大佛顶首楞严神咒《房山行琳大师本》

yang315

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楞严咒，因为群里一些师兄知道我身上一直有附体，从青海朝圣回来之后我就开始了学习楞严咒，是从网上找了果滨师兄的梵文版视频（白玛拉姆师兄后来告诉我说，果滨师兄是宣化上人的弟子），从标音，翻译，打字，校对，熟读等程序我大概用了20天吧，这个当中我因为怕读错了，就跟佛菩萨说弟子现在只是练习，等会读了就正式开始，现在这些都不算，5月12号我开始了正式的读诵楞严咒，

从南无楞严会上佛菩萨赞颂开始，等读到没一半时一股特别强大的，很慎人的感觉从后背袭来，充满整个屋子，我不停的往后看其实什么都没有，但还是很恐怖，当时我知道有很多或者是一个很大的东西来了，不知是什么，接着没管把楞严咒读了2遍，当时不是很熟，读的好慢，结果当天晚上做了一个梦，梦见我掏耳朵掏出来绿色苍蝇和黑东西掉地上，从此以后我那多年的附体再也没有在我耳朵里说话和控制我了，我再也不暴饮暴食了，再也没有淫欲的想法，内心一天比一天清净，修法上也越来越有条理，几乎一天一个变化，进入到非常安静的状态，真的非常好，我因为担心这个也许是一时的感应，想再看看会有什么变化，结果随着我读的越来越熟练，一天7遍，我的内心是越来越清澈了，因此就像觉远堂共修群里的大觉师兄说的，我们每个人必须会读楞严咒，要给自己装上360杀毒软件，我们修行才能够减少魔障阻挠，

     因为以我亲身经验再加上看了宣化上人讲解楞严咒的文章，（我认为）附体的魔鬼是很有智慧的，它甚至不会让你感觉到它的存在，只是误以为所有淫欲邪念，暴躁，嗔恨就是我们自己所想所感所发出来的，其实不然，是魔障在干扰我们的思维哦，多可怕呀！所以说对于修行的人来说魔障防不胜防，它无时无刻不在找机会钻空子，而且现实当中这些例子也是非常多的，我自己已经被附体折磨了好多年了，竟然第一次读楞严咒就起到了这样的反应，送走了顽强的附体菩萨，我真是对楞严咒佩服的五体投地，真的太厉害了。其实不受魔障干扰只是一方面，更有意义的是楞严咒包括了三十余种法，成就法，增益法，破恶法，息灾法，勾召法，降伏法，吉祥法等等，并且是正法永驻的殊胜功德，在此以我亲身经历勉励大家一定要学习楞严咒哦，也为每位师兄在将来的修行路上少走弯路少受魔障干扰先打下坚实的基础。感恩楞严神咒慈悲加持，如有不如法处望师兄们及时指正，阿弥陀佛！

yang315

圆瑛大师对五会《楞严咒》的讲解，语言精炼，意旨明晰，既便于修行者领悟其精髓，又方便诵持与践行：

第一会：摄心成定

散心如风难安定，

咒音摄念入禅心。

烦恼妄念皆寂灭，

智海光明本自真。

第二会：伏魔护法

正法威光镇邪魔，

咒力护法遍山河。

菩提愿行如金刚，

清净恒持护因果。

第三会：除障消业

千古重障如山积，

一句真言断苦根。

业海波涛咒力退，

光明正路渡迷魂。

第四会：祈福延寿

身安心稳福慧长，

念咒至诚法界香。

广种菩提胜因起，

福泽众生慧日光。

第五会：解脱成就

持咒心诚业障清，

定慧双修证菩提。

念念融通大光明，

圆满法身归觉境。

qilin123

yang315 发表于 2025-2-17 16:11
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楞严咒，因为群里一些师兄知道我身上一直有附体，从青海朝圣回来之后我就开始了学习楞严咒，是从网 ...

随喜赞叹师兄最近这段时间在你念你这个版本，你的咒音都准确无误吧 和不空大师的版本有何区别？简丰祺念的不空版楞严咒 巴嘎瓦提 这句念的和一般版本不一样

qilin123

拿牟 萨怛他嘎塔亚 输嘎他亚 阿拉哈爹 三藐三布达亚 悉殿堵 曼特拉巴达 史哇哈● 最后这几句原来的楞严咒版本没有吧

yang315

qilin123 发表于 2025-2-20 14:00
随喜赞叹师兄最近这段时间在你念你这个版本，你的咒音都准确无误吧 和不空大师的版本有何区别？简丰祺念 ...

