[转帖]大家好，推荐给同修们一个很殊胜的自度度他（它）简捷法实施法要

佛法永存

实 施 法 要:自度度他（它）简捷法实施法要
已故×××（三称姓名，亦可加称呼），我是×××（姓名）现在给您讲：“中有教授听闻超度解脱密法”，使您当下离苦得乐，了脱生死，即生成佛。请您一定要认真听，如实做，切勿轻视，在这何去何从，生死紧要关头，千万千万要听我的忠言劝告，莫失良机，一失则万劫难复，受苦无尽。（三遍）
我知道您现在非常困苦难过，无依无靠，无有饮食，无有住处，到处飘流，身心不安，险恶恐怖，此起彼伏，狂风暴雨，巨雷震耳，大雪迷雾，猛兽怨敌，妖魔鬼怪，紧逼追捕，砍头破腹，吃肉喝血，粉身碎骨等等恶缘恶境，听闻便悚然战栗，怎能忍受，诸多恶境躲不了，抛不开，更危难之事，后必重重而来，进退两难，不知所措，如此危险之时，我真心帮您彻底解脱，给您讲授当下解脱无上大圆满密法，要用心听，至诚信，明此理，发大心，成佛道，度众生，莫失最后善缘良机。
已故×××，谛听！谛听！依教奉行！您无论何时何地见到何种善恶境相，不要执著，不要害怕，皆非实有，金刚经云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。您果能如是观行，诸境顿空，即得解脱，永无苦恼，即得快乐。
已故×××，谛听！谛听！依教奉行！您凡是见到寂怒尊相和男女双身佛相，万勿生瞋心及邪念，此是佛慈悲所现无上密义之法相。即是您自性所现，千万不要恐惧，果断与他合上去，当下解脱。
您无论何时何地只要见到强烈的刺眼的光，无论什么色的，或光中发出千雷震耳的巨响，一定不要害怕，那是您自性发出的光和宏大法音，您自性发出的光明和法音您怕什么！不要怕！切勿迟疑当机立断，毫不畏惧，勇敢地与那耀眼的光合上去，当下解脱，或往生佛净土，即生成佛。永断生死轮回之苦，没有任何烦恼，无忧无虑，只有幸福欢乐，永享不尽；行、住、坐、卧，一切所需之物，需要则来，不需则去，不需劳作，受用无尽，寿命无量，无有疲倦，没有生老病死，青春永驻，神通自在，家亲眷属或有缘人若有危难困苦，瞬间便能使他们转危为安，逢凶化吉，并随机缘成就他们的一切善愿，善行，修行佛法，直至成佛。
已故×××，谛听！谛听！切记！切记！依教奉行！您无论何时何地，只要见到柔和的、平淡的、黑暗的、不刺眼的光，无论什么色的，千万千万不要喜欢它，一定要远远躲开，如果触到这类光，立即就堕到畜生、饿鬼、地狱等六道去受极大罪苦。地狱中饿吃热铁丸，渴饮烊铜水，割头破腹，油炸火烧，如此等等，日日万生万死，无有间息，求生不得，求死不成，万般苦痛，无有了期。警惕！警惕！机不可失，时不再来，请您一定一定牢记我发自肺腑的忠告，万勿迟疑，依教奉行！越早越好，品位也越高，您如是奉行，就是最聪明，最有福，诸佛菩萨赞叹，加被护持的上上人！如上忠言，真实不虚，毫无妄语，切记！切行！（从开始至此每次念三遍）
已故×××，为帮您当下解脱，圆成佛道，度尽众生，我现在念咒、念佛超度您。如是咒语佛号一闻一念当下解脱，功德无量，不可思议，请您虔诚地跟我念。
1、方便念诵经题法（前加南无，后加咒塔梭哈）：
南 无 一 切 如 来 心 秘 密 全 身 舍 利 宝 箧 印 陀 罗
尼 经 咒 塔 梭 哈。(10口气)
ná mó yí qiè rú lái xin bì mì quán shen she lì bao qìe yìn tuó luó
ní jing zhòu ta suo hà
2、智者念佛法：南 无 十 方 三 世 一 切 阿 弥 陀 佛。(10口气)
ná mó shí fang san shì yí qiè a mí tuó fó
3、补阙真言：嗡，嘟噜 嘟噜，渣 雅 穆 克 梭 哈。（3口气）
weng du lu du lu zha ya mù kè suo hà
4、回向：愿以诸功德，回向极乐世界，回向一切佛净土，回向给
×××，愿您当下，业消智朗，解脱成佛，弘扬佛法，度尽众生。
（三遍）
每日实施2次，多者更佳，时间适当间隔。
简 要 说 明
一、方法与判断

