不能入佛境界，只因有一个障碍，你不肯拔除！

郭迎金

不能入佛境界，只因有一个障碍，你不肯拔除！
黄老居士举《往生论》三种庄严作证。《往生论》里面三种庄严是佛土庄严、佛庄严、菩萨庄严；佛菩萨是正报，佛土是依报，我们通常讲依正庄严。《往生论》上说了三个，三种庄严。三种庄严「入一法句故。一法句者，谓清净句。清净句者，谓真实智慧无为法身故」。用这个来解释这一句很好。可是我们要细心的去观察，才知道这一句跟《往生论》里面讲的三种庄严（依正庄严），是一不是二。尤其他说的，「入一法句」，一法句是「清净句」，清净句就是「真实智慧无为法身」。真实智慧是正报，无为法身是依报，依正是一不是二，这就是「情与无情，同圆种智」。正报是有情，依报是无情。我们现在学术界里面，将一切万物分为动物、植物、矿物，动物有情的，植物跟矿物无情的；在佛法称为正报跟依报，正报是有情，依报是无情。但是情与无情是一不是二，这个话比较难懂。可是今天的科学家他懂得，情与无情确确实实是一不是二。虽然他能够懂得，但是不能究竟，不能彻底。什么原因？他的「我」没有忘掉，根在我执。他没有做到忘我，他要做到忘我的话，他就入佛智慧。由此可知，我、自私自利，这是一个基本的障碍，这个障碍不能拔除，决定不能入佛慧，佛的智慧、佛的境界你不容易体会得到。
南无阿弥陀佛