浅谈恭敬供养凡夫僧的理由

nttyn123

      佛法的发明是佛陀，佛教的重心是正法，佛教的住世是僧众。正因为如此，佛教尊称佛法僧为三宝，三宝之中主要的是离苦得乐的法宝，法宝是由佛陀所证所说，由僧能持能传，所以佛和僧也都称之为宝。佛陀在世，佛教以佛陀为归依的中心，佛陀灭后，佛教则以僧团为归依中心；归依三宝，是为了要学法宝，要学法宝，需由僧宝作良导——包括思想的传授和行为的影响。所以佛陀灭后的佛教，供养三宝的对象，乃是偏重于僧宝。又因为佛教主张“依法不依人”的缘故，特别重视正法的流布与归依，僧人的生活行为是他们个人的事，只要他们的见解正确，能够开演佛法，纵然破了禁戒，仍该接受俗人的恭敬供养——这是伦理的要求，好像一般所说“天下无不是的父母”；大学毕业的人，总不能否认小学时代的老师。
       因此，对于一个正信的佛教徒来说，崇拜佛宝是由于法宝的理由，又为了法宝的信受，所以要崇拜僧宝。崇拜菩萨，也是敬僧的一种。对于圣僧大菩萨和阿罗汉，固然要恭敬供养，对于凡夫僧的持戒而能说法者，也要恭敬供养，乃至不持净戒，但有正见能说正法的出家人，也要恭敬供养（要紧的是要有正见能说正法）。事实上，在佛去世已远的时代之中，圣僧很难遇到，敬僧的对象，当是凡夫的比丘比丘尼众，经中也说供养凡夫僧与供养圣僧无异，同有不可思议的无量功德。
     以上有不妥之处，望同修师兄们见谅和指正。

   

罗珠尼玛

   

nttyn123

[/quote]