大安法师答疑 坚定弘法信心

郭迎金

大安法师答疑 坚定弘法信心

2008年11月2日下午2时整，大安法师对培训班学员进行了第二次答疑。


经过十来天的授课、讲座和小组讨论，学员水平得到普遍提高，所提问题基本上直指净土法门修习弘扬上的关键问题。在短短两个小时中，大安法师以智慧辩才，对所有问题一一做了精辟解答。


针对关于“不发菩提心就不能往生”一说，大安法师明确答复，发菩提心是大乘佛教的根本，作为净业行人，应该在生起出离心的基础上发菩提心，上求佛道、下化众生，这样往生的品位会高些。但《无量寿经》第十八愿说的清清楚楚，造五逆十恶业障深重之众生，发不起菩提心，但只要有悔罪心，听闻净土法门就至心信乐，哪怕十念也能往生。大安法师开示说，净宗祖师大德并没有说过不发菩提心就不能往生，所以劝大家多读净土经典和祖师文钞，有佛言祖语做参照系，大家就不会被似是而非的知见迷惑，就能消除疑虑，老实念佛。


对于“带业能不能往生”的疑虑，大安法师坚定地说，带业往生毫无疑问！这是净土法门的特点，五浊恶世，靠自力达到业净情空者几乎没有。大安法师开示说，一心不乱，分事一心不乱和理一心不乱，事一心不乱要伏断见思惑，证阿罗汉果；理一心不乱要断尘沙惑，断一品无明，证得位不退，净宗祖师大德也不敢说自己达到了一心不乱，何况我们？所以我们不要怕打妄想，只要至诚信愿持佛名号一心求生净土，到了那里，就能消除见思惑、尘沙惑、乃至无明惑，证得无生法忍。


大安法师掷地有声的话语，使听众无不感到欣慰。


大安法师针对弘法“儒佛并重”的错误知见，再一次重申了儒家学说对中华民族历史传承的功不可没。大安法师说，儒家学说治世，佛法出世，儒、佛应当相辅相成、相得益彰，国人若不能奉行孔孟准则做人，就很难生发出离心和菩提心，孔孟学说总纲的“志于道、据于德、依于仁、游于艺”，就包涵了大乘佛教“四宏誓愿”因素。

大安法师忠告大家，如今国人大多没有通读过孔孟经典，对自己不甚了解的学说，最好不要妄加评说，但也不能推崇备至，孔孟学说毕竟不是佛法，不能达到究竟的境界。


大安法师最后开示说，修行和念佛千万不要有躁妄心，要领会善导大师“水火河白道”喻的深刻涵义，摒除贪欲心、瞋恨心，深信切愿持佛名号，诸恶莫作众善奉行，把一切都交给阿弥陀佛好了，当我们念佛时，西方极乐世界便有我们的莲花在盛开，并随着精进程度在生长、在放光，所以我们的往生并不是指临命终时，而是当我们的心念系在“南无阿弥陀佛”六字洪名上时，我们就已经走在往生的白道上了。


话音刚落，讲坛内便群情振奋，掌声雷动。学员们纷纷表示，听了大安法师的激情开示，更加坚定了往生信念，更加坚定了弘扬净土法门的信心。
南无阿弥陀佛