印光大师：若非无量劫来，深植善根，何能闻此不思议法

郭迎金

印光大师：若非无量劫来，深植善根，何能闻此不思议法


与融明大师书

古人云：人身难得，中。。国难生，佛法难闻，生死难了。

我等幸得人身，生中。。国，闻佛法。所不幸者，自愧业深障重，无力断惑，速出三界，了生脱死耳。

然又幸得闻我如来彻底悲心所说之大权巧、异方便，令博地凡夫带业往生之净土法门。实莫大之幸也！若非无量劫来，深植善根，何能闻此不思议法，顿生真信，发愿求生乎？今见好心出家在家四众，多是好高务远，不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄，今生未遇通人。

汝于净土虽有微信，然不明净土理致，又僻处于佛法流通不及之地。诚恐日与俗人酬酢，久而久之，与之俱化。近墨者黑，近火者焦，势所难免。当时时努力。若能念念在道，随忙随闲，不离弥陀名号；顺境逆境，不忘往生西方。便可于父母之邦，随缘常住。若不能如是，当往他方净业道场，及亲近净业知识，方不负前来所说种种大幸，及闻净土法门莫大之幸也。

谛法师专修净业，予料其必得大利益。以彼撑持道场种种心，皆死尽无余。念佛之心，又恳切之极。恐彼深得三昧，我尚未能一心，他日何颜见彼。故当仁不让，又欲闭关。大约总在普陀，未知定归何所。恐汝于净土法门错过，便可惜三年护关之一番辛苦。故不禁落索如此耳。祈深体鄙怀，则幸甚幸甚。

恭录自《增广印光法师文钞》卷一

译 白：

古代的贤圣曾说：投身为人是很困难的；既投身为人能远离边地而出生在佛法盛行的中土又是很困难的；既出生在中土能遇到善知识听闻佛法则又是很困难的；既听闻佛法而能了脱生死出离轮回则又是十分困难的。

我们很幸运地投身为人，又很幸运地出生在佛法盛行的中土听闻佛法。其不幸的是多生以来所累积的业障，太深重了呀，以至没有能力断除一切贪、嗔、痴等烦恼，迅速地出离三界了脱生死。真是惭愧啊！然而却又有幸听闻到我佛如来以彻底的慈悲心所宣说的“大权巧”“异方便”，可以使被诸苦诸烦恼所逼迫的凡夫也能带着罪业往生到西方极乐世界的净土法门，这实在是莫大的荣幸啊！如果不是无量劫以来种植了极深的善根，我们怎么可能有机会听闻到这不可思议的法门，且听后顿时生出真实信心，并发愿求往生西方呢？我看到当前好心出家及在家修行的佛四众弟子，大多好高骛远，而不肯认真专修净业。这都是由于他们过去世的善根浅薄，今生又没有遇到通晓佛法、深知如何修行的大善知识。你对净土法门虽然有微微的生信，但不明白净土法门的教理缘由，又处在佛法流通不能到达的地方，所以很担心你每天与世俗的人往来应酬，久而久之，会被他们给同化了。正所谓近墨者黑，近火者焦，势必难免。应当时时努力呀！如果能够做到念念都与道合，隨它忙时还是闲时，不离这句阿弥陀佛名号，无论顺境还是逆境，都不忘往生西方极乐世界的心愿，就可以在你父母家乡，随缘常住。否则的话，就应当去其他地方的净土道场，并且亲近净土宗的善知识学习，这才不会辜负前面所说到的种种幸运，以及得以听闻净土法门的莫大荣幸！谛闲法师专修净业，我料想他一定会得到大利益。因为谛闲法师已经把他支撑道场的种种心念彻底放下了，而念佛求生的心又极为恳切。我怕他已经深得念佛三昧，而我却连一心不乱都没能达到，以后有什么脸面见他呀！所以我也当仁不让，准备再次闭关。闭关的地点还没有确定，应该是在普陀山上。我担心你错过了净土法门，就可惜了为我护关三年的一番辛苦，所以忍不住啰嗦这么多。请你深切体察我这一番心意，则幸甚幸甚啊！

南无阿弥陀佛