金刚经的还债作用 -还债保命 延长寿命 提升财库 汇集整理

福智无边

1

印经埋骨 老来得子

明朝万历辛亥年间，淮北大商人胡燃，四十岁还没有儿子。有个僧人劝他印送《金刚经》一藏，并设法掩埋暴露的尸骨。他这样做了十多年，功行圆满，延请僧人四十九位，建七昼夜道场。后来，他的妾生下三个儿子，夫妇都年过七十。《巾驭乘续集》




2

诵三千经 延十五寿


唐时，易州（今河北易县）参军田某，喜欢打猎，持念《金刚经》数年。一次，他突然暴死，魂到地府，看见各种鸟兽聚集，占地宽达数亩，向他索命。阎王命令审问，同行的十人到吏局，冥吏叫各人张开口，用铁丸掷入口中，便成烈火，须臾把人烧成灰；灰灭后，不久又变成人形，这样过了六七个人。轮到田某时，连续投了三枚铁丸到他口中，都不起火。阎王问他：“你做了什么福业？”田某回答：“曾念诵《金刚经》二千余遍。”阎王叫他诵经，刚念了三页，索命的鸟兽都不见了（被超度了）。阎王说：“你诵满三千遍，延十五年寿。”于是放他还阳。《广异记》




3

劝人念经 寿一百七


明朝正德年间，湖南南岳有位僧人楚石，专门持念《金刚经》。有人向他求法，他就叫人念《金刚经》。楚石到171岁时才圆寂。同时有白藤和尚、无极和尚，也是专门劝人持念《金刚经》。白藤活到130岁，无极活到124岁。《金刚感应》




4

拾焚字纸 诵续命经

明朝嘉靖年间，归安茅鹿门的佣仆，名叫冯勤，他曾经遇到一位相士，断定他会早夭，因而忧虑不已。他向一位老和尚请教如何才能延年益寿？老和尚说：‘如果是卑下的人，无力积德，可以拾焚字纸，并且念续命经，这样就可避免夭折。’冯勤问道：‘何谓续命经？’
老和尚告诉他说：‘续命经就是《金刚经》。’冯勤闻言大喜，向老和尚拜谢，立刻付诸实行，他准备了竹夹子及竹笼，打算沿街拣拾字纸。从此，他白天走遍大街小巷，将路上秽恶的字纸，拣取置放于箱中，洗涤干净后，晒干焚烧，烧存的纸灰，包妥丢到清流水中。他做得很仔细，纵然只字片纸，也不敢疏忽遗漏，晚上则跪诵《金刚经》一卷，并且回向。冯勤天天如此，习以为常，后来他渐渐知书，略通文义，鹿门对他也尊敬有礼。冯勤的家道逐渐丰裕，育有二子四孙，享寿九十五，无疾而终。《新异录》

福智无边

我出生于医学世家、佛化家庭，曾祖母是虔诚的佛教徒。早年我子承父业，在中医院工作。我受到父亲言传身教的影响，我们两父子都对患者认真负责。可是工作中，我和父亲却常常受到排挤和打击，积累的苦闷让我对学医产生了厌倦……

机缘巧合，1992年我得到了上市公司股票，赚到近20万元，从此弃医从商。

炒股的收益很好，1992年万元户都很少的年代，我在半年时间就赚到了父母一辈子都赚不到的钱。彼时的我在贪欲中得意忘形，继续加杠杆投入炒股，没想到最后爆仓了，把赚的钱亏损完后还负债了一百万。

（有个细节向同修们说明一下: 在炒股期间，有一天中午休息时，我梦见了观世音菩萨。很清晰的记得观世音菩萨用拂尘扫了我一下，告诉我: “你不要再做金融了，你要给人看病……” 回想起当时，观世音菩萨已经在梦中明示了。只是我没有听观世音菩萨的话，觉得那只是一个梦，怎么可以轻信呢？直至负债100万方才如梦初醒。）


负债后走投无路，我去了深圳的弘法寺。在弘法寺，有人让我去四川的昭觉寺。我问为什么要去那里？他告诉我，那里有观世音菩萨开光，有很多高僧大德聚集，可能会遇到哪位高僧大德可以给我开示。走投无路，不如一试。去昭觉寺时，我的妹妹也接济了一些钱，用于旅途交通费……


到了成都昭觉寺，见到了清定上师，又有幸遇见了智川师父。（虽然自己也会去拜佛菩萨，可是当时我对佛法还不是很了解，会疑惑佛法有什么好？）我问了智川师父一些佛法的问题，智川师父也很有耐心的解答。我当时负气问师父，佛教那么好，我现在负债一百万要怎么解决？智川师父告诉我：很简单啊！以前有位哈工大的韩教授给人担保做项目，最后项目失败、负责人跑路，韩教授要负责偿还担保的七十万——那是九十年代初的一笔巨款。教授叫天不应、叫地不灵，甚至想要自杀；后来经人介绍，也来到成都昭觉寺见清定上师。清定上师慈悲，不能见死不救，就让韩教授每天念七遍《金刚经》。


