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康有为与庐山寺院因缘

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发表于 2013-1-7 09:42:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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曾在中。。国近代史上产生了一定影响的康有为(1858~1927),一生之中分别于清康熙十六年(1889)、民国七年、十五年(1926)三上庐山,与山上诸多寺院结下了一段很不寻常的法缘。
  一、清光绪十六年(1889)怀着上书碰壁,赴试未中而感到“虎豹狰狞守九关,帝阍沉沉叫不得”心情的康有为,第一次登上庐山。本来康有为是于归途之中顺路而来,但一到山上面对千姿百态山景秀色,眼见梵刹林立的壮观,名刹香火一扫郁郁沉思,古寺钟鼓再振济世雄心,顿时如释重荷,“治安一策知难上,只是江湖心未灰”之感油然而生,于是遍览全山胜景,还特地到了海会寺、东林寺、归宗寺等大刹朝礼上香。

  海会寺,位于庐山南麓,背倚峻峭奇特的五老峰,遥对浩渺无际的鄱阳湖,傍山而立,构筑精巧。自明万历四十六年(1618)西来禅师在此肇基创建以来,继有旦云、海印、普超等住持的苦心经营,香火一直很盛,跻身于庐山五大丛林之中。
  康有为来到寺中,70岁高龄的至善大和尚待之若上宾,亲率众与之相见并留其宿于寺内,两人彻夜深谈,相见恨晚。至善大和尚出示寺中珍藏的数件珍宝供其观赏,其中有元代书法名家赵孟頫书的《华严经》真迹与心月和尚手镌五百罗汉像拓本,康有为很是感动,连声道谢,并赞:“至善禅师,高行耆年,与吾契合”。
  深夜之中,康有为又赋《


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