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供养、读诵般若经典的好处

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妙定同修

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发表于 2019-3-11 18:33:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《小品般若波罗蜜经》

若菩萨能不离般若波罗蜜行,当视是人如佛。
  • 若有善男子、善女人能受持读诵般若波罗蜜,如所说行,魔若魔天、人若非人不得其便,终不横死。
  • 善男子、善女人受持读诵般若波罗蜜故,忉利诸天发阿耨多罗三藐三菩提心未受持读诵般若波罗蜜者,来至其所。
  • 善男子、善女人受持读诵般若波罗蜜时,若在空舍,若在道路,若或失道,无有恐怖。
  • 四天王 释提桓因 梵天王及诸梵天... 皆当护念

受持般若波罗蜜者,则为受持诸波罗蜜。

  • 若受持读诵般若波罗蜜,种种毁乱违逆事起,以般若波罗蜜力故即自消灭。
  • 是人终不说无益之语,有所言说人所信受,少于瞋恚终不怀恨,不为我慢所覆,不为瞋恚所使。
  • 善男子、善女人受持读诵般若波罗蜜,若入军阵诵般若波罗蜜若住若出,若失寿命,若被恼害,无有是处;若刀箭向者,终不能伤。何以故?般若波罗蜜是大咒术、无上咒术。善男子、善女人学此咒术,不自念恶,不念他恶,不两念恶,学是咒术得阿耨多罗三藐三菩提,得萨婆若智,能观一切众生心。
  • 若般若波罗蜜经卷住处,若读诵处,人若非人不得其便,唯除业行必应受者。
    • 以般若波罗蜜故,是处则吉,人所恭敬、供养、礼拜。
  • 若善男子、善女人书般若波罗蜜,受持读诵,供养恭敬、尊重赞叹,以好华香、璎珞、涂香、烧香、末香、杂香、缯盖、幢幡而以供养,是...即是供养萨婆若智。是故 ... 当知是人得大福德。

是善男子、善女人以是供养般若波罗蜜经卷因缘故,其福甚多,无量无边,不可得数,不可思议。何以故?憍尸迦,一切诸佛萨婆若智,皆从般若波罗蜜生。般若波罗蜜是大明咒,般若波罗蜜是无上咒,般若波罗蜜是无等等咒。

世无佛时,所有善行、正行皆从菩萨出生,菩萨方便力皆从般若波罗蜜生。

若善男子、善女人供养般若波罗蜜经卷,恭敬、尊重、赞叹,得是现世福德。

  • 是善男子、善女人毒不能伤,火不能烧,终不横死。
  • 又善男子、善女人若官事起,诵念般若波罗蜜,官事即灭,诸求短者皆不得便。
  • 善男子、善女人诵念般若波罗蜜,若至国王、若王子、大臣所,皆欢喜问讯与共语言。何以故?... 般若波罗蜜为慈悲一切众生故出。是故... 诸求短者皆不得便。

诸菩萨萨婆若当于般若波罗蜜中求。... 般若波罗蜜为五波罗蜜导。

  • 是善男子、善女人受持读诵般若波罗蜜,若干百千诸天大众,为听法故来至其所。是法师为诸天说法时,非人益其气力。若法师疲极不乐说法,诸天恭敬法故令其乐说。
  • 是善男子、善女人于四众中说般若波罗蜜时,其心不畏有来难问及诘责者。
  • 是善男子、善女人读诵般若波罗蜜故,为父母所爱,为宗亲、知识、沙门、婆罗门所敬,衰恼斗讼如法能度。
  • 善男子、善女人般若波罗蜜经卷所住处... 三千大千世界中欲色界诸天发阿耨多罗三藐三菩提心者,皆来至般若波罗蜜所,受持读诵,供养作礼而去。... 应作是念,十方无量阿僧祇国土中,所有诸天、龙、... 人非人,是等来至般若波罗蜜所,受持读诵,供养作礼,时我当以般若波罗蜜法施。...若殿堂、若房舍无能毁坏,除先行业必应受者。
    • 若善男子、善女人见大光明,必知天、龙、夜叉、乾闼婆等来至其所。
    • 善男子、善女人若闻殊异之香,必知诸天来至其所。
    • 善男子、善女人所住之处应令净洁,以净洁故,非人皆大欢喜来到其所。
  • 善男子、善女人身不疲极,卧起安隐不见恶梦,若其梦时但见诸佛、诸佛塔庙、阿罗汉众、诸菩萨众、修习六波罗蜜、学萨婆若、净佛世界,又闻佛名,某甲佛于某方某国与若干百千万亿众恭敬围绕而为说法。
    • ... 梦中所见如是,觉已安乐,气力充足,身体轻便。... 不贪饮食 ... 非人益其气力故
    • ...欲得如是等现世功德,当受持读诵般若波罗蜜,如所说行
    • ...若不能受持读,如所说行,当书写经卷,供养恭敬、尊重赞叹,以好华香、涂香、末香、烧香、杂香、衣服、幢幡、伎乐。


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