《念佛镜》：唯有念佛一门是多善根多福德

郭迎金

《念佛镜》：唯有念佛一门是多善根多福德
问曰。准阿弥陀经中。不可以少善根福德因缘得生彼国。未知何者是少善根。何者是多善根。
    答曰。如来八万四千法门若望念佛法门。自余杂善总是少善根。唯有念佛一门是多善根多福德。何以得知。准观经中下品下生人。十念成就即生净土。一声念佛定得灭除八十亿劫生死之罪。一念既能灭八十亿劫生死之罪。明知还得八十亿劫微妙功德。故知念佛一法即是多善根。又自余杂善是自力。修行之者多劫乃成。念佛修道乘阿弥陀佛本愿力故。疾则一日。迟则七日。便生净土住不退地。故阿弥陀经中。若有善男子善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日若二日。乃至七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时。心不颠倒。往生阿弥陀佛极乐国土。故知念佛一法即是多善根多福德。

　　问曰。念佛一口能灭八十亿劫生死之罪。不知几许是劫。
    答。一劫者不可数得之为劫。准教。取四十里石厚薄纵广各四十里。忉利天上有诸天衣。轻重三铢为一分。取三铢天衣。三年一回。拂尽无石总作微尘。乃为一大劫。有一个人广造罪业。或杀盗邪行。妄语两舌恶口。贪嗔邪见。五逆不孝诽谤大乘。一切恶业堕地狱中。经八十亿劫。若念佛。生死之罪总皆消灭。还得八十亿劫微妙功德。故知念佛一法是多善根多福德。又算劫数。十千劫乃成一万劫。十万劫乃成一亿劫。从十亿劫至八十亿劫功德。有人一日念十万口阿弥陀佛者。或有人一日念得二十万口。准阿弥陀经。一日七日念佛功德无量无边。由多功德往生净土。往生净土。即是八地已上菩萨。所以弥陀经中。十方诸佛同皆赞叹不可思议。自余杂善思得畔际。算得头数。故名少善根。是可思议。念佛功德广大无边。非心所思。非口所议。是故经云不可思议。故知念佛一法是多善根。非余善根所能及也。