关于面粥治病，为什么佛经里说的不准确？

魂归故里

  我以前发过两个帖子，是关于我做面粥和乳粥给我孩子治病的，我是皈依弟子，做了第一个14天面粥和两个乳粥给孩子，但是孩子不见好，我咨询大家后开始吃素，又做了第二个14天面粥和两个乳粥，现在做完了，孩子不见好一点点，为什么呢？佛经上说只要做了14天，所得疾病即得除愈，根本不必要做多次，也没说要做什么几个疗程。为什么我做了两个14天，还不即得除愈呢？是我做的不符合佛经规定么？
  

积福改运

呵呵，海涛法师在《观音的慈悲》讲座中说，持咒人信心不强、悲心不够、体悟不多的人，在施食的时候最好祈求观音菩萨加持！

这样持咒会有力，在观音菩萨加持下，会有不可思议的感应！

竹海云

积福师兄，教教我们怎么祈求？我也是施了14天没见什么效果，现在第二个14天也做了一半。还有两个问题：1、施面粥有时间规定吗？我一般是晚上11点后才有时间施。2、我施的面粥是煮熟的面加奶再加7粒米，不知这样算不算面粥？

天禄通宝

变食真言威力挺大的，本人有几次施食都起很大的风，使用的是简易施食法．如果觉得没有效果可以在做完面粥三器以后加念七遍准提咒补缺，在回向给病人．有的时候不是做完马上就恢复，需要一个过程，就像财布施得财富，也不是布施完马上发财，但是发财的因已经种下，未来必定发财．做面粥三器是消除了病人得病的因，完全康复需要过程需要时间．要相信佛言，因为佛的智慧是贯通过去，未来，现在三世两重因果的，因果太微细了，凡夫无法完全了解．

竹海云

引用第3楼天禄通宝于2012-07-06 12:07发表的  :
变食真言威力挺大的，本人有几次施食都起很大的风，使用的是简易施食法．如果觉得没有效果可以在做完面粥三器以后加念七遍准提咒补缺，在回向给病人．有的时候不是做完马上就恢复，需要一个过程，就像财布施得财富，也不是布施完马上发财，但是发财的因已经种下，未来必定发财．做面粥三器是消除了病人得病的因，完全康复需要过程需要时间．要相信佛言，因为佛的智慧是贯通过去，未来，现在三世两重因果的，因果太微细了，凡夫无法完全了解．

师兄怎样补缺？

竹海云

引用第4楼ftda于2012-07-06 12:27发表的  :
这个跟施食的地点也有关系的，我以前在荒野的地方做都比较灵验的，而且我做了二十多天后梦到自己得到2000块钱，后来因为怕麻烦，就改在另一个地方做，就不那么灵了。还有做的时候心诚也很灵验的。
我后来发现光依赖面粥三器，解决不了问题的，要配合读经的。因为有段时间读宝箧印经给妈妈，读的也不多，半个月后梦到我给了妈妈一叠钞票，这比面粥三器给她的要多很多了。

看来我要固定在一个地方。

积福改运

引用第2楼竹海云于2012-07-06 11:29发表的  :
积福师兄，教教我们怎么祈求？我也是施了14天没见什么效果，现在第二个14天也做了一半。还有两个问题：1、施面粥有时间规定吗？我一般是晚上11点后才有时间施。2、我施的面粥是煮熟的面加奶再加7粒米，不知这样算不算面粥？

海涛法师《观音的慈悲》
http://www.fodizi.com/fofa/list/6289.htm

看了师兄就会了，呵呵

天禄通宝

补缺就是三碗面粥每碗念七遍变食咒以后，就念七遍准提咒，然后回向病人；或者直接用准提咒代替变食真言做面粥三器，准提咒可以代替任何咒语．

禅无止尽

引用楼主魂归故里于2012-07-06 10:21发表的 关于面粥治病，为什么佛经里说的不准确？ :
  我以前发过两个帖子，是关于我做面粥和乳粥给我孩子治病的，我是皈依弟子，做了第一个14天面粥和两个乳粥给孩子，但是孩子不见好，我咨询大家后开始吃素，又做了第二个14天面粥和两个乳粥，现在做完了，孩子不见好一点点，为什么呢？佛经上说只要做了14天，所得疾病即得除愈，根本不必要做多次，也没说要做什么几个疗程。为什么我做了两个14天，还不即得除愈呢？是我做的不符合佛经规定么？
  

我施食后回向他人的疾病很多次，总体来说效果显著，非常好。楼主的情况，个人分析可能有几种原因：
一，自身的修持和功德力不足，导致施食做得不够圆满，如果在念诵几百部地藏经后再做，情况应大大改变。也可以一边施食回向，同时读 地藏经 回向。
二，持戒或吃素不清静，或持咒时杂念妄想太多，定力不足，心念不专一。
三，正如其它师兄所说，可能是施食地点的问题。

lusen

引用楼主魂归故里于2012-07-06 10:21发表的 关于面粥治病，为什么佛经里说的不准确？ :
  我以前发过两个帖子，是关于我做面粥和乳粥给我孩子治病的，我是皈依弟子，做了第一个14天面粥和两个乳粥给孩子，但是孩子不见好，我咨询大家后开始吃素，又做了第二个14天面粥和两个乳粥，现在做完了，孩子不见好一点点，为什么呢？佛经上说只要做了14天，所得疾病即得除愈，根本不必要做多次，也没说要做什么几个疗程。为什么我做了两个14天，还不即得除愈呢？是我做的不符合佛经规定么？
   

末学建议楼主：
1、施食咒用梵音，参考果滨居士的读音，附件有
2、边做边观想，念咒时观想诸佛菩萨放光进入孩子不舒服的地方，并从不舒服的地方流出黑夜的液体。

魂归故里

多谢楼上各位师兄的指导，我总体总结一下，决定依照各位师兄的建议，重新再做一次。再次谢谢大家！！

天禄通宝

回复魂归故里：　　　这个方法就是去重病的准提功能事，先对着奶粉念１０８遍准提咒，心咒也行，然后点起火来，叫病人的名字某某某，把奶粉放火中烧之，最好烧透．
前两天看见您的帖子，我就给孩子做了一遍，但发现奶粉放入火中烧不起来，本人以前作过几次，很少出现这种情况，点了好几次才充分燃烧，我想可能与孩子本身业障有关，所以希望孩子的亲人给孩子多做几次，（本人过去也遇到很大障碍，明白消业不是一朝一夕的事情，现在想来还像一场恶梦．）除了使用此法，再配合面粥三器，坚持做下去，会看到希望的！！！

san

请问师兄您两个孩子得的是什么病都是得同样的病吗？我想师兄做完施食后有没有回向？回向造成孩子病没好的冤亲债主，冤杀债主了没？