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楼主: 惭愧者善果

【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

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 楼主| 发表于 2012-10-10 20:08:22 | 显示全部楼层
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学佛需要在内心细致地去实践、去反省、去修正,降伏我们的刚强难化。去实践了,在实践当中反省,反省当中还要修正,这样天天进步。10月9日12:04

要为自己创造暇满的学佛时间。生命要有属于你自己的时间和空间。原本我是喜欢躲到幽静的山林里去修行的,但现在自己的时间很少,只有偷空。修行人要有自己的时间,耐住寂寞,同时内心对众生充满慈悲的情怀。10月9日22:04

释迦牟尼佛发了五百大愿,愿力宏深,多么慈悲!为了度化众生,又赋予我们简单到极致的两个要点“寂默、能仁”。寂是寂然不动。释迦牟尼佛虽然说法, 但说而未说,未说而说,这叫“寂默”。“能仁”也就是慈悲,慈能予乐,悲能拔苦,能拔除众生的苦,而给众生快乐。我们能够如是地去做,就会离苦得乐,获得解脱,而且一个佛子的德就会显现出来。10月10日06:54
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 楼主| 发表于 2012-10-16 21:22:15 | 显示全部楼层
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恢复法身慧命的资粮靠禅乐,长养我们的法身慧命。世界和我们是同体。学会体验,转迷惑颠倒的心,无处不极乐。有情在说法,无情也在说法,就看怎样地觉悟去面对。有觉悟了,处处看到不生不灭。10月11日06:37

一棵参天的大树是源自于一颗种子从地下发芽;你想要富贵是源自于布施和帮助别人,你想要健康源于爱护众生,爱护其它的生命;有大的福报要知道恭敬三宝,这些因要种的,因不种,这些善果哪里来呢?10月11日06:44

在生活中,每当想起师父说的话,就感觉和师父在一起。多记住佛言祖语,记得越多,你与三宝离得越近。上师的心和佛是相通的,和十方诸佛相应。修行不要和师父脱节,不要只修法,忘了师父,没有师父哪来法?没有师父哪来解脱?10月11日22:48

一切现象就是无常。刹那刹那从眼前出现又消失,浮光掠影,生灭都是无常的。烁迦罗心就是金刚心,象镜子,镜子的光明是不动转的,我们本有的如来心是不动的。“妙湛总持不动尊”指湛然不动。人不要随外境迷失心。10月12日06:16

做了善事,马上回向。如果不回向,一旦有我执,对现世的利益有执着。分别念就把功德都摧毁了。不可信汝意,汝意不可信,记住这点。10月12日18:49

内心热切地期盼,希望大家发大心,劝发菩提心,追随师父,无论现在家相或现出家相。我们老祖师佛法的精髓一定要传承下去。基础就是精进,懒惰肯定没有用。10月13日07:37

佛菩萨用无量的大悲心拥抱众生,千手提携我们日夜吉祥。千江有水千江月,水代表我们恭敬的心,只要我们具足恭敬心,佛菩萨就会显现在每一个众生心中。我们心里忆念佛,佛就会映现在我们心中。关键是恭敬心。10月13日22:20

爱的情感中有执着。有执着时,我执更强烈。所以恋爱中的人智商会减弱。印光大师说,用世间亲情来转换,化解情执。把年纪大的观为母亲,同年龄的观为兄弟姐妹,小的观为孩子。还有不净观,人是大虫聚,又如流动的厕所。这样看有什么可爱呢?第三,想到生死的过患,把我和我所破了,爱也破除了。10月14日07:35

从修行来说,远离我和我所的祸患,破除情执,不能执迷不悟,需要超越狭隘的情爱,转换成慈悲的大爱,关爱一切众生。但在家人的生活中,爱作为一种方便和责任还是可以保留的,关键是不执着。10月14日20:08

我们惧怕痛苦,平时炒菜油沾在身上会痛,别人的恶意眼神你也会感觉被伤害。就如小鸟、小鹿吃食物时常保持警觉一般。己所不欲,勿施于人。可是,我们关爱其他的生命了吗?10月15日06:52

