慈师开示：现在所行十分重要

郭迎金

慈师开示：现在所行十分重要



我们念佛，是当下？还是未来？还是过去？现在所行十分重要！你过去带来什么都不重要，但我们不了解的时候，它就太重要了，它支撑了整个生命。现在我们知道要依一个愿作为，依一个圆满意乐，依一个智慧快乐的法则来生活，那么你过去秉承什么都无所谓或没有力量了，因为现在你寻求到所依了。如“平等安住一切时”，用这个平等心来审视现在的逆缘与顺缘，先去觉悟它，而不是急急忙忙去做一个事情。你不用急着做完，因为下面还不断有事情等着你。你不如把现下的一个思维、作为或事情处理得清清晰晰、明明了了。你永远有思考不完的想法、做不完的事情、说不完的话，不如把现在这个话、思维、事情做得得当、有意义。所以称为意乐、圆满。

摘自《净土五门修法~随顺得入果地觉》慈法法师讲授


我们要与佛同——这是不是太狂妄？你不与佛同，才是狂妄的！你可以好好反思，你不与佛同，你是狂妄的，是自大的，是迷失的。与佛同，是正常的，是真切的，是如实的，是究竟的观察。往往我们会把自己颠倒的心念作为事实。我们会说：“我烦恼这么重，业障这么深，我怎么能与佛一样？”这么一发心就出问题了，后面的作为就处处出问题。而我们一发心就与佛同，在其后作为上有差异也不可怕，把它矫正过来就行。我们不断发起“与佛陀一样”的心智，这一刹那的认知，我们就发了一个无上心。此心虽是作意，是意识心，是造作出来的，是听别人说的——这都没有问题，这都是不可思议的成佛种子。但你说：“我与佛不一样。”那是你现前的业、业的执着、业的分别。以这个种子去修行，永远不能成就，只能在业相续中沉沦。

摘自《净土五门修法——随顺得入果地觉》慈法法师讲授
南无阿弥陀佛