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普敬法师:念长咒用避免打妄想的方法去安住当下!

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    发表于 2017-6-30 10:49:12 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    作者:普敬

    先说个题外话,念咒最好金刚持,就是嘴动不出声的默念,这样可以避免持续出声导致耗气。

    念咒如何避免打妄想?凡夫念咒通常会是嘴念心不念,心不在焉出声音,心里却不停的胡思乱想,避免打妄想最好的办法就是念这一句,心里马上想到下一句,再念下一句时,心里马上想到下下一句,如此一句追一句,让心里追着嘴巴念,(金刚持亦可)这是目前最好最易掌握且最实用的一个妙法。

    当你能清楚念好当下每一句咒语时,你就做到了安住当下,因为你因此妙法而不回忆虚幻的过去,也不幻想虚拟的未来,而是在实实在在的融入当下,当下就是此时此刻,表面上看,当下就是你此时此刻正在经历的事物,但由于当下的事物一直在改变,因此看上去一天之中好像有很多不同时刻的当下,但实际上,根本没有很多时刻,而是永远只有当下这一刻,你的整个生命都必须由当下这一刻展开,回忆过去或者期待未来都不能离开当下进行,那为什么看上去一天之中好像有不同的当下时刻?那是因为当下的空间和当下的事物产生混淆了,这种混淆就产生了很多时刻(时间)的错觉,打个比喻,我们以日出日落来衡量时间,但这时间也不过是相对的,真正的情况是,太阳它从来没有升起也没有落下,而是一直在那散发着光芒,所以你从未经历时间的本身,你所经历的都只是当下时刻,或者说,只经历到当下发生的事,如果需要直接的证据才能证明时间存在的话,那么就是时间就是不存在的,而当下是永远存在的。

    当你专注于当下所做的事情,一举一动,乃至念咒念佛,那么你就做到了安住当下,念咒念好每一句,这样安住当下会让你产生法喜,这种法喜除了咒语的加持,大部分是来自你自性本身,这种喜悦不从外得,是从你自性生命之中散发出来的。
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