平时训练放下,把人的傲慢虚伪放下,甚至躺在大地上,观想四大还归。渐渐地,赤裸明空的佛性就会现前。放下我执的高山,匍匐在大地上,顶礼时,全身匍匐在大地上。体验礼拜,身体和大地融为一体。10月15日22:08

在印度,顶礼也包括对大地母亲的感恩。大地母亲,我的一切成就来自您大地母亲的加持。如果以散乱心或贡高我慢心礼拜是有过失的。请放下身心,如理作观。10月16日06:33
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 楼主| 发表于 2012-10-20 22:04:32 | 显示全部楼层
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这世界真的粮食不够吃吗?如果大家吃素,再增加一些人还是够吃的。但是吃肉那就不一定了,为了吃它们的肉,要把饲料喂给那些众生,损耗了很多粮食。用理智思维这个问题,发现这个世界真的要好好反省了,我们为什么要吃素?为什么要放生?大家要发菩提心,替整个世界的众生忏悔杀生的共业。10月16日19:49

即使你住在深山里,或在闹市的居室中,但是只要你内心充满对世间的悲悯。这个时代,我们佛弟子具足慈悲心,所有八万四千法的利益都会得到。10月16日23:41

多听闻师父开示,师徒结缘多了,你对师父的心灵世界就会知道多一些,你对师父相应多一些,师父对你了解也多一些。众缘合和,象冰糖化在水中一般,法语句句消融,心里会很温暖。10月17日00:05
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 楼主| 发表于 2012-10-20 22:16:49 | 显示全部楼层
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中脉也称菩提脉。烦恼气转化到中脉,转化成智慧时,发现很奥妙,法界不可思议。每个人觉悟到的不尽相同。你的心灵向佛敞开多少,佛的光明照亮你多少。10月18日06:41

广钦老和尚说,无来无去,没事情。祖师为众生而来此娑婆世界。心安住了,没有人我众生相。佛法讲再多,佛涅槃时说没有说一句。理不费事,有人住在理上,就现在空上。事事无碍就表现在,菩萨六根互用。心包太虚,但不要被这些现象包围。10月18日22:10

听佛曲时,没有男女相,人我是非,心灵透亮,心里好的品德会显现出来。以音声为佛事,念得象海潮音,喉轮清净了,生起功德力,也会念得更能超度众生。在优美的梵呗中,众生的苦会熄灭。10月19日06:50
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 楼主| 发表于 2012-10-20 22:32:47 | 显示全部楼层
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放下万缘,吃得苦中苦,能现证佛法的庄严。苦中也有乐。见境之时,见心不见境。10月20日00:02

孩子生病时,妈妈对病孩儿没有任何要求,对于苦难的众生,只要他愿意接受佛菩萨的怀抱,佛菩萨就会尽己所能来帮助他。10月20日06:42
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 楼主| 发表于 2012-10-25 21:18:26 | 显示全部楼层
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白玛邓登尊者说,我愿意菩提心之明月如升在东山之顶一般,恒常地照耀着众生,以化身跟众生结缘的方式普降大悲的法语,令众生安置在解脱的本性中。10月20日21:47

放下一切,恰恰拥有了一切,拥有天,也不需要一分钱。能看破,自由自在,就是世界上最富贵的人。珍惜自己的内心,珍惜生命,好好修。10月21日07:32

我们的宝贝就是菩提心和本性觉心,我们要以戒好好保护。八关斋戒一日一夜是佛陀给我们方便出家的方法,八戒是出离生死的因,断一切轮回的因,八戒断虚妄,断懈怠。10月21日13:23

香河老人是中国母亲,一生吃斋念佛,与人为善。不朽的肉身,代表朴素的东方文明,具有永恒的价值。慈悲济世的一生,赞叹中国母亲周凤臣老居士。10月21日17:27

八关斋戒如八朵莲花,是一切圣贤之父母。受持八关斋戒让我们和佛接轨,是在向本师释迦牟尼佛承诺,向所有众生承诺。10月22日07:05
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 楼主| 发表于 2012-10-26 11:03:08 | 显示全部楼层
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不要把自己抬得很高,这样就和天地远离了。生命只是因缘的合和。修无我时,要深深地寻找正见。三法印,是因,三法印,能帮助我们看破虚伪。“我”只是枷锁,不自由。10月22日21:01