韩教授疑惑的问，念《金刚经》钱就能回来吗？清定上师回答：每天胡思乱想，钱就能回来吗？本来是学唯物主义的韩教授，也是走投无路了，听话照做，每天念诵七遍《金刚经》。开始念时，妄念、杂念纷飞，更有人打电话追债，韩教授在疑惑当中还是坚定的念。念《金刚经》的同时，韩教授安定了身心、清除了一些烦恼和障碍。过了没有多久，一次有个电话响起，韩教授虽然恐惧对方是追债人，但后来想到学佛了就要面对、不能逃避，于是拿起电话——没想到，对方竟然是让他担保的项目负责人。韩教授无明心起，开始数落对方。谁知对方告诉韩教授，当时情况不好，确实没办法，现在情况好转了。可是只能还一半，可不可以？


韩教授一听，觉得《金刚经》果然不可思议！于是继续念下去。后来债务也完全解决了；韩教授视力有些问题（白内障、老花眼），念《金刚经》的同时，视力也好了……韩教授后来就到处宣传念《金刚经》的不可思议。


听完智川师父讲这个故事，我也增加了信心。


智川师父告诉我，现在每天念六遍《金刚经》。我说，有很多字不认识怎么办？智川师父说，不需要理解，只管读。如此念了大半年，我就把智川师父定的功课完成了。

也很感恩当时成都有位师兄提供住宿。记得那是夏天最热的时候，我跪到桌前，念了第一遍《金刚经》。虽然有很多字念不出来，我都听师父的话照做……
（分享给同修们我念《金刚经》的心得：念经可以让心安定下来，把负面不好的情绪化解。念诵时，想象自己融入到经文中的场景，有如身临其境，自己就是在法会上的“长老须菩提”，释迦牟尼佛在给自己上课。这样自己的杂念、负面情绪以及自我、小我就会减少很多……）

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金刚般若波罗密经

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金刚般若波罗密经

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《金刚经》具足功德，消灾、治病感应迅速

修行要忏悔业障，可以通过金刚经，尤其是病苦的人。现在人的病，以业障病为多。比如癌症，糖尿病，高血压，这些都属于因果病。因果病有两个表现形式，一种是一部分的神识魂魄被阎罗王拘到地府去了，还有一种是体内有各种吃过的众生的神识。

比如人犯肾脏病，因为犯了邪淫，往往肾脏部分在地府中受到了拷打。人的五脏都有五个护法神。只要犯了一条戒律，那个护法神就走了。这里有个故事。

唐朝时，有个叫许俨的人，捕鱼为生。有次生病，身体如火。迷糊中就说，有火车在烧我的身体，鱼虾也跑过来吃我身上的肉。这让他痛苦难当。这就是魂魄被拘到地府去受刑了。后来他发愿不再捕鱼，而且念《金刚经》忏悔。后来，病情慢慢好转。

一般人把《金刚经》看轻了，包括很多佛弟子。他们只记得《金刚经》的道理，讲般若。而忽略了《金刚经》本来具足的功德，他能够消灾。像现在捕鱼的，卖鱼肉的，很多。生病的，得癌症，糖尿病，各种业障病的也很多。但真心来忏悔，甚至肯念《金刚经》的，确实不多啊。现在人一有癌症，就想到去化疗放疗。没有办法相信《金刚经》的功德。

《金刚经》讲了，在佛灭后，五百岁。有持戒修福的人，能相信《金刚经》的功德，这个人的功德，是无量佛前培养的善根。因为第一，持戒和修福，已经很不容易了。第二，又要能相信《金刚经》的功德，更是不容易。

唐朝时，有个叫做勾龙义的，常毁谤三宝，撕掉佛经，后来得了果报就是变成哑巴。五六年后，他听到《金刚经》，就起了忏悔心。后来到寺庙，遇到一个僧人，向僧人行礼，僧人问什么事，他指着舌头，无法说法。僧人就用刀割了一下他的舌下，后来就能讲话了。后来他再去找，就找不到僧人，只看到须菩提的画像，才知道是须菩提尊者显灵来救他。

现在人病苦很多，一来破戒，二来过去恶业已经造下。你想要接受也很难。那佛法中，就有解救之法，就是念《金刚经》来忏悔恶业，同时要持戒不再犯。过去的恶业如果有体相的话，虚空都容纳不下。那么多的恶业，要忏悔怎么办？可以通过念《金刚经》，这是很殊胜的法门。有些人生病后，已经家徒四壁，想要用金钱做其他供养布施已经很困难。有些人用放生几万个鱼卵，或者点几万个灯等，其德都没有念《金刚经》来的殊胜。因为金刚经是一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提，皆从此经出。而且，《金刚经》的护法神是有青除灾金刚等消灾的金刚护法，也是天神护法在护持。

