对阻止专修念佛的，应当怜悯

郭迎金

对阻止专修念佛的，应当怜悯


按说专修念佛是佛门的通则，大家都应该理解、接受并弘传，但是恰恰有一些人来阻止专修念佛，这是什么原因呢？就是过去的善根不够，所以未来的果报也很可怕。


“前世未闻念佛三昧之得道法门”，这就是佛在经中说的“始从三恶道来”，过去未曾闻修此法，因为这个法门太深入、太广大了，能顿速超越，一下就把他吓着了。


善根不够，缘分不够，确实难以相信。如果阻止专修念佛，自己不能信，又阻止别人，后世的果报就很可怕，一定会堕三恶道。


法然上人说：“中。。国、日本的一切圣教（日本的佛教是从中。。国传去的），我通通收集了，也都阅读了，从中得出一个结论：只要是不信念佛的人，都是前世造了重罪，久在地狱当中；今世还不相信，诽谤念佛，未来的果报非常可怕。”


也就是说，不要听那些没有智慧、井底之蛙、萤火之光者的说法，不要听他们的，他们都是从地狱里来的，将来还要去地狱。如果听他们的，就会跟他们一样。


不要说不被普通的、貌现智者之相、实为井底之蛙者的话动摇，就算是千佛出世，讲念佛之外还有往生之业，也不动摇，也不相信。


为什么？


因为净土三部经说得非常清楚，念佛是释迦、弥陀和恒河沙诸佛共同证诚的，纵然有后佛出世，也一定跟前佛所说相同。现在居然讲得不一样，就知道这是魔说。


所以，对念佛的信心坚固，犹如金刚，不可改变。



我们都想象不到，见别人专修念佛怎么会起瞋恨毒害之心，而用种种方便手法来破坏，就像冤家仇敌一样呢？但是，这样的事在古今中外频频发生。


为什么？


因为众生都在邪见当中，所谓“生盲阐提”，“阐提”就是断诸善根之人，“生盲”就是天生的盲人——有的人不是肉眼“生盲”，而是佛性之眼没开。佛性之眼怎么开？如果前世不闻念佛法门，佛性之眼就没开。


所以，一定要先与念佛法门结缘，佛性之眼开了，才能深入专修念佛。


按说一切众生本来就是生盲阐提，就是邪见，不开佛性之眼，断灭善根，但这样的人正是阿弥陀佛本愿救度的对象。即使是生盲阐提，如果念佛，也决定往生。可是，如果不能信受佛语，妄逞自己的邪见，诽谤念佛，那就没办法了。

南无阿弥陀佛