发愿要真,要切,要强烈,愿有多少真切强烈,就能突破多少业力。以愿力改变业力。10月22日22:41

我们未看清自己珍贵的佛性。佛性先天地而有,佛性就是长久的,其他什么是长久的?我们却皈依不长久。佛性,师父再说,你的佛性也不增加一分,师父不讲,你的佛性也不减少一分。10月23日06:22
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 楼主| 发表于 2012-10-26 11:17:53 | 显示全部楼层
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体察父母的心,这是一种孝顺,这是人性最基本的孝,也是小孝。什么是大孝呢?如果你愿意,跟着我出家,好好修行,把修行的功德回向给你父母,让他们能从生死的波涛当中,乘上功德宝筏到达极乐世界,到达解脱的彼岸,提升他们的生命到达光明的境界,这样才称为大孝。10月23日23:12

【南无皈依如来 世尊 应供 正遍知 正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等贤劫千佛父母眷属】白玛邓登尊者云,以上佛号念诵一遍与诸佛智慧无二无别,亦与念诵八万四千法门功德等同。每日念诵祈祷一遍,自然解脱,刹那除障。10月24日06:37

做好事不让别人知道,这样功德更大,因为你越是这样做,说明你不着相。在利益别人的时候,你不想让众生知道,你的心就更纯,发心更纯,这样果报更大,更清净。10月24日06:52
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 楼主| 发表于 2012-10-26 13:53:42 | 显示全部楼层
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《普门品》说,观世音菩萨来我们的娑婆世界,除了带来福报之外,更主要地为众生说法, 大家要珍惜听闻佛法的机缘。普门示现,如果你听明白了,你那扇门就打开了,你在那里可以见到极乐世界。观世音菩萨是普及一切处的,有众生就有观音菩萨。10月24日09:48

一切诸佛海会,诸佛菩萨在一起是为了度众生,一切海会都是为了利益众生,一切诸佛所修的功德都愿意给沉沦的众生。所以众生一切恶业,我们发菩提心的人都愿意去承受,我们修的一切喜乐和功德都愿意给众生。10月25日06:53
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 楼主| 发表于 2012-10-26 14:08:04 | 显示全部楼层
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你们知道为什么进庙的路都那么难走吗?这就是告诉我们修行的道路是艰苦的,不是一帆风顺的。这也是表法。什么是法?让我们从无明转为智慧就是法,法无定法。一切修行与善知识相应为要点。10月25日18:14

《楞严经》里佛陀告诉我们:真水性空,真空性水。你达到真空性水的时候,就会超越水的这种假象。水火在我们凡夫的眼睛里是不相融的,但是当圣者通达空性时,水和火能和平相处,水和火能够同融共存。我们读经典解经意,也要依止善知识,不依止善知识,哪里会知道佛法是什么?10月26日06:37
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 楼主| 发表于 2012-11-2 20:20:35 | 显示全部楼层
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圣贤出自平凡,佛菩萨的精神也在平凡的人格中展现出来。这也证明了佛法在人间的意义,具有很朴素的可操作性。自然而然,开花结果。10月26日13:52

佛教能改变命运,让我们认识自己的佛性。佛法在世间,是希望,如开了一扇生命之门。学佛如人间的白莲一般。现在的时代,你学佛有困难,其实恰恰是学佛出现瑞相了。10月27日08:36

现在我们如孙悟空被压在五行山下,心猿意马。因此虽然生活在世俗中,但心应处在智慧的解脱状态中。这样才有解脱的希望,意志要坚定。有佛陀的教法在,把我们的心解脱出来。保持清澄觉醒。10月27日10:50

我们生活在同一个地球上,一个文明生命的标志就是帮助弱者。如果我们以天地为父母,那所有的生命都是我们的兄弟姐妹。所有的生命都应该被尊重。尊重所有的生命就是尊重自己。10月27日13:38

