念佛人常常把佛号忘掉，佛号提不起来怎么样？

郭迎金

念佛人常常把佛号忘掉，佛号提不起来怎么样？

瞋恚用忍辱波罗蜜，懈怠用精进波罗蜜，「散乱」用禅定波罗蜜，「愚痴」用般若波罗蜜。你看看，六波罗蜜就对治这六种根本烦恼，大乘菩萨主修的六门功课。塞，蔽塞，生死是蔽塞，烦恼是蔽塞，六蔽，六蔽就是讲的悭贪、破戒到愚痴，这是六蔽。「其性昏暗」，它的性质是迷惑、是暗钝，「以能蔽塞实相之理」，对于宇宙人生的真相，你永远不能明了，它不能显发，所以叫它做塞。「若一概言之，如前破法遍中所破诸惑为塞，能破之法为通」。前面三观是能破之法，通，空观、假观、中观。这个，在生活当中，在起心动念之处，言语造作之时，要提得起空假中，为什么？破你的执着、分别、起心动念。

  教下，尤其学天台的，他用这个功夫，功夫用得真正得力，他就得三昧了。然后再从三昧里头开悟，悟有小悟、有大悟、有彻悟、有大彻大悟，很多等级，如果没有到彻悟，出不了六道轮回。于是我们就明白了，我们念佛人不用空假中，念佛人用一句佛号。可是我们烦恼习气重，常常把佛号忘掉，在见色闻声，六根对着六尘境界，佛号提不起来。提不起来怎么样？他打妄想，妄想里头你冷静去注意一下，他起贪瞋痴慢疑。眼见色，称心的就起贪爱，不喜欢的就讨厌，这生烦恼，眼见色生烦恼，这是凡夫。如果眼见色，真正是念佛人，他生什么心？阿弥陀佛。这个通，这个不生烦恼，比十乘理观还要简单、还要容易，效果比它还要殊胜。念佛法门之妙，妙不可言！我见到一切人都生阿弥陀佛，我听一切音声全是阿弥陀佛，六根接触六尘境界统统是阿弥陀佛，这叫念佛人。这个通塞在念佛人讲，这一句佛号全通了，这一句佛号要没有了，统统都塞了，就堵塞了。
南无阿弥陀佛