1、首先两手合十，至心祈求十方三世一切佛法僧三宝慈力加被，成就我超度×××当下解脱大愿（2人以上可依此称名一起做）。
2、两手合十，面对亡者遗体、遗骨、遗像、遗物或衣服之一角皆可，如上皆无，（实践证明，以上诸物有无效同）可于佛像前(或意想佛像前)，以大慈大悲，救度众生的至诚心，平心静气地出声念诵此法，每日行法2-3次，字句清晰，快慢适中。临终前应如法护持，并依此法实施，使其铭记于心，命终时必得解脱。同时其已现前的怨家债主也因闻此咒语佛号，而被当下超度。消除逆缘，为增上缘。
3、往生与否？可按孙景风居士教授的抓阄示现法测之。即做已往生净土，未往生净土两个阄，心平气和，两手合十，念诵“祈求佛菩萨慈力加被，以抓阄法示现亡者×××，现在是否已往生净土”？（三遍）当心地清净，生否不著时，抓阄判断，以第一次为准，若已往生净土，施法可至此为止，若欲继续行法，其效更佳，自利利他，生亡两利，不可思议（第一次判断，施法三天后为宜）。

佛法永存

<>感应[s:3]系转帖)</P>
<>
<TABLE height=67 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"70%\" border=0>

<TR>
<TD class=td2 align=middle>生时未成就 中阴生极乐</TD></TR></TABLE>
<TABLE height=66 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"70%\" border=0>

<TR>
<TD class=td1 vAlign=top>
< TEXT-INDENT: 0cm mso-char-indent-count: 0pt; 2.0? 21pt;>我的父亲60多岁闻到念佛法门，由于信得不切，行则不勤，断断续续，念佛时间少，不念的时间多，特别是临终前10多天高血压和心脏病加重，由于病苦折磨，又因身边无人指点，把念佛求生极乐之事忘得一干二净。佛法真是不可思议，他虽然没有精进念佛，但福报不小，临终时，精神如常，还喝了袋牛奶，没有什么痛苦之相。
<br>
<p>
< TEXT-INDENT: 0cm mso-char-indent-count: 0pt; 2.0? 21pt;>当我接到父亲去世的电话，我按耐住内心的悲痛，立即在佛相前按“自度度他简捷法”介绍的方法抓阄测试我父是否往生极乐世界，结果是没有往生净土，我想确实如此，他那样散懒的念佛怎能成就。但我也没有著急，毫不悲观，心想我父亲的的确确福报很大，活著时能闻到佛法，命终时无痛苦，中阴期往生极乐。我满怀信心的依我刚闻不久的“自度度他简捷法”超度我的父亲，因为我急于知道我父亲现在的去处，只如法做了一次就抓阄测试结果是已往生极乐。后来我又每天两次连续超度了两天，每天测得的结果全是已往生极乐，为报佛菩萨和“自度度他简捷法”之大恩大德，为报父恩助升他的品位，我仍依法超度了21天，在最后一次超度完毕时我又抓阄测试，结果还是已往生佛净土（应以第一次为准，不可疑惑而多次测试）虽然我父与世长辞，再也不能见闻他的音容，再也得不到他的关爱和教育，我再也没有孝敬他老人家的机会，可我的心中非常高兴，他今生有如此殊胜的因缘往生极乐世界，永脱生死轮回之苦，即生圆成佛道，我内心感到无比的欣慰，此时我也为我能用“自度度他简捷法”超度父亲往生极乐而自豪。可是事过一个多月后的一天，我的见解突然的180度的大转弯，悟出一个道理，不是我超度了我的父亲，而是我父亲他就是大菩萨现身来度我，使我更坚定学佛成佛的信心，使我坚定不移深信“自度度他简捷法”不漏一众的不可思议的威神力，真是简单、方便、快捷之极。我决心把他做为每日功课读诵修持，并以此法随缘度众，不依此法我怎能有如此之能力呢？！
<p>
<p>
< TEXT-INDENT: 0cm mso-char-indent-count: 0pt; 2.0? 21pt;>通过对我父亲的超度，也充分证明了“简捷法”中的抓阄测试法准确无误，前后测试了4次结果全是往生极乐。由此使我想起以前我超度邻村因海难死亡的一个熟人，超度了7天共测试了4次，结果全是未往生净土，因此对“简捷法”产生了疑惑，可后来知道此人没有死，从而给我印证了“简捷法”中的以抓阄测定往生与否是十分准确无误的，切勿怀疑。
<p>
<p>
< 0cm 0pt?>    即此，愿以此功德回向极乐世界，回向一切佛净土，回向给法界一切众生，使每一个众生都能早日闻持“自度度他简捷法”，即生解脱成佛。
<p>
<p></TD></TR></TABLE></P>