但如果要念《金刚经》来治病，首先一定要持戒。过去恶业发誓不造，这样念《金刚经》感应就很迅速。

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陈入玄顿契长生，惟得佛舍仙是嘱。明宣德间，川西鹤鸣观道士陈入玄，志求长生，祷神授法。夜见一人，自称金刚神，谓之曰，汝往岷山，礼智融和尚，当授汝法。玄如言往问，融曰，金刚经云，一切有为法，如梦幻泡影。玄问，既如泡影，何谓长生。融曰，若见诸相非相，即见如来。又曰，即非如来，是名如来。玄于言下顿契，遂归，隐瓦屋山之虎踞岩，年九十八。一日集诸友曰，吾始志仙长生，今幸得佛长生矣，愿诸公得我所得，言讫，瞑目而逝。

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瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。

------黄帝阴符经

绝利一源，用师十倍。 专诵金刚经。

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金刚经是增加福德的经典

一般人误解金刚经，以为金刚经只是讲空，讲无相。我觉得金刚经相反的，讲到都是不执着的有相。讲的是有，却不执着有。不是讲无，讲空。



比如金刚经有个语言模式，就是佛说什么，即非什么，是名什么。这里头金刚经要表达什么，比如我说行一切善法，即非行善法，是名行善法。这里头重点要表达的，其实是行一切善法。所以金刚经有四个字，很重要，就是持戒修福。


世间人持戒修福会执着于相，就产生痛苦，所以金刚经就告诉人，要持戒修福，但又不执着修福的相，痛苦就没有了。好比一个人做了善事，念念不忘，看不破放不下自己的善事，反而徒增痛苦。但金刚经说，你要去做善法，而又要不执着。这就是金刚经的智慧。



金刚经是一部福德的经。佛经浩瀚如海，能被古人常念诵，当成福德经来念的，就两部，一部是金刚经，一部是法华经。为什么叫福德经。比如人间求子、超度相当于福报给鬼道众生，或者求智慧，乃至世俗的冤枉。世俗福报不足，要怎么办？就是念金刚经和法华经来求世俗的福报。所以被称为福德经。


现在在民间也有这个习俗，念多少部金刚经给往生的人。民间也有很多，有些亡魂福报不够，无法去投胎，在地狱受苦，家属请出家人念金刚经，他就超升了，离开地府，或者去投胎了。所以是一部福德的经。大家不要小看。



很多人要学佛，福德不够，没有时间环境，想要念经又抽不出时间，这就是修行业障，福德不足。你可以去念金刚经来回向，让你事业顺利一些，家庭安乐一些，就有时间来修行。人间有种种的求不得苦，比如求子，有些人很有钱，但就是求不到孩子，很苦恼，这也是业障相，念金刚经也可以的。



还有个延寿的，有些人年轻得病，几乎要死去，这就是福报不足，或者生前消耗太多福报。你又拿不出钱来供养，那怎么办？念金刚经一千部，延长寿命是有可能的。有人就问，为什么能保证一千部金刚经就能延长。因为要对金刚经有信心是不容易的，所以不是每个人都能完成一千部。要念经，要有善根，要识字，才可以。不是那么容易的。所以完成一千部一定能延长寿命。寿命长也是一种福报，金刚经就是增长福报的经典。



求子也可以靠金刚经，孩子也是一个人的福报。婚姻也一样。现在很多人婚姻不顺，造了很多感情的恶业，念金刚经，第一来还过去的感情的恶业，第二增长婚姻的福报，就可以让婚姻能顺利。要有这个信心。


以前祖师念金刚经都能开悟，出世间的福报是很难求，靠金刚经的力量都能求。更何况世间的福报。那现在还有一种说法，说什么：我都不懂金刚经的意思，我念有什么用？这个讲法是歪理。首先佛经是佛自性的流露，是本性流露出来的。而你的懂，是靠大脑的思维，那是不对的。大脑无法思维自性的东西。所以你尽管去念，念了悟道一句，那一句就是你的宝贝。不是靠讲解懂了。我们现在大家都喜欢思维，用在大脑思维上。金刚经不可思议，就表现在你要去悟。大家要对金刚经有信心，可以去看历代的金刚经感应录。

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念《金刚经》还过去的债是最好的

转自福安顾观音阁

佛法在应用时，会发现一个现状。就是佛菩萨，乃至佛经的全能化。比如弘扬净土的，一定把阿弥陀佛全能化，保佑发财、平安、超度、消灾等。弘扬某一部经的也是如此。这样子有好处，就是大家对经典有信心。但不好的，就是你会诽谤起来经典和法门。既然你这个是全能的，解决所有问题，还要其它的法门干嘛呢?宗派之间，甚至自己也思想打架。我就把这些经典不同的功用区分一下，供大家参考。