1.差异说明：
《房山石经》中（“行琳”集）487句“不空”译本此为刻于《房山石经》中，由“行琳”集之《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》卷第二中所载的《大
佛顶陀罗尼(清净海眼微妙秘密大陀罗尼)》（《房山石经》No.1071=《中华大藏经》No.1619）此刻
本中，于字旁多刻以梵字，以正其音；故，此一译本应属现今相对最为权威的一个版本。另有“普
明居士”等据此而整理还原的“房山石经版”楞严咒，可兹参考。（【以下简称“房山行琳本”】）
.
《房山石经》中 481句“不空”译本
同此《房山石经》中，亦有一单独题为“不空译”之481句译本《一切如来白伞盖大佛顶陀罗
尼》（《房山石经》No.1048 =《中华大藏经》No.1600），此一译本较之上一译本基本相同，惟缺少
上本中第21、370、372、373、374、375 六句，故成481 句。从这也可看出，“房山石经”在刻经
之初所依据的经本，亦不可说完全无谬。故，仍需参揉编校。（【以下简称“房山不空本”】）


2.巴嘎瓦提就是巴嘎瓦爹(bhagavate)，用字不同而已。

yang315

qilin123 发表于 2025-2-20 14:18
拿牟 萨怛他嘎塔亚 输嘎他亚 阿拉哈爹 三藐三布达亚 悉殿堵 曼特拉巴达 史哇哈● 最后这几句原来的楞严咒版 ...

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1.上面2个链接，内有罗马拼音与简体，师兄您可以比对参考，末学不敢保证自己翻译是对的，但尽量贴近原来的拼音，自己也是这样念诵的。
2.房山石经有最后那一段，汉传楞严咒是没有最后那一段的。我是有念！

yang315

　　礼拜楞严咒开智慧
　　作者：潘果照
　　我喜欢读宣公上的开示录，因为上人说法很有道理。听上人教诲，让我觉悟自己年纪大了，没有几年光阴，不能再拖时间不修行了。每天清晨起床，礼拜楞严咒，一句一大礼拜。我觉得不拜不行，不用功不行，否则智慧不能开。要开智慧，一定要用功修行。晚上打坐，开始时腿很痛。我说痛没关系，学佛要苦一点。
　　可是眼睛不好，有白内障，打坐时眼皮盖不上，眼睛开着，看到光又不能打坐。我就到观音菩萨前面说：「弟子眼睛不好，眼皮盖不上，打坐时坐不住」。没想到讲完后，一坐下，就有光射过来，眼皮自然盖上了，后来又射光来，我打开眼睛看看，知道是观音菩萨感应，垂念加护！眼睛于是渐渐好起来，现在都好了。
　　我每天上午六点钟床，喝过开水后，拜佛，拜楞严咒半小时，打坐两只香，到上午十点钟。本来我有风湿，自从大礼拜后，什么病都好了，真是不可思议！我人很笨，以前学经怎学都不会，现在心一静，经典的意思都明白了。
　　在万城城拜万佛忏的时候，每一拜拜下去，下一尊佛号就会在心里跳出来，我也不明白怎么这么奇妙。我们要把真心拿出来，就一定会有感应。我什么也不想，就想自己不好，要赶快修。
　　我们来金佛寺是回家，我们年老了，快念佛，金佛寺是自己的家。要用功，不用功总是在外面，用功努力拜进去、修进去，用真心学佛才会有感应，我念观音菩萨的感应说也说不完。
　　各位同修，上人所说话句句都是真的！他教我们修行就是要打消妄想。以前我以为妄想是打不破的，但是每天认真修行后，我觉得妄想是可以消除的。念头积聚成的烦恼，就像戴在头上的帽子，箍在脑子上的烦恼帽是可以脱掉的。我女儿的病，罹患乳癌末期，我也不烦恼，真的老老小小都会走的，早去也好。大家要好好的学佛，不要在外面流浪，这里才是我们真正的家！

yang315

你念这个咒，不清净转为清净，不庄严转为庄严
梦参老和尚

【设着不净。破弊衣服。一行一住。悉同清净。纵不作坛。不入道场。亦不行道。诵持此咒。还同入坛。行道功德。无有异也。 】

假使穿的衣服不干净，很破很烂很脏，「设着不净」的「破弊衣服」——一般地说这种不净的不能进佛堂，也不能入大众道场，你若持《楞严咒》，许可，等于清净。

我们想修行，或者起七、打七，立个坛场，一个大家行道的处所。你若念《楞严咒》的话，诵持此咒，你不建坛场都可以，就是你随时随地都可以念《楞严咒》，没关系；没有着清净衣服，就是「破弊衣服」，随便在什么地方行道都可以，这个是咒的力量。