[此贴子已经被作者于2006-2-2 19:07:42编辑过]

佛法永存

<TABLE height=67 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"70%\" border=0>

<TR>
<TD class=td2 align=middle>
<>感应[s:3]系转帖)</P>
<>超度母亲生极乐 当下见光见弥陀</P></TD></TR></TABLE>
<TABLE height=66 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"70%\" border=0>

<TR>
<TD class=td1 vAlign=top>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">我妈妈患的是腮腺癌，后转移到淋巴结，为了给我妈妈治病，我们费尽了心思，去了多家医院，花去了不少钱，可不管怎么治，我妈妈的病就是不见好转，并且一天比一天严重。后来我去寺庙烧香，经人介绍入了佛门，开始学佛，并且让我妈妈也念佛。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">当时我妈妈病很重，头痛，心里也难受，非常痛苦。为了减轻我妈妈的痛苦，我求了很多师傅让他们帮我妈妈念佛，念经，念咒回向给她，让她减少痛苦。就这样我妈妈病虽然没好，但痛苦减少了许多。后来在我妈妈最虚弱的时候，我把我妈妈又送进医院，并且把师傅教给我的“自度度他（它）简捷法实施法要”用塑封封起，用黄布包好，放在我妈枕头底下。当时我妈妈神志不清，说胡话，也不能下地，癌细胞已经转移到脑底骨，大夫说，像我妈妈这种情况是很受罪的。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">我们姐妹轮流守护。有一天晚上，我们都回家了，剩下我爸爸一人，因为一天的劳累，他一觉睡到天大亮，我爸赶紧起来看我妈尿没尿床（已不能自理）。可是我妈妈却说她尿了，经查看床上一点尿也没有，床下原来空空的尿盆却有了不少的尿，当时我们就问大夫和护士，是不是他们半夜查房帮我妈妈的，可都说不是。所以我们一家人领悟到是佛菩萨暗地加持的结果。 <p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">从那以后，我妈妈的神志逐步清醒了，头也不痛了，最后连止痛药、止痛针都不用了。我妈妈就提出要回家。回家以后，我想给她打点营养针，但是她坚持不用，告诉我们佛菩萨帮她治病不用药。催促我两个在东北的姐姐回家。<st1:chsdate w:st=\"on\" IsROCDate=\"False\" IsLunarDate=\"True\" Day=\"11\" Month=\"9\" Year=\"2005\">八月初八</st1:chsdate>，我两个姐姐坐车回家了，八月初九晚上，我妈妈要送老衣服看，并告诉我们，如果她走了以后，不许我们哭，说是大师告诉她的。初十下午4点多钟，我两个姐姐打电话说已平安到家。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">当我妈妈知道后，点了点头，很安详地躺在那里，不到五分钟的时间就走了。我爸帮我妈妈穿上送老衣服，盖上往生被，我将三份“实施法要”分别盖在我妈妈的额头上、胸上、腹上，然后念佛，念“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”，九点多钟又去了四个居士一起帮忙念佛号。半夜十二点，一个居士看到三朵黄色莲花，三点多钟我姐姐看到二道白光在我们家出现，当时阿弥陀佛像四周全是光，脚、四肢手臂全是金色的，特别亮。我妈妈的遗像笑得特别开心，并且头顶有一个很圆的光圈。天亮以后，大约十三个小时左右，她相貌十分安祥，身体柔软，头顶温热。看到我妈妈走得这样潇洒自在，往生极乐世界成佛，心里非常坦然，又为了不影响她往生净土，我们都没有哭，而是分秒必争地念咒念佛为我妈妈做增上缘。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">到火化场火化时，我就跪著给她念：“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”和“南无十方三世一切阿弥陀佛”大约半个多小时，我妈妈被推入火化炉时，顿时一道白光冲出屋顶，我们姐妹看了都很欣慰。亲受法益，目睹诸多瑞相，敦促我爸爸和我姐姐走上了学佛的道路，使我更加虔诚学习佛法，弘扬佛法，为使更多的人共用法喜，同受法益，特此报告，愿法界一切众生都能早日闻到“简捷法”，修学佛法，即生解脱成佛！<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt\">虽然我妈妈往生极乐无疑，但为我妈妈在极乐世界助升品位，我又请了德高望重的居士为她念“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”和“南无十方三世一切阿弥陀佛”两个多月。生亡两利。<p></p></P></TD></TR></TABLE>