我们就看历史，历代感应录中，最多感应的，就是念《金刚经》《法华经》《华严经》这三部经的感应最多。在古代比较流行。所以我把这三部经分为福德的经典。尤其是《金刚经》和《法华经》，受持的人更多。华严经相对会少一些。

比如超度，好像念佛、念咒还是念其它经也可以超度。但历史上用来超度最多的经典，是《法华经》和《金刚经》，消灾也用金刚经最多。福德中的福德经典，应该是《金刚经》。有些得恶病要忏悔的，一般都是过去的伤害的众生来讨命债，念金刚经来还债，是最好的。

华严经的作用，就是祖师大德要建寺时，一般都先念华严经。华严经来度龙王，龙王来护持佛法。你现在看到历史上只要有名叫华严寺，或者方广寺的，都是龙王修行的地方，让出来给出家人修行的。这个功用是不同的。

如果要保险一点，想要消灾和超度，念《金刚经》或者《法华经》是最好的。或者救要死的人的命时，能发愿念《金刚经》，还能救回一条命，甚至能延长寿命。这里要详细讲一下。很多人都想要求财，求事业，金刚经是最好的，你念完后功德回向给土地神，财富会来得很快。身安道隆，这个是个秘密。比你做其它藏地的财神法要保险。比起拿很多东西去供，要省钱。因为念金刚经就有福德。

一般人把《地藏经》当成超度的经典。其实不是。地藏经是发愿的经典，就是让你不退菩提心的经典。他的主要作用，不是超度，而是让你不退转度众生的心，不退转学佛的人。这个发心很不简单，富贵学佛难，贫穷布施难。条件太好，不经历苦难，就想不到度众生。或者你觉得自己好就好了，那也想不到度众生，所以地藏经有生发的作用。华严经是属于木的经典，生发的作用地藏经属于华严部。就是能保持你度众生的意志。

《药师经》也是一部发心的经典，但主要讲人的心和身体的天人合一。修行要从身上出发。药师经很多部分，和道家比较接近。就是说，修行是可见的，业障、福报都是可见的。福德的增长，会导致身体发生改变。这个是药师经的启示。药师经在清朝玉琳国师提倡下才流行，以前为什么不流行?

古代的祖师，很多人都是先学完儒家，然后学道家，最后进入佛家。道家的部分，主要是易经，易经是讲相的比较多。比如从相就看出你福报、财富、寿命，这些都可以算出来。行善多了，就有阴骘纹，这是很基本的。以前的读书人，先读易经，中。。国人的智慧是易经为代表，易经也是群经之首。所以药师经这一部分，在古人弘扬的比较多。因为道家已经代替佛教弘扬。但现在学佛人，也看不懂相，你更看不懂无相。这就需要《药师经》。

关于金刚经，我建议不要看注解，你尽管去念。有些人说金刚经讲空，其实错了。金刚经是处处讲破相。你要破相之前，先要认识相。什么是相都不懂，怎么破呢?所以金刚经确切讲，是要持戒修福的智慧。不是空，是讲持戒修福。因为持戒修福后，你发现，色身会慢慢地转变，变得庄严。这里头如何转变，庄严成什么样子，这就是药师经讲的了。

不要用思维去理解，金刚经讲什么道理。金刚经和其它般若经典有比较特殊的地方，就是你只要念，就有福德产生。不要去纠结那些道理。所以市面上那些介绍金刚经的，我通通不看。你还是去念，念了自己就有福报。

以前人家里有灾难，或者求子，求福报，去庙里偷找出家人。师父怎么给他们福报呢，就是替他们念金刚经。把念金刚经的功德回向给斋主。不然施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。所以金刚经还有这个功用。

现在一些乡下，有些老太婆，会念金刚经的，就念完标记多少部，回向给谁，往生的，现生的等。这个功用也特别大。你别看他们老人家很迷信，其实不迷信。你念了几卷，阎罗王那里都记录一笔。消灾延寿，那是可以的。因为末法时代，福报不足，想要修行，就会没有时间金钱。有了时间金钱，却碰到不对的法门，做无用功。遇不到善知识，这也是很可怜。为什么碰不到好的法门，因为有冤业在，没有化解。

我看很多人去求法，灌顶，修好几个法，结果搞得很辛苦，又有些神经兮兮，好谈鬼神之流。世俗福报也没跟上，实在感到可惜。倒不如诵《金刚经》来的得稳当方便。

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金刚经福报之王
金刚般若波罗密经

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修行要忏悔业障，可以通过金刚经，尤其是病苦的人。现在人的病，以业障病为多。比如癌症，糖尿病，高血压，这些都属于因果病。因果病有两个表现形式，一种是一部分的神识魂魄被阎罗王拘到地府去了，还有一种是体内有各种吃过的众生的神识。

