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慈师开示:阿弥陀佛补足我们一切不足

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    发表于 2020-3-26 09:25:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    慈师开示:阿弥陀佛补足我们一切不足
    实际我们现在念南无阿弥陀佛呢,不可以少善根福德因缘得生彼国,很多人会重复《阿弥陀经》这一句话,这个地方呢实际是释迦文佛告诉我们阿弥陀佛来补偿我们的一切不足,但我们自己来补偿自己的不足呢,往往是不成立的,就像业力啊,我们自身的业,我们自身不能把自己举起来是一样的,我们自己去消除自己的不足是很困难的,也可以做得到,但是要用漫长的时间去作为,所以我们自身所作的功德往往呢在这个成佛的路上呢,它是微乎其微的。所以在这个往生的教法中呢,那么忆佛念佛,一日二日,乃至称佛名号及愿力,那我们会有不可思议的善根功德的成熟,就是阿弥陀佛对机来回施一切众生真实之利的这个功德,这样一个愿力,来补偿一切众生不足的平等回施,这样一个大悲心,他那样一个“我建超世志,必至无上道。斯愿不满足,誓不成正觉。我于无量劫,不为大施主。普济诸贫苦,誓不成等觉。”他这个大施主呢,就是布施一切众生,究竟安乐,予一切众生大安,欲使一切众生得究竟的安乐,这是他的布施。那我们这个法身慧命的养育呢,所以说我们通过念佛忆佛而成熟,那么这是最直快的一种方法,也是最了义的一种方法,所以我们庆幸能遇到这样一个念佛法门。




    佛教无外乎是希望我们现下起作用。但我们世俗心希望未来起作用——轻贱当下,贵重未来,即是凡夫心。很多所谓的修行人也是如此,期盼于未来,而丢失当下。如明月朗照于世间,推之不去,揽之不来——你想占有之时它就消失了,你不想抓住之时它又浮现出来起作用了。

    摘自《净土五门修法——随顺得入果地觉》慈法法师讲授

    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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