佛法永存

<>感应[s:3]系转帖)</P>
<>
<TABLE height=67 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"70%\" border=0>

<TR>
<TD class=td2 align=middle>作恶丧命 超度往生</TD></TR></TABLE>
<TABLE height=66 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"70%\" border=0>

<TR>
<TD class=td1 vAlign=top>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">我虽刚入佛门不久，但愿将我见闻的作恶丧命，经过超度往生极乐世界的一桩事报告大家，共受教益。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">某村农妇因丈夫长期在外地工作，她辛勤地耕耘著农田，操持著家务，拉扯著十多岁的孩子过日子。俗话说家无丈夫万人欺，该人也因丈夫常年不在家，因诸多小利之事受邻居的欺负，且越来越得寸进尺，蛮横无理，逼迫得没有出路，遂生短见，决定喝农药自尽了之，在喝农药之前打电话给她的情夫说：“我被某某逼迫的没法再活下去了，请你快快回来，我马上就要喝农药自杀了！”其情夫还没来得及劝阻，电话就中断了，情夫急忙赶到她家，见其已喝了不少的农药，不省人事，急送医院抢救无效而亡。因果报应真实不虚，因缘成熟当生即报。该女死亡约六七十天，经常欺负她的邻居那男子在离村不远的公路上被汽车撞死。在该亡女烧百日的前几天，她那要好的情夫也在同一地点被汽车撞死了。乡里人都说：“这个女人真有本事，把怨家领去了，把喜爱的情夫也领去了。”真实说确是如此，善有善报，恶有恶报，不是不报，时缘不到，时缘一到，必定受报。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">说来也巧，我刚得到了“自度度他（它）简捷法”没几天，就听说此事，因我与上述那情夫有一面之交，便想运用此法超度他，以验证此法之灵验，因我不熟练，就照文读诵，当依法行持第五次时，抓阄看是否已往生极乐，试验结果是已往生。在第六次超度完毕后，我抱著疑惑的心理又试了一次，两次试验结果完全一样。此超度法的的确确真实不虚，简单快速，不论学佛与否，如法读诵，绝对满愿。故特介绍给有缘者，运用此法自度度他（它）。了脱生死（注：抓阄验证，不应有疑惑心，应以第一次为准）。后来听说，被汽车撞死的情夫，因需要通过法律部门鉴定处理，在太平间停了半个多月后，火化时，全身柔软，相貌如眠，所见闻者，无不惊叹。再次证明，必定往生净土。<p></p></P></TD></TR></TABLE></P>