比如人犯肾脏病，因为犯了邪淫，往往肾脏部分在地府中受到了拷打。人的五脏都有五个护法神。只要犯了一条戒律，那个护法神就走了。这里有个故事。

唐朝时，有个许俨的，捕鱼为生。有次生病，身体如火。迷糊中就说，有火车在烧我的身体，鱼虾也跑过来吃我身上的肉。这他痛苦难当。这就是魂魄被拘到地府去受刑了。后来他发愿不再捕鱼，而且念《金刚经》忏悔。病就好了。

一般人把《金刚经》看轻了，包括很多佛弟子。他们只记得《金刚经》的道理，讲般若。而忽略了《金刚经》本来具足的功德。他能够消灾。像现在捕鱼的，卖鱼肉的，也很多。生病的，得癌症，糖尿病，各种业障病的也很多。但真心来忏悔，甚至肯念《金刚经》的，确实不多啊。现在人一有癌症，就想到去化疗放疗。没有办法相信《金刚经》的功德。


《金刚经》讲了，在佛灭后，五百岁。有持戒修福的人，能相信《金刚经》的功德，这个人的功德，是无量佛前培养的善根。因为第一，持戒和修福，已经很不容易了。第二，又要能相信《金刚经》的功德，更是不容易。

唐朝时，有个叫做勾龙义的，常毁谤三宝，撕掉佛经，后来得了果报就是变成哑巴。五六年后，他听到《金刚经》，就起了忏悔心。后来到寺庙，遇到一个僧人，向僧人行礼，僧人问什么事，他指着舌头，无法说法。僧人就用刀割了一下他的舌下，后来就能讲话了。后来他再去找，就找不到僧人，只看到须菩提的画像。才知道是须菩提尊者显灵来救他。

现在人病苦很多，一来破戒，二来过去恶业已经造下。你想要接受也很难。那佛法中，就有解救之法。就是念《金刚经》来忏悔恶业，同时要持戒不再犯。过去的恶业如果有体相的话，虚空都容纳不下。那如何多的恶业，要忏悔怎么办？可以通过念《金刚经》，这是很殊胜的法门。有些人生病后，已经家徒四壁，想要用金钱做其他供养布施已经很困难。有些人用放生几万个鱼卵，或者点几万个灯等，其中功德都没有念《金刚经》来的殊胜。因为金刚经是一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提，皆从此经出。而且，《金刚经》的护法神是有青除灾金刚，等消灾的金刚护法，也是天神护法在护持。

我们这个世界是业的世界，由于过去生中所造善恶业的不同，构成了世界的千差万别。因为我们无始贪嗔痴，造下过许多不善业，所以现实的生命总有许多缺陷及困扰，诸如天灾人祸，身体病弱，诸事不顺等等。受持《金刚经》却能消除业障。经曰：‘善男子，善女人，受持读诵此经，若为人轻*，是人先世罪业，应随恶道；以今世人轻*故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。’有些人没有受持《金刚经》本来平安无事，可受持本经之后，反而遭到他人的轻视，没有关系，这正是在消业障。受持本经三途恶业都能消除，其他小业障就不必论了。

但如果要念《金刚经》来治病，首先一定要持戒。过去恶业发誓不造，这样念《金刚经》感应就很迅速。



福智无边

持诵《金刚经》可以增长无量福德和智慧！

生活中，有一些人付出很多，但是收获极少，有一些人非常拼搏努力做事，但做什么事情都以失败告终，也有一些人总是遇上生病、受伤、破财、被骗的事情，甚至经常性碰上一大堆麻烦事。这背后的因果到底是怎么回事呢?这跟欠债有关。


债主要有叁种：命债，财债，感情债。如：过去杀业重，未来的果报就是为自己生命健康买单，也就是要承担疾病或受伤带来的痛苦，而且在治疗看病上要花上一大笔钱，这就是还命债要付出的代价。


有人在赚取财富上，总希望以一分的付出，获得十分的回报，那么得到了，是否好事呢?表面看来是好事，但是这其中就有九分的偷盗部分，有偷盗部分就有欠债部分，有欠债部分就有还债的一天。


如有人找工作，希望能找到一份工作轻松、离家近、收入高的工作，这就是偷心，假如真的找到了，就要承担一定的债，将来要还。我们观察这个社会现象，有些人年轻时工作轻松，收入高，但年龄大了后，就来了个阴阳转换，工作又苦又累，收入又低。


这就是因为有财债要还。有些女人年轻时，貌美如花，很多男士追求，可以说桃花运很旺，而她却把感情当儿戏，喜欢玩弄感情，甚至做人小三，到了该婚年龄，结果嫁不出去，这就是因为有感情的债存在，而感召的果报。