因为，我们若是打个七什么的，必须得坛场清净，有个清净的行道处所。持《楞严咒》不择地点，有没有清净道场都可以。

为什么？特别是在我们末法，资生资具不那么充足，简单说不是很有钱的，你想把道场弄得很清净，四时供养得很满足，香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣供养很多，没有钱，经济力量很差，办不到。

再例如说，我们在五台山里头，那些住洞的道友们，或者一个人、两个人，他还能布置吧？不可能。

所以，只要是持《楞严咒》，诸佛菩萨、一切护法善神都加持你，持咒的功德力量，不清净都转为清净，不庄严转为庄严，可以随时消除灾难的。

梦参老和尚《大佛顶首楞严经》讲记

yang315

《楞严咒》的五部佛，四尊以前是破戒比丘，您知道吗？

我那时再翻《藕益大师净土十要》，翻看《念佛三昧宝王论》时，看到这篇文章，它教育我们，为何不可以乱说比丘的过，乃至他们是破戒比丘，乃至我们凡夫肉眼看到是恶性比丘。

看一下下面文章，您可以了解它因果的厉害。若那时我们若是毁谤了他们，他们将来便是佛了，度无量无边众生的佛，如阿弥陀佛，我们可以想象现在的因果报应。

我们居士修的多好，也不可以傲慢随便乱批评出家众。乃至自己身边的修行人都得看成佛菩萨。因为佛菩萨也有应化成优婆塞/优婆夷， 来度化我们的。 在经书上，一合掌尊敬地藏菩萨功德消无量劫的罪，可反过来，若毁谤菩萨的罪也是很深重。佛菩萨慈悲让我们在很简单的事上修福，可反过来累劫的罪业也是很深重。
业障深重的我们切记这个很重要！

若真修道人，不见世间过！是真的。

《念佛三昧宝王论》白话

蕅益大師（持戒破戒但生佛想门第三）

此文章關於毀謗或對出家人不敬的果報，乃止對於尊敬供養出家人的功德。

问曰：前面的两种疑难已经释怀了。《梵网经》云：‘若人受佛戒，即入诸佛位。’然而若是缁服的僧众之流，佩持如明月皎洁之戒律，悬挂如璎珞庄严之明珠，参位于三宝之尊，弘范统理在家出家之七众，此必然应当恭敬尊重矣。如果不是精严持戒，举动行为颠沛放荡，轻慢其人又有何过失呢？捶打其人有何罪恶呢？期望师父为我剖析之。

对曰：释迦如来曾经于《观佛三昧海经》之中，为其父亲净饭王说：昔日有四位出家比丘，毁犯戒律而心中引以为耻，即将离于僧团无所依怙。忽然听闻空中有声音曰：‘你们所犯的戒律，如果认为无可救拔者，其实不然也。空王如来，虽然已经涅槃了，而其形像尚在世间，你们可以入于佛塔，一同观看佛陀宝像眉间的白毫相好。’比丘等随即哭泣流泪曰：‘观见佛像的功德尚且如此，更何况是见到佛陀的真实容貌呢？’于是举身投地至心忏悔，如同大山之崩倒于佛前。如今此四位比丘于四方世界，皆已成就无上正等正觉，即今东方阿閦佛、南方宝相佛、西方无量寿佛、北方微妙声佛，即是过去的四位破戒比丘也。所以释迦如来称此观佛三昧，为大宝王戒品海者，以其可以洗涤破戒之罪垢，得到尘累消除之清净也。此四位比丘只是才一看到佛陀的宝像庄严，皆能成为世间之尊。那么念佛之人，怎么可以迷惑于破戒僧的假相，而轻慢捶打之呢？

是故《大集经》云：若有诸国王大臣，捶打骂辱出家无论持戒破戒之人，其罪过如同伤害而流出百亿尊佛身上的血。若是见到披著如来的袈裟者，无论其是持戒、犯戒，但可生起其如同佛陀之想法。将出家众当作佛来想者，即是念佛三昧也。此乃是释迦如来金口所说，正说明了《法华经》常不轻菩萨之深意也。怎么可以恣意妄行捶打骂辱之事，而不知心生恐惧呢？经典中云：宁为自心之老师，不师法于自己的妄想心。见到悭贪的人作其是大布施者想，见到破戒人作其是持戒者想。若能如此，则不为悭贪等六种障蔽境界所缠缚，因而成就了六度波罗密到彼岸之观照门也。若是住著于分别之心，自己执取地狱冥司之惩罚，这不是非常悲哀吗？若能翻转此分别妄见之心，则念佛三昧，就如同河川之顺畅而流行矣。