佛法永存

<>(转）自度度他（它）简捷法 超度众生显奇迹</P>

< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">看来你在度他（它）成佛道，实是他（它）在度化您。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">以佛的经教为依据，以普度快捷为宗旨，以简单方便为妙用，以即生成佛为归宿的自度度他(它)简捷法问世三年多来，诸多有缘者实践证明的的确确有其特殊的，不能言喻的，不可思议的普度、简单、方便、快捷特点和效能，事实胜于雄辩地证实了佛在一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经中的教言：若有恶人，死堕地狱，受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，烊铜热铁，忽然变为，八功德池，莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞，至极乐界，一切种智，自然显发，乐说无穷，位在补处。中有教授听闻解脱密法只要听<st1[s:8]ersonName w:st=\"on\" ProductID=\"闻\">闻</st1[s:8]ersonName>教授就能解脱。自度度他（它）简捷法自然而然把此二经融会贯通，更具特殊神效，圆满具足，见、闻、持、近、度即能高品位了脱生死的大法。实践了佛陀灵验应心，无愿不满的真实教诲。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">致此愿把我亲身经历过的二件事及其心得报告如下。供奉同仁。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">第一件事。2002年春夏之交的一天早晨，我日如既往地到公园锻炼身体，刚往回走了不远，发现小路旁的一个蚂蚁窝周围拥挤著成千上万的小蚂蚁，好象有什么大事似的，非常紧张地忙个不停，我看了看天空，好象有点要下雨的征兆，心想要是下了大雨它们可能都要丧命。正在这时突然不知从何处来了个60多岁的女人，指著那些蚂蚁说：“把它们都踩死吧！”我怕她亲自去踩，便急忙说：“不能踩，它们也是生命啊！”她又说了一句：“大慈大悲，放生吗？”我说：“对！”当时我心想，我要是不好好的修持佛法，将来堕三恶道，也要象它们一样受无量大苦，释迦牟尼佛曾指著所见到的蚂蚁说，七佛出世它还在蚂蚁中生死轮回。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">如此之久，所受之苦难以?说。生命如悬丝，死亡常随身。我决心解救这些蚂蚁永离苦海，给它们三归后，用“自度度他（它）简捷法”中的咒语佛号超度其速速往生佛净土，即生成佛。大约念诵了10多分钟并如法回向。次日去那蚂蚁窝处一看，蚂蚁约死了百分之六七十，余者亦无踪影。而后连续去看了几次，再没见此处有活蚂蚁，“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经云：若我灭后，四部弟子……至心发愿，诵念神咒，文文句句，放大光明，照触三途，苦具皆辟，众生脱苦，佛种芽萌，随意往生，十方净土。依经的教导和已往实践经验断定，这些蚂蚁往生佛净土无疑。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">第二件事。今年3月末，发现我家养的一盆马蹄莲花叶子一个又一个的萎黄，仔细查看每个叶子两面都长满了红蜘蛛虫，不知如何是好，心想把花扔了和打农药都是杀生，继续养下去，到花枯死时，它们也必定要饿死，于此进退两难之时，突然想起用“自度度他（它）简捷法”超度蚂蚁的神奇效果，决心如法超度红蜘蛛，使它们三天内全部往生佛净土，到了第三天一看果然如佛所言：一切所愿，任意满足。再次证明佛之教言真实不虚。种田为生者，以此除虫害，省功又省钱，且不受药害。不杀众生命，广种大福田，长养众善根，普度无量众，自度在其中。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">由此使我又联想起去年春天超度蚂蚁之情景，天气出现要下雨之相和那女者说要踩死它们之言，都是对我的加持，有情无情都在制造条件，成熟因缘，为我说法，顿促我生起救度蚂蚁的慈悲心，真诚心，紧迫心。加强我对“自度度他（它）简捷法”深信心，勇猛心，精进心，广泛弘扬，度尽众生的广大心。我认为上述的小蚂蚁和红蜘蛛，无论它们是三途众生，还是佛菩萨为度化加持我所化现。他们都起到了佛菩萨度我早成佛道的作用，他们就是佛菩萨。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">他们是我的动力机，给了我无尽的心力，心的力量是永远没有穷尽的；他们是我圆成佛道路上的加油站，使我即生成佛，度尽众生的勇猛心连续不断，没有丝毫地间息和松懈；他们是我前进路上的指路明灯，给我指明前进的方向，每前进一步他们都一一的给我确认没有走错。他们是度尽众生的典范和榜样，毫不怜惜自己肉体之生命，那么多数不胜数的大菩萨为了加持我！度化我！使我一浪胜过一浪地前进，永不退心，早成佛道。一个又一个，一次又一次地舍身命度众生。同修们哪！看看佛菩萨度化众生无我的大无畏精神和行为，是何等的至高无上，真是舍生忘死，以自身死，救众生活，以自身命，救众慧命。<p></p></P>
< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">佛菩萨为救度众生，难舍能舍，难行能行，为了众生善巧方便，舍弃一切。可看看自己度众生的心有多大？为度众生舍弃了什么？能真心实意地舍弃毒害自己，恼害众生的贪嗔痴三毒心吗？能真心实意地舍弃牵缠自己生死轮回，束缚圆成佛道的绳索之执著颠倒妄想吗？一句话都不能忍让人，一点小利与人相争，与父母之间，夫妻之间，婆媳之间，兄弟姐妹之间，家亲眷属之间，同事之间，同修之间，周围人之间一句话，一点小利都不能忍让，都不能利他，反目为仇。无量寿经云：从小微起，成大困剧。甚至大动干戈，怒气致死，如此执著颠倒，背道而驰，与佛愈远，必堕三途，生时学佛尚能如此，临终死难临头，能把得主，不失正念，心地清净吗？往生极乐，即生成佛等等，一切一切全是梦幻泡影，唯堕入轮回是一真实。回头吧！回头才是了脱生死的彼岸。概而言之我的体会是：<p></p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">贪嗔痴三界也，清净心极乐也。佛法在世间，极乐在心间．</P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\"> </P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\"> </P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\"> </P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">后学想：可见，如果在施食中持此法要中咒：</P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\"> </P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\">1、方便念诵经题法（前加南无，后加咒塔梭哈）：<BR>南 无 一 切 如 来 心 秘 密 全 身 舍 利 宝 箧 印 陀 罗<BR>尼 经 咒 塔 梭 哈。(10口气)<BR>ná mó yí qiè rú lái xin bì mì quán shen she lì bao qìe yìn tuó luó <BR>ní jing zhòu ta suo hà<BR>2、智者念佛法：南 无 十 方 三 世 一 切 阿 弥 陀 佛。(10口气)<BR>ná mó shí fang san shì yí qiè a mí tuó fó<BR>3、补阙真言：嗡，嘟噜 嘟噜，渣 雅 穆 克 梭 哈。（3口气）<BR>weng du lu du lu zha ya mù kè suo hà<BR>4、回向：愿以诸功德，回向极乐世界，回向一切佛净土，回向给<BR>×××，愿您当下，业消智朗，解脱成佛，弘扬佛法，度尽众生。</P>
<P> </P>
<P>念诵与众生，众生当即得渡，得生西方，那不是我们施食所希望的吗？因此希望大家在施食时都加入这些咒及圣号，让更多的众生得生净土。阿弥陀佛。</P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0\"><BR></P>