人之所以有债务在身，因为私心重，过去追求个人利益最大化，追求得到更多个人享受，而做了伤害众生的事情。欠债会引起各种生活上的不顺，而人遇上不顺时，很少去忏悔自己的恶业，只会怨天尤人，不懂得改过自身，之后就处于一个恶性循环中。


有人认为人生就应该好好享受生活，于是吃喝嫖赌，只要自己快乐什么事都干，结果得了一场重病，下半生都在病床上过。有些夫妻感情本来很好，但是一堕胎后，就天天吵架闹矛盾，甚至有离婚的想法。


人能常常保持正念，思无邪，做事符合天道，那么自身的阳气会很充足的，阳气足，冤亲债主就无法接近;相反，人一动了邪思邪念，内心阴暗的磁场就散发出来，阴气就开始加重，这时就会感召到冤气债主过来讨债。


这些冤亲债主就以啖精气鬼的形式存在，它们专门吸人的精气神，人的精气神被吸走大部分后，邪思邪念就会进一步增长，做事情也变得缺乏理智，之后就会感召到不断破财、生病受伤、家宅不安等一些生活挫折的事情。


那么遇到这些事情，如何化解呢?有佛法就有办法，首先是要断除杀盗淫妄酒，其次可以选择读诵、书写、助印《金刚经》做回向还债，这是一个消灾增福的实用法门，《金刚经》在历史上用在超度、消灾、延寿、增福方面是比较多的。


在《金刚经》的感应录记载中，有一个故事，讲倓虚法师他小时候生了一场重病，有一天晚上，他在梦中见到阎罗王，阎罗王本来要判他阳寿已尽，就问他生前做了哪些功德?


他就回答说，曾经念过一部《金刚经》。阎罗王就跟他说一部不够，要想延命多念几部。后来他醒后就病好了，而且还做了出家的打算，之后每天都坚持诵《金刚经》，这就是《金刚经》的功德。


关于诵《金刚经》的方法，其实是很朴实，就是持五戒，然后每天坚持诵，而且最好能背诵下来。佛经是从佛的自性中流露出来，佛的真实义是靠悟出来的，只要我们熟读百遍、千遍，就会悟出一些东西，看破放下一些东西。


尽管去诵，慢慢的身心就会有所转变，而且也会增长福德和智慧，这也是一个改变命运的实用方法。

南无阿弥陀佛

福智无边

修行要忏悔业障，可以通过金刚经，尤其是病苦的人。现在人的病，以业障病为多。比如癌症，糖尿病，高血压，这些都属于因果病。因果病有两个表现形式，一种是一部分的神识魂魄被阎罗王拘到地府去了，还有一种是体内有各种吃过的众生的神识。

比如人犯肾脏病，因为犯了邪淫，往往肾脏部分在地府中受到了拷打。人的五脏都有五个护法神。只要犯了一条戒律，那个护法神就走了。这里有个故事。

唐朝时，有个许俨的，捕鱼为生。有次生病，身体如火。迷糊中就说，有火车在烧我的身体，鱼虾也跑过来吃我身上的肉。这他痛苦难当。这就是魂魄被拘到地府去受刑了。后来他发愿不再捕鱼，而且念《金刚经》忏悔。病就好了。

一般人把《金刚经》看轻了，包括很多佛弟子。他们只记得《金刚经》的道理，讲般若。而忽略了《金刚经》本来具足的功德。他能够消灾。像现在捕鱼的，卖鱼肉的，也很多。生病的，得癌症，糖尿病，各种业障病的也很多。但真心来忏悔，甚至肯念《金刚经》的，确实不多啊。现在人一有癌症，就想到去化疗放疗。没有办法相信《金刚经》的功德。


《金刚经》讲了，在佛灭后，五百岁。有持戒修福的人，能相信《金刚经》的功德，这个人的功德，是无量佛前培养的善根。因为第一，持戒和修福，已经很不容易了。第二，又要能相信《金刚经》的功德，更是不容易。

唐朝时，有个叫做勾龙义的，常毁谤三宝，撕掉佛经，后来得了果报就是变成哑巴。五六年后，他听到《金刚经》，就起了忏悔心。后来到寺庙，遇到一个僧人，向僧人行礼，僧人问什么事，他指着舌头，无法说法。僧人就用刀割了一下他的舌下，后来就能讲话了。后来他再去找，就找不到僧人，只看到须菩提的画像。才知道是须菩提尊者显灵来救他。

现在人病苦很多，一来破戒，二来过去恶业已经造下。你想要接受也很难。那佛法中，就有解救之法。就是念《金刚经》来忏悔恶业，同时要持戒不再犯。过去的恶业如果有体相的话，虚空都容纳不下。那如何多的恶业，要忏悔怎么办？可以通过念《金刚经》，这是很殊胜的法门。有些人生病后，已经家徒四壁，想要用金钱做其他供养布施已经很困难。有些人用放生几万个鱼卵，或者点几万个灯等，其中功德都没有念《金刚经》来的殊胜。因为金刚经是一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提，皆从此经出。而且，《金刚经》的护法神是有青除灾金刚，等消灾的金刚护法，也是天神护法在护持。

