因果是全宇宙最公正的法律

郭迎金

因果是全宇宙最公正的法律



如果全人类都相信因果轮回


不但不会有什么损失，而且会过得更和平、更幸福，家庭一定会更和睦。


因果是全宇宙中最公正的法律，地狱是全宇宙中最残酷的监狱。


若能用佛教教理经常反观自己，我们的功德定会日日增上，过失也会渐渐减少。


对于因果报应要有正确的积极的态度去理解和对待，因果业报，完全在你的手中，你的一切都可以由你自己选择。


你即是造者又是受者，如果你想过的顺利健康就行善积德不作恶，实际上很多人造业时是不自知的，这是可悲之处。


如今我们有了修佛闻思的机缘就能明白善恶有别，依照教理断恶修善，如此你就会成为命运的主宰者而非业报的沦陷者。







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半部《论语》治天下


到底《论语》在讲什么？难道它有什么机巧吗，有什么阴谋诡计吗？都不是。


《论语》讲的就是“良心”二字，通篇都没有离开这两个字。“良心”,就是立在天地之间的那杆秤。


找到“良心”，就能治理天下。我们现在恢复传统文化,就是唤醒我们人类的良知和良心，让这个社会回归到正常的轨道。


儒释道都不离一个“心”，这个心就是良心、初心佛性。学佛先做人，学论语就是明白人伦道德，将人做好，佛是建立在慈悲好人基础上开具智慧直至圆满的人。


末法时代人性迷失就是人道修不好了，都呈现魔性恶的那一面，贪嗔痴慢疑五毒横生弥漫。修行人更要做人道正面力量的表率。






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佛说：“这是一个堪忍的世界，是一个需要忍耐的世界。”


我们要记住这句话：“这是一个需要忍耐的世界。”要去观察它的本性，产生我们的觉悟，然后用忍耐的力量安住于这个世间，磨练我们自己，来唤醒大众。


若能彻悟一切有为法皆如梦幻泡影，又若无前缘无有受报(即如果之前没有这个因、不造作这个因的话，那么现在就不会得到这个果报，所以一切都是自作自受)，则能心甘情愿安于忍辱。


忍辱是高尚的品德，建立在悟道空性的基础上的忍辱可以帮助众生消除业障，增长道业。
南无阿弥陀佛