gsm5566

<>随喜师兄功德!!!</P>
<>应加在什么地方合适呢???</P>

gsm5566

抓阄示现法测,应如何做???请师兄指点.

gsm5566

还有所谓的(10口气)当如何做呢???[em01]

佛法永存

&lt;中有教授听闻超度解脱密法&gt;末学是早有听闻,近代大德元音金刚上师也讲授过这个密法,末学也看过并无出入之处,所以末学是相信这个法必定是真实可行的,但对经题\"前加南无，后加咒塔梭哈\"南无是皈依之意,皈依\" 一 切 如 来 心 秘 密 全 身 舍 利 宝 箧 印 陀 罗 尼 经 \"并无不可之处,以此类推,皈依\" 一 切 如 来 心 秘 密 全 身 舍 利 宝 箧 印 陀 罗 尼 咒 \"或塔,并无不可.而梭哈是基础、奠基的意思，也就是使我们超出轮回的有、涅盘的无二边的本初智慧的基础。梭哈在中文经典中翻成莎婆诃。 正如我们皈依法一样,此宝箧印陀罗尼经即是法,皈依法有、无二边的本初智慧的基础,并无不可,而&lt;一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经&gt;的威神力之不可思议是众所周知的,而单称其名即已功德无量,何况对其皈依!即是皈依十方三世一切如来,皈依十方三世一切如来所说的法,皈依十方三世一切如来的全身舍利.而就能得到十方三世一切如来的佛力加被,只有对此念法真信实行,功德一定也是不可思议的.而对所念之佛号咒语信心不足,就是念人人会念的\"南无阿弥陀佛\"万遍也不如真信实愿的念一句\"一 切 如 来 心 秘 密 全 身 舍 利 宝 箧 印 陀 罗\"来得的功德大.而\"南 无 十 方 三 世 一 切 阿 弥 陀 佛\"之念法并无错处,十方三世一切众生都本具阿弥陀佛般的智慧佛性,而十方三世一切众生就是过去阿弥陀佛,现在阿弥陀佛,未来阿弥陀佛.阿弥陀佛是我们本性具足的,念阿弥陀佛就是念我们的自性佛,当然西方也是真有位阿弥陀佛,但那只是报身佛,化身佛,而法身佛与我们的自性法身并无二致,十方三世一切诸佛与我们一切众生同一法身,所以念十方三世一切阿弥陀佛就是念十方三世一切佛,所以如些念法并无差错,佛法本来就没有分别的,一切世间法都是佛法,只是众生强加分别,只要真信切愿去念,只要此法不和佛经祖师所言无二,即是无上智慧,即是佛法.<BR>