我们这个世界是业的世界，由于过去生中所造善恶业的不同，构成了世界的千差万别。因为我们无始贪嗔痴，造下过许多不善业，所以现实的生命总有许多缺陷及困扰，诸如天灾人祸，身体病弱，诸事不顺等等。受持《金刚经》却能消除业障。经曰：‘善男子，善女人，受持读诵此经，若为人轻*，是人先世罪业，应随恶道；以今世人轻*故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。’有些人没有受持《金刚经》本来平安无事，可受持本经之后，反而遭到他人的轻视，没有关系，这正是在消业障。受持本经三途恶业都能消除，其他小业障就不必论了。

但如果要念《金刚经》来治病，首先一定要持戒。过去恶业发誓不造，这样念《金刚经》感应就很迅速。



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福智无边

金刚般若波罗密经

福智无边

欠债的引起的各种不顺，好好念金刚经来还

学佛人会碰到一个问题，道理都懂，却做不到。这里头有冤亲债主在干扰的问题。比如欠债来讲，欠命债，感情债，钱债，这三个债务在身上。尤其是过去生的债，都会跟着人，当你阳气很足时，他不在你身边，等你阳气一弱，他就来讨债了。这个法界是很微妙的，有看的见的，尤其是看不见的众生讨债。那怎么办?有佛法就有办法，就是靠好好念经来还，还是可以的。

现在人家庭不安，眷属分散，夫妻吵架闹离婚，这里头有很多种因素。比如不尊礼法，儒家讲礼法讲的多，王凤仪讲每个人的责任和本分。丈夫，妻子，父母，各有责任。礼法没有尽到，也会导致夫妻不和。像清明到了，几乎家家户户都要扫墓，为什么要扫墓。我们的生命来自祖先的传承，扫墓是对过去死去的先人的一种尊重。有些人过去的先人没有安置好，就会影响后人的运势。一般来讲，年年有祭祖扫墓的，子孙都比较孝顺。这个是礼法来讲。

第二个是从超度先人来讲。如果先人是横死，各种灾难，乃至自杀而死的，就带着很大的怨恨。这就要通过超度才可以。放焰口，水陆法会，主要超度这些怨恨而死的。这类孤魂，一般阴间也不收，因为他阳寿未尽而死的，就成为孤魂野鬼。就会来捣乱。佛教就要超度，安抚他们。

我见过很多案例，有些夫妻感情好好的，结果一堕胎，就天天吵架，最后闹离婚，非常严重。这就是身边有怨气的磁场，因为堕胎而产生怨恨，这些恨气没有平的话，家里就不得安宁，甚至会让小孩生病等各种情况。因为你有错在先。

所以不管是现在还是过去生，我们都欠债很多，家里就不得安宁。那要怎么还债。民间有烧纸钱，也有用。但买纸钱也要成本，而且效果还不大。最好的方式，是念《金刚经》还债，这个是世俗法，这种还债法是很好的。因为地府很喜欢金刚经来还债。

民间有一些做法，念咒，烧元宝，给这些孤魂，看起来好像迷信。这也是安抚孤魂的方式。虽然不是最究竟的。但我认为，你还是去念金刚经。念几卷来还这个业障债，是很好的方式。

大家看祖师大德传记中，很多都是童真入道，善根深厚，业就比较小。但我们不一样，我们业障深重，生活不容易才入佛门，福报又小，不仅没有福报，还有欠债。比如杀生有命债，把别人东西占为己有，就有欠债。破坏他人婚姻，犯邪淫，就有感情债。过去生的债太多了，要怎么还。最好的方式，念《金刚经》来还。

现在很多家庭，每天都是吵吵闹闹，不是冤家不聚头。这里头就有过去的恩怨。有个女的，她很生气她女儿，一直骂，越骂她女儿越不听话，结果离家出家。那她就更生气了，来找时，我感觉她讲话全身都在颤抖，这里头有一股很强大的恨气。一直讲她女儿，说我是为你好，结果你这样。我看他那样子，就知道跟她讲道理是没有用的。我劝她点灯，让 她念三皈依，也给他身上冤亲债主皈依。而后她情绪就平和了很多了。这里头其实有过去的恶业，怨恨，没有化解。应该念金刚经来回向，真诚的在地藏菩萨前，念金刚经回向给某某，希望化解掉这些伤害。这个是很实用的法门。