yang315

佩带及持诵感应
　　作者：善解？
　　上周，因为我先生临时租了一个工作室，因为是老房子，不知为何想起娘家自小就会让我们带着<楞严咒>，我们家人曾因带着<楞严咒>，避过火灾。桌脚烧得黑乌乌，但桌面却完好无缺，因为我堂哥的口袋放着<楞严咒>。
　　舅舅当兵时，突然发觉<楞严咒>掉在地上，蹲下身捡时，头上突然飞过一颗迷路的"子弹'' ……类似事情从小我即耳熟能详。长大后，因为姻缘际会我于2000年受洗成为基督徒，应该说是新时代思想。
　　上周，突然感应上网搜寻<楞严咒>，才重新了解其殊圣及感应。所以上周五我就请堂弟当天马上送货。我家随时都有很多，我婶婶常常随时送人。周六我交给我先生，带着实在太奇妙：当天诸事顺利，学生自动来帮忙打扫有人送家具等等。我先生本来也不相信，当我自贵网站得知很多宝贵的资讯心中也升起想护持这个法的心。
　　但是，我又担心自己经常是"小人恒立志"，怕自己虎头老鼠尾，自己心想就试试看吧！自己买了CD 听着，果然很不好念。前天，我突然觉得我应该以自己的声音来持诵，我晚上跟早上各持一遍。昨天跟今天准时 4点半就自然醒来。我的指导灵菩萨叫我起床尤其今天，实在太爱困，心想上玩洗手间就继续睡。谁知上玩洗手间精神就来了！
　　在持诵的过程中，不自觉地升起恭敬心。原先自己只想试试看，认真努力的我，今天就自网上搜寻楞严经的信息。刚刚灵机一动跑去书局，就让我找到一本合宜白话文的书，我才读到前面第一章心中起了很深的共鸣，它说的状况我都有，我都能明白。这阵子，自己面临很多困顿及低潮，我想自己应该会好好把握精进。
　　作者：善解？
　　记得盟主曾经因为对楞严咒的灵文质疑过而去亲身做实验，那一次是去年的阳明山大火，正好机会来了，心想:「真的有如宣化上人所说的有那么灵吗？反正就出手看看，试了便知有没有？」当晚我就诵持楞严咒，祈愿的内容是:「祈请金刚藏菩萨怜悯山林中的众生们，让火熄灭吧！」那是我的第一次，且只有诵持一遍而已，功力半生不熟的，结果隔天新闻出来了:「11 ︰ 40分左右，火势曾经一度被控制住」。
　　想想:山林火灾，地势陡峭，往往灭火时就是烧光的时候，怎么可能会熄？更遑论一刻被控制住了。(那么。。。延伸的应用呢？)自此，敝人证实了楞严咒的真实不虚。

yang315

消除身体上一切难治的皮肤病，超度一切的疮鬼的真言“陀突嚧迦”

下面我们看507句“陀突嚧迦”,这仍然是十方诸佛放光,消除一切疮鬼之患，接引超拔他们。所以你看颂里面说：“疮鬼狠毒害生命，世尊慈愍说灵文，行者诵持消灾障，解除众苦痈疽病。”这是第一句，第二个：“一切疮鬼荼毒深，疥癞癣瘿羊毛疔，神咒智母加持力，解除夙业获安宁。”

这些疮毒鬼他们专门令我们众生身上有这个病毒，大家都知道，比如说艾滋病毒，就是身上一块一块烂，长这个疮烂掉。你要知道艾滋病就是这些疮鬼在搞破坏，他们让众生身上长这些疥癞癣疤，一切难治的皮肤病，令我们众生的皮肤一块块的烂掉。我们念到这句咒语，十方诸佛放光，消除这一切的疮鬼，令他们改恶向善，息灭他们的毒念。同时在虚空法界消除他们所散播的疮毒，这是在外；在内息灭一切终生心内的毒念，也就是说，之所以有这个疮鬼来要帐，那你要想想，往昔当中自己造了这个恶业。为什么同性恋会得这个艾滋病啊，是不是，这些疮鬼，这些都是火毒。而且他们会变化的，所以你治好了这个地方，另外一个地方又生病了，你象艾滋病也是，所以把它叫做【不治之症】，太厉害了，身上一快一块烂掉。也就是说你身上完全没有正神守护了，这些妖魔鬼怪在你的身上横行霸道，不是这长疮，就是那长疮，所以什么癣呀、疤呀、皮肤病啊，而且还会传染，这个鬼呀到处散播的。

