古语说：有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。

郭迎金

古语说：有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。


所谓阴德，就是指暗中做的有德于人的事。如果一个人做了好事，只有自己知道，这种行为就可以积累到阴德。


所谓阳德就是有漏之福，有些人经常行善积德，但却同时又去消耗自己的福德，例如一个人做了一件好事，又享受到了这件事给他带来的荣誉感或自豪感，那么他所积累的福报，就会被消耗掉。


而阴德不同，阴德是无漏之福，简单去理解就是你积累了福报以后，不去消耗福报，使福报一直凝聚在你的身上，时间久了你身上的福报越来越大，甚至可以惠及子孙后代。


所以大家尽量要多积阴德，下面这四件事最积阴德，一定要多去做，哪怕你经常做一件事，也会功德无量。



第一件事：多结善缘。


我们与人交往的时候，不要与人结下恶缘，广结善缘其实就是在积累福报，佛教认为，世间一切皆是因缘和合而成的，人与人会相遇，也是因为有因缘的和合。


如果你经常结恶缘，就会经常遇到使你倒霉的人和事，就会经常损耗自己的福报。若是能广结善缘，哪怕与人相处时，学会经常换位思考，多站在对方了立场上想问题，坚持这样去做就能积累无量的功德。


积德行善不在于你做了多么伟大的事业，而是从生活当中点点滴滴的小事积累而成，冰冻三尺非一日之寒，只要坚持与身边的人结下善缘，将来你就能收获善果。



第二件事：相信因果。


古话说：举头三尺有神明，其实这里的神明无非就是因果，因果报应是真实不虚的，善有善报恶有恶报，作恶就算无人看见，恶因也必然会形成恶果。

古人说：莫疑因果无人见，远在儿孙近在身。如果我们能做一个相信因果的人，这件事本身就是功德无量的大善事。


很多人认为，行善就一定要有行动才行，其实不然，一个人只要心生善念，这个善念也是一件善事，也会带来一个善果。


佛教认为，使众生造业的除了行为，还是他的意识和想法，想法是善的就会造下善业，想法是恶的自然也会招来恶果。


第三件事：清净口业。


佛教认为，说话其实也会损耗福报，说话其实也能积累福报，就看你经常说什么话。口业是患苦之门、祸累之始。如果你能去清净自己的口业，不说妄语、两舌、恶口这些造恶业的话，经常说善语、利益他人的话，福报就会越积越多。


要想积阴德留给子孙后代，平时就一定要修口业，不要乱说话，尽量少说话多做事，能不说话就不要说话。



第四件事：孝顺父母。


孝顺父母是最积福报的，佛教经典说：善男子，是故汝等，勤加修习孝养父母，若人供佛福等无异。其实孝顺父母就是在供养佛菩萨，只要坚持孝顺父母，功德远远大于你每天都去拜佛烧香。


经常孝顺父母的人，可以得到四种善果：第一、颜色端正，第二、气力丰强，第三、安稳无病，第四、健康长寿。


做任何事情都要持之以恒才行，如果你能坚持去做这四件事，哪怕坚持去做其中一件事，也会功德无量。南无阿弥陀佛，感恩阅读与分享。


南无阿弥陀佛