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為什麼我在這裡?

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  • TA的每日心情
    开心
    2014-5-21 23:39
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    [LV.1]胜妙罗施食村新进同修

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    妙慧同修

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    发表于 2013-3-7 12:35:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    從小我就一直有個疑問  為什麼我在這裡?  為什麼我要做人?  “輪迴”到底在教我什麼事?  這個疑情在幾十年中時時刻刻總是帶著.  事實上, 這些問題可以分兩個:  一個是業力是如何推動生死.  一個是生死輪迴中到底是一直在跟我們暗示著什麼真理?

    一年前我的善知識的小兒子得了口腔癌,  最近又復發了,  這兩天可能就不行了. 他的一生中我是很清楚的,  也帶給我很大的感觸跟啟發.  我的善知識說從前他從山上摔下來,  壓死剛好在河邊洗衣的懷孕婦女,  那婦人肚中的嬰兒就是這個小兒子.  這個小兒子的前世是個官, 因誤判二男一女,  這輩子他的冤親債主也是跟著來了.  這小兒子可以說從不工作,  都是我的善知識養他.  約二十歲時患精神病,  老是說每晚都夢見二男一女.  我的善知識知道這是因果, 從生養他, 幫他娶妻生子, 連最後的車禍補償金都拿去還幫他買房子的貸款.  

    在出殯那天,  大兒子跟小兒子說: 都沒看你流一滴眼淚,  好歹你也哭一聲吧?   這小兒子說:  我不知道要怎麼哭.   我當時聽到之後真是心裡淌血, 心想"恨”真是世間輪迴的動力,  這種恨可以說是恨的真徹底. .再深思,  世間的愛恨情仇何嘗不是如此, 情愛的貪婪無盡與仇恨的追索真切都是構成輪迴的動力的主要原因.

    現在看到這個小兒子也是一生中受著苦報,  而他的冤槍債主對他的無情報復那種心態跟他對我的善知識的報復心態完全無異. 死了都不會為你掉一滴眼淚. 這兩件是唯一的不同處是我的善知識是行報冤行,  還了債兩不相欠.  而這小兒子很可能下輩子又再去對那二男一女討報,  所謂冤冤相報何時了,  因果因果之間的牽扯就是輪迴的動能. .

    第二個我想談的是生死輪迴中到底是一直在跟我們暗示著什麼真理?

    我想每個人都會說: 人生真苦. 人生中的苦對每個人都會產生一種逼迫感, 大部分的人都是深受苦海無法自拔,  但是絕少人會生起一個認知,  就是: 這個夢幻生命遊戲中只有一個主題,  這個苦就是要驅趕我們,  告訴我們別玩了.  回過頭來看, 愛欲執迷更是種下了苦的源頭.

    生命中的兩難挫折. 人生中永遠是面對著兩難的抉擇, 這是一邊對一邊錯的思維. 這在生活上永遠是患得患失的原因.  例如: 你因某種中因素被罰錢一千萬, 不然就坐牢二十年, 面對這麼尖銳的兩難  你的思惟一定是該怎麼辦?  這時候你能不能從生命的本質上, 覺知到這段生命的戲碼中是在教你, 在驅使你, 在告訴你這是一個虛幻的人生.   若是你在沉迷其中的戲段,  遊戲規則,  你永遠是面對著兩難. 而且永遠是做著錯誤的抉擇. 另外一個例子, 我有個朋友熱心公益與慈善事業, 可是他的師父有時對他深表讚賞,  有時是冷淡有加,  讓他每天都是在敬愛與失落中大洗心靈三溫暖.  後來師父跟他說:  我這是在破你的我執.  我跟他說:  你就是執著在這個虛幻的生命,  所以當別人給你兩難時, 你的念頭起伏特別明顯. 這個自己應該可以覺知道的.  當面對兩難時,  不要用大腦的思維去臆測推理,  應該用自己生命的本質, 來感受者兩難的背後所述說的真實義.

    所謂不識廬山真面目,  只緣身在此山中.  輪迴的生命是因為我們是使用大腦的思維,  而這思維是從虛妄的生命中所積累的妄念為基礎的.  舉個學佛的問題, 常常看到有人說: 離經一字, 形同魔說. 另外又有人說: 以經解經, 佛冤三世. 在這兩個極端尖銳的說法中, 它帶給我們什麼啟發?  為什麼佛說講經四十九年, 他什麼都沒說到? 我們到底真的學佛了嗎? 能不能用你的生命本質去感受一下?
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    和敬同修

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    发表于 2013-3-7 13:41:04 | 显示全部楼层
    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-6-16 18:06 编辑

    证入空性,其实无前世到今生,只是走了世间回来的一瞬间。

       
    愿生生世世行菩萨道!
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  • TA的每日心情
    奋斗
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    发表于 2013-3-7 15:27:57 | 显示全部楼层
    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-6-16 18:07 编辑

    從小我就一直有個疑問  為什麼我在這裡?  為什麼我要做人?----------------我也是经常有此疑问。   

      
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  • TA的每日心情
    开心
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    无心之心方为真心;无相之相方为

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    发表于 2013-3-7 20:40:27 | 显示全部楼层
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    妙戒同修

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    发表于 2013-3-7 21:05:57 | 显示全部楼层
    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-6-16 18:08 编辑

    生老病死,是眾生皆有之苦,是最普遍而不能免者。而佛法均能了決之,故知佛法者,是出於至情,而為人生所本當需要者也。

       
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    开心
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    无心之心方为真心;无相之相方为

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    发表于 2013-3-7 21:47:01 | 显示全部楼层
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