圣人共同住在其中。但是凡圣见到的境界，与受用，有天渊的差别。西方极乐世界对于带业往生的人来说，就是往生凡圣同居土。但这土清净微妙，就如《弥陀经》，《无量寿经》所说。这土虽然属于带业往生的人居住，也有法身菩萨以及佛同在其中，为众生说法，所以也叫凡圣同居土。但这类净土往生的人，虽然还不能像佛菩萨见到和受用的那么殊妙，然而他们气类相同，不像娑婆世界的各有分别啊。这土也分九品，如中下六品，就多须时间劫数，若是上三品，就能快速悟到(悟无生，方能入实报)无生忍，登上不退地，证入实报庄严净土、常寂光净土了。

　　(二)方便有余土，是已断见思惑，还没有破无明的人居住的土。说是方便，是因为那修行是进入真实前的方便。说是有余，虽然断见思惑还没有破无明(尘沙无体，说不说都可以。如果说，这个就方便人，正是破尘沙惑罢了)，所以说有余。若是破了无明，可以称为分证无余。若是无明净尽(就方便，就是藏教二乘，通教三乘，别教三贤，圆教十信。这九种人，同断见思惑，没有破无明)，就是究竟无余了。

　　(三)实报无障碍土，就是佛菩萨不可思议的福慧庄严所感应的报土。

　　(四)常寂光土，就是佛菩萨所证的理性啊。

　　这二土本属一土，是对感应的果报土来说的，就叫实报。对于佛菩萨所证的理性来说，就叫寂光。圆教初住，初破一品无明，证一分三德，就是进入实报土，也可以叫分证寂光。若是达到妙觉的佛果，就是上上实报庄严，究竟常寂光了。(《新编全本印光法师文钞》卷十三第50页 复恒渐法师书一)

南无阿弥陀佛