佛法永存

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>gsm5566</I>在2006-2-2 20:41:00的发言：</B><BR>
<>随喜师兄功德!!!</P>
<>应加在什么地方合适呢???</P></DIV>
<>在食施完了之后,开始法施时,先念三皈依,给他们皈依.再教他们念\"南无阿弥陀佛\",再教他们一起同念\"南 无 一 切 如 来 心 秘 密 全 身 舍 利 宝 箧 印 陀 罗 尼 经 咒 塔 梭哈\" 十口气就是念十声,即十遍.但为了众生能听清和跟得上,最好要停顿一下,有节奏,不要一口气念完.即\"南无\\ 一切如来心\\ 秘密全身舍利 \\宝箧印陀罗尼\\ 经咒塔梭哈\"
<>念过十遍,再念\"南无十方三世 \\一切阿弥陀佛\"十遍.要记得停顿,给他们跟得上的时间.</P>

gsm5566

抓阄示现法测,应如何做???请师兄指点

佛法永存

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>gsm5566</I>在2006-2-2 21:59:00的发言：</B><BR>抓阄示现法测,应如何做???请师兄指点.</DIV>
<>这我没做过,可以看这个方法:
<>即用若干个纸条做\"已往生净土\"，\"未往生净土\"对等数量的两个阄放于盒子里，心平气和，两手合十，念诵“祈求佛菩萨慈力加被，以抓阄法示现亡者×××，现在是否已往生净土”？（三遍）,就抓一个出来看,，抓阄判断，以第一次为准，若抓得\"已往生净土\"这个阄，施法可至此为止，如果想继续行法，当然效果更好，自利利他，对施法者受施欲往生者两利，功德亦不可思议（但应当注意,第一次抓阄判断过后，如果还想再测,要等施法三天才能再测,以第一次为准）。</P>

gsm5566

<>谢谢师兄指点!!!</P>

佛法永存

不用客气,这是应该的.

gsm5566

先念三皈依,给他们皈依:具体应如何做,比较如法,还请师兄指点,谢谢!!!

佛法永存

<>您可以这样对他们说：汝等当忏悔无始以来恶业，皈依三宝。皈依佛不堕恶道，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生。汝等当生起忏悔心，随我念：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”当生至诚心随我发愿念：</P>
<>尽未来际皈依佛，如来至尊等正觉为我所尊，终不皈依邪魔外道。<BR>尽未来际皈依法，三藏十二部典籍为我所尊，终不皈依外道典籍。<BR>尽未来际皈依僧，清净僧团为我所尊，终不皈依外道邪众。</P>
<>“皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟”。<BR></P>

gsm5566

谢谢师兄!!!

sysy008

请问<STRONG><FONT face=Verdana color=#da2549>佛法永存</FONT></STRONG>师兄？推荐给同修们一个很殊胜的自度度他（它）简捷法实施法要 ，与西藏度亡经是一样的吗？对过世很久的人也一样用吗？

佛法永存

<>中阴救度密法,藏文原名“巴多脱卓”英文译本名“西藏度亡法<a href=\"http://www.chinasakya.com/SUIYUAN/duwangjing/index.htm\" target=\"_blank\" >http://www.chinasakya.com/SUIYUAN/duwangjing/index.htm</A></P>

<>自度度他（它）简捷法实施法要就是由中阴救度密法中择其精要的简捷法,即是西藏度亡经里提出来的简法,即然是中阴身救度法,当然是只针对七七日内的亡者了,过世很久或许已轮回六道了,就没有受法的对象了.</P>

西风碧树

请问超度后，我这三天头总是晕晕的怎么回事啊。