末法时代懂理的多,实修的少,不去实践佛法,那道理的力量就产生不出来,不能够抵御我们的业力。10月28日06:08

应千方百计修炼自心,使自己对那些不喜爱、生嗔恨心的人及嗔恨对境不生起嗔恨心,把他们看成无利无害的人。然后,再观想这些人也从无始以来生生世世中无数次做过自己的母亲,与现世的亲生父母一样,在没有对他们生起慈爱心之前,应反复观修自心。10月28日06:13

佛福慧圆满,佛的名号也是万德具足。正因为佛的名号通于一切经典,千经万论处处指归,所以更需到千经万论中,在善知识的指导下,来了解诸佛名号的殊胜,这样帮助我们从普通的迷信状态,提升到智信的状态,来受持佛号,体解和实践佛法。10月28日19:18
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 楼主| 发表于 2012-11-2 20:43:31 | 显示全部楼层
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以前我要去见师父前,我就会静下来,净化业障,生起功德,状态很好,护持正念,才去见师父。如果身体不好,念头不好,不敢靠近师父。为什么?师父要摄受一切众生,是众生福田,我们把业障带到师父身边,罪障重。10月29日06:36

一切恭敬,地藏经忏讲“一切恭敬”,然后忏,每一尊佛拜一拜,一遍一遍地反复。这是窍诀,我师父再三强调,告诉我们“一切恭敬”,保护你自己的心不要受污染。因为恭敬心是美妙的心,有功德的,不好的不要闻,充耳不闻。10月29日06:46

今天是释迦牟尼佛为母说《地藏经》后从忉利天走向人间的天降日,佛陀深感末法时代人心沉沦,佛法末微,众生不要说证果,了脱生死,就是不堕落三恶道,已是十分难得。10月29日19:39

佛为报答母恩升到忉利天宫为母说法,宣讲《地藏经》共九十日,全经详说三世因果,六道苦空,普度众生的大慈大悲,把末法时代的众生嘱托给地藏菩萨,不让众生堕落诸恶道中。10月29日19:45

师父一生成就巍然,却不露声色,非常地谦和。大家见到他老人家都会肃然起敬,但是我师父心里非常平静,非常平易近人,让大家愿意靠近他,他的功德巍巍如是啊!从他身上让我们见到了佛菩萨,他让我们靠近了佛菩萨,更能理解佛菩萨。10月30日06:32
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 楼主| 发表于 2012-11-2 20:53:32 | 显示全部楼层
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放生符合天地的好生长养之德。符合佛菩萨慈悲的胸怀。我们以忏悔的心,以尊重生命的心,放生时纯粹就是利益众生的心,以这样的发心来放生,能净化我们过去杀生,吃众生肉的罪业,也能消除业障,保持自身健康的状态。一个尊重生命的人,自己的身体也会健康。10月30日17:54

佛法从善如流,善的法语要传,传得越广越好。有一个人做善事,你传一千个人,一千个人随喜,一千个人都做了好事。10月31日06:41
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 楼主| 发表于 2012-11-2 21:13:01 | 显示全部楼层
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念念从“心”起,念佛不离“心”,佛和你的“心”是什么关系?这叫“心外无法,满目青山”,指的就是这层意思,这就具有更深的内涵了。但是如果你还不能“朝念观世音、暮念观世音”,你没有这个定力,那就是空口的理论。理论不能了生死,不抵业力,所以还是要下功夫。10月31日15:13

有弟子问宣化上人:“如何学您不倒单?”宣化上人说:“你先学不捣蛋。看破、放下就是解脱的加行。一切外相都是影戏。”10月31日18:55

为什么我们找不到生命的伟大?皆因执着颠倒妄想而不了解自性的尊贵。个体来自哪里?来自于我执和我见。我执我见来自于哪里?来自感官的生命的经验。10月31日21:44

最殊胜的佛法不是用嘴说的,大家恭敬心具足时,师父就是往那儿一坐,这就是我们中国禅宗的以心印心,不用开口,大家都用心去感受,一句话不说,才是说的最多。最好的法,不要开口说,此处无声胜有声。11月1日06:58

