印光大师：纵然生到非非想，不如西方归去来

郭迎金

                        印光大师：纵然生到非非想，不如西方归去来

文钞原文：
古云，纵然生到非非想，不如西方归去来。果能老实念佛，乘弥陀之愿船，归极乐净土家乡，是可预卜。此乃千经万论，处处指归，若不此是归，定如贫子，不识故土，不忆慈父，而甘漂泊他乡，以转于沟壑也。若不拟不议，一心归去，始知自性本来清净，又何处求归相净相耶。古又云，自是不归归便得，故乡风月有谁争。归净归净，念兹在兹。
——《印光法师文钞》• 复于归净居士书
白话译文：
古人说：纵然生到非非想，不如西方归去来。果真能够老实念佛，乘上弥陀的大愿船，归到极乐净土家乡，这是可以预先断定的。这是千经万论，处处指归，如果不以西方为归，一定如同贫子，不认识故土，不记得慈父，而甘心漂泊在他乡，死在山沟之中啊！如果不揣度、不疑议，一心归去，才知道自性本来清净，又何处来求归去的相，清净的相呢？古人又说：自是不归归便得，故乡风月有谁争。归净归净，要念念不忘！
——如诚法师译
印光大师：凡修行人，要心有主宰
文钞原文：
凡修行人，要心有主宰。见好境界，不生欢喜，见不好境界，不生畏惧。能如是，则所见境界，皆能作助道之缘。否则皆作障道之缘。又凡修行人，俱宜以至诚恭敬为本。以慈悲谦逊为怀。心之所存，身之所行，虽不能完全与佛相应，必须努力勉勖，以期其不违佛心佛行。则可谓真修行人，真佛弟子矣。
——《印光法师文钞》• 复杨典臣居士书三
白话译文：
凡是修行人，要心中有主宰。见到好的境界，不生欢喜，见到不好的境界，不生畏惧。能够如此，那么他所见到的境界，都能成为助道之缘。否则，都成为障道之缘。又者，凡是修行人，都应该以至诚恭敬为本。以慈悲谦逊为怀。心中所存的念头，身体所做的事情，虽然不能完全与佛相应，必须努力勉励，以期望自己的心行身行，不违佛心佛行。就可以称为真正的修行人，真正的佛弟子啊！
——如诚法师译
南无阿弥陀佛