金刚经不长，就五千多字，念的快的话，十几分钟就念完了。我看很多金刚经感应录，地府里的孤魂，得到金刚经的功德，就能升天了。起码的从地狱解脱出来，福报也增长，不会做孤魂野鬼，色身也变得好看起来。鬼道是很可怜，很臭，也很丑陋。因为福报不具足，又加上嗔恨心重，会干扰人。他得到金刚经功德，从地狱出来，也减少对你的干扰了。

有些人会疑惑，金刚经真的这么灵吗?是很灵。世界上这么多人，真相信金刚经威力的，算是少之又少。尤其是恶人，造恶业很重的人，他更很难相信。哪怕相信了，你要念，也很困难。你身边能找到几个念金刚经的?佛法本来稀有难得，能受持金刚经，更是稀有难得。

宋朝时，浙江有个屠夫，有一天一云游僧人来找他，跟他说，你杀生过多，灾难就不远，如果再杀生下去，下辈子做牛马还债。应该好好念金刚经忏悔。他 听了马上就醒悟了，从此断除杀，每天念金刚经。最后活到八十一岁往生了。像这类一听闻，就能放下来念经的，算是稀有难得。一般人都很难有这个善根。

明朝时，南岳衡山有个楚石和尚，平生不修其他法门，只是专心持念金刚经。别人来求法，他就劝人念金刚经。还有白藤和尚，无极和尚，也是一样劝人念金刚经。其中楚石和尚活到了171岁，白藤和尚活到130岁，无极和尚活到124岁。以前南岳衡山出了很多祖师。所以金刚经是非常殊胜的法门。

有个人夫妻天天吵架，我说，这就是你过去有欠债给他，他来讨债了，你赶紧念金刚经还给他。念了三遍金刚经，来给他，同时真诚在地藏菩萨前说，要化解掉两人的怨结。念完后，两人就感情好了很多。

福智无边

江陵李元宗，有女，年十三，有一天，梦一梵僧告诉她说：‘你有很大的善根，为什么不持诵《金刚经》呢？

世界上人们若每天念《金刚经》一卷，阳间可以增寿，命终可以生天。

再进一步，若能深达般若三昧，并可以直涅槃彼岸，了脱生死。



退一步说，即使没能通达般若，而阴府亦不能拘录，除此之外，还有其他的种种胜报可受哩！’

她一觉醒来之后，梦中所见所闻，历历如在。

她认为梵僧的话，确有至理。于是，请得《金刚经》一部，开始读诵。

起初才念的时候，因不太熟练，只诵一卷或两卷而已。

时间一长，她的经也越诵越熟了，后来她每天竟念到三十卷，以后，他即以此数为恒课，不再增，也不再减。

到她二十四岁的那一年，有一天，她忽然得了伤寒症，虽然也请了医生诊治服药，但一无效验，不到四天，她就一命呜呼了？

她死后，被几个差人请到冥王那里，冥王说：‘此女有般若功，即放还！’

临走的时候，冥王喊住她嘱咐说：‘你的父亲造的杀业很重，依业量刑，他已减寿二纪了（一纪为12年），因为他平日好取生鱼作鲙，目前有七千多条鱼向他诉冤索命，你回去告诉他，如果他夜里做梦困在网中，白天他必定头痛，那就是取鱼冤孽’。



她回到阳间后，把冥王所嘱咐的一一详告其父。

她的父亲一听不觉大惊。从此回心转意，改恶向善。并同他的女儿到天宁寺去斋僧祈福。

他恶作得多，但福也修得快，他自得冥王示警后，不但有善皆为，而且戒荤长素。除每日跟女儿一起念念《金刚经》以外，并写《金刚经》四十九卷。


当他写经完满的一天夜里，他梦到几个青衣童子向他拜谢说：‘我们负著冤仇很久很久了，现在承你书写《金刚经》的功德，都乘这一善力，出离苦趣，得生善道了。你这写经的功力，既能与我们解冤释结，又增加高寿。’

说完，青衣童子忽然不见。

元宗自此持诵金刚经更虔。后来竟活到一百二十岁，无疾沐浴坐化。
备注：
很多疾病除了身体四大、饮食起居、劳累忧伤过度等原因外，另外一个很大的原因就是冤亲债主所致！

如文中的李元宗造的杀业很重，被地府阎罗王减寿二纪了（一纪为12年）。平日好取生鱼作鲙，七千多条鱼向他诉冤索命，夜里做梦困在网中，白天头痛，此是杀鱼食鱼恶业所致！

根据古代传记记载，《金刚经》为地府所重，被称为功德经！

李元宗从此回心转意，改恶向善，精进受持《金刚经》，后来不但高寿，且无疾坐化往生净土！

因此择定自己有信心的法门，自己相应的法门！每天不间断持诵，持之以恒，中途不要随意更换或者退转中断！一生坚持下去，必定得到现世吉祥安乐，临终自在往生净土的殊妙善果！

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金刚经

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金刚般若波罗密经

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