观音菩萨早已成道了,久远劫来,救度我们,佛菩萨希望我们都成道。观音菩萨早已照见五蕴皆空,我们却牢牢执着贪嗔痴慢疑。怎么成道?因此,祈求观音菩萨加持我们,好好忏悔自身罪业。11月1日18:12
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 楼主| 发表于 2012-11-3 11:30:21 | 显示全部楼层
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三界清净刹,本来清净,世上本无事,庸人自扰之。其实都是被业力逼迫着。我们思考着放下一分,就会获得一分自在。人迷失在物欲,迷失在贪执,迷失在对物欲的贪执中。觉悟很重要。11月2日06:43

为什么要抑恶扬善?恶的东西你别传。别人用身体做坏事,传了就是随喜做坏事,一传,让别人也污染。别人做坏事,产生一股黑气,这黑气你一传,传一百人,一百个人都被染了黑气。恶言止于智者。11月3日06:50
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 楼主| 发表于 2012-11-4 09:36:29 | 显示全部楼层
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修行需冷暖自知。一句洪名,六字或四字,纯净无杂,定散不断,忙闲不断,日夜不断,梦中不迷昧,不随境转,平淡无奇,以此佛号自净其意,意根得净,则前五根自然都摄,诸根净则自然无诸虚妄。11月3日08:42

到庙里不可盗用僧物。常住的东西,属于僧物、三宝物,千万不能占便宜。种种罪业当中,以盗用三宝物罪为最重。其他罪都可忏悔,这个罪忏不清。因为利息太厉害。 什么叫做盗用?无论何种理由,常住没开许叫盗用。如果师父知道开许了,不为盗。三宝地里应广种善根植福田,于三宝地舍一得无量报。11月3日13:55
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    上传下喜法师讲得真好!每次上网第一件事就是看看此帖更没更新,感恩师兄法布施!
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    佛和历代祖师千百年灯灯相传,我们现在学佛了,也接起这盏智慧灯,照亮自己,照亮他人。智慧开启,解开迷惑,远离迷茫,这样心灵空间日渐广阔,对外在就能包容。我们人生中不如意事常八九,因此改变自己内心的心态很重要,不要企图去改变外在的东西。11月4日07:46

    发菩提心乃大乘佛道之首要,成佛圆果之捷径,是故佛经祖论处处发明指归,种种权巧婆心,无非就是让学人体认先前之心——根本智!11月4日15:57

    我们人类和世界是紧密不可分的,我们和这个宇宙息息相关。所以我们爱护这个世界,就是爱护自己。要有与天地一体,与万物同根的心。11月4日20:34

    念的是阿弥陀佛,心里要想,现前来度我的阿弥陀佛,就是我的善知识,就是我的大恩上师。师父就像阿弥陀佛垂手接引,垂着的手就是我有缘的善知识,师父就是阿弥陀佛伸到我面前的手。你要把这手拉住。11月5日06:49
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    以后随着我们的缘份越来越深,我们要配合得越来越默契,大家彼此安安静静。网站上十方菩萨云集,以后要有这个习惯,有恭敬心,你自己敷衍了事进来的,那你得不到甚深的法义,所以还是要恭敬。11月5日18:17

    莲花生大士告诉我们,烟是魔女发的恶愿,恶毒的愿,用最不净之物洒向人间,变成毒品,包括烟草等十八种毒品。人只要一沾边,善道就被堵住。身体的善穴全部闭塞,地狱道打开。11月5日21:00
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    和敬同修

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     楼主| 发表于 2012-11-7 15:01:07 | 显示全部楼层
    上传下喜法师法语:

    佛说:一个山谷里有一人抽烟,整个住在山谷里的人,都种下了地狱的因,别人被动地被烟熏到,也堵住善道,接了地狱的缘。佛菩萨竭尽全力度众生,把众生往极乐世界度,但是也有恶魔拼命地要把众生往地狱里去拉。11月6日07:05

    对一切恭敬,无分别地恭敬,开悟了,草也是佛,大平等大空性,哪里不是佛性显现?11月6日14:29

    伟大的地藏王菩萨来救护我们。我们在座的每一个人,都是被地藏王菩萨所救度。虽然地藏王菩萨现百千万亿化身,但是最主要的还是显现出家人的形象。11月7日07:10
    欢迎大家关注恩师上传下喜法师的网站及微博: www.chuanxi.com.cn http://weibo.com/chuanxifashi
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