我们念到这句咒语，仗着楞严咒的力量，十方诸佛放光，在虚空法界消除这一切疮鬼之毒，那么用真言教化这些疮鬼，佛的光是清净之光，也是解毒之光，能够令这些疮鬼改恶向善的。如果他们得度了，我们这个人灾也就消了，所以在内， 心里面没有这些恶念，没有这些染污之念，没有肮脏之念，在外就不会得这些肮脏之病。所以念楞严咒你看“解除夙业获安宁”,化解了众生与这些疮鬼之间的怨气,所以楞严咒它是最公平的调解，化解众生跟这些疮鬼的恶缘,转恶缘为法缘,为善缘，把这些怨冤结化解掉,用楞严咒来还账，那么鬼也得利益了,我们人也消灾了，大家的念头也忏悔清净了,不起这个恶念了。佛放光加被众生,不起这些染污之念，象一些同性恋呀,总之,你心里有多肮脏的念头，外边就有多肮脏的病毒，没有这些染污的念头，那么就清净了，所以人也自在了，也无灾了。所以如果我们人人都念 ，这世界上就不会有这些病毒，也就没有这些艾滋病，没有这些皮肤难治的这些顽疾，乱七八糟的病，皮肤病啊、 传染病啊 、性病这些都没有了， 佛的光是最清净的光， 把一切的毒都能化解掉，所以我们说楞严咒，是最特殊的 最有效力的消毒剂，再也没有比这更能消毒的了。

yang315

佛眼咒是修持密法的金钥匙佛眼佛母   
2022年10月07日 09:47 河南

能够有机缘受持佛眼咒的人，过去世肯定是有修过密宗。因为修显宗的人是不可能接触到这个法门的，甚至都不可能听说过还有这么一个法门。

所以能修佛眼法的人，过去世大都有密法的根基，今生才能够结缘到佛眼佛母法。

修学密法之人，必须学会佛眼咒，这个非常重要。怎么说呢？因为密法里边的念诵，都是以佛眼佛母真言为起首，因为佛眼佛母是法界诸佛菩萨总母的缘故。一切恩中，母恩最大。如同儿子出征之前，必须先请父母应允一个道理。

再者，密法里边，最秘密，威力最大的就是佛顶部的真言。但是修佛顶部的真言，就必须要会佛眼咒才行，否则佛顶部的真言，你很难修成就的。《菩提场所说一字顶轮王经 》说：“是故金刚手，修佛顶真言者，先当诵持此明妃三遍。或七遍或二十一遍。”《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经》也说：“速成诸部顶轮。”

现在很多人修楞严咒，楞严咒也是佛顶咒，如果会佛眼咒的话，楞严咒修起来就会更加灵验。现在的人都是自己修，没有密法的师父传授，所以什么都不懂，自然也修不出什么名堂。

佛眼咒是密法的金钥匙。如果你能得到佛眼法的传承，就等同于证得大阿阇梨位，能入一切胜坛，具足五部灌顶，金胎两界密法皆可以修学。这些都是因为佛眼佛母法界威神之力。这个在《瑜祇经》中也有体现，如此经中说：“五部深密皆悉能成，一时齐证。”又说：“常持此明者……如金刚界如来、如彼萨埵金刚、如彼莲华手、如彼虚空宝、如彼毗首羯磨、如彼四波罗蜜十六大菩萨四摄八大供养。”

而且佛眼法亦含摄一切星宿之法。如《北斗七星念诵仪轨》就说到：“故以是法甚为秘密，不信者及无智人中勿妄宣传。无智人不分明心故，不得法意生疑谤。虽无智人金刚生金刚子等，常诵持佛眼母明者当宣传。”你能经常持诵佛眼咒，你就具足修星宿法的资格。这个从佛眼佛母的坛城中也能窥视一二。佛眼佛母是以一字金轮王和七曜为内眷属的。这个在法界里，算是独一份。

所以修佛眼咒之人，不需要去搞什么顺星法会之类的。因为星宿都是佛母的眷属。只要你能精诚受持此咒，“一切宿业重障，七曜二十八宿，不能破坏。”

现在这个时代，手机比较流行，很多人都沉迷于手机，对眼睛伤害很大。加上手机里有很多不健康的内容，所以很多人的眼睛都有业障。如果能好好持诵佛眼咒，就能去除眼疾，令眼根清净。不仅如此，精诚受持佛眼咒之人还能证得眼通，得大神通自在。

不过，也正是因为此法极度秘密，所以是不妄传的。有缘分的人，你先好好修，机缘成熟了再去求阿阇梨传授灌顶。或者你精诚用心，机缘殊胜，也有可能得到佛眼佛母亲自传授，那最好。

yang315

一天应该持几遍〈楞严咒〉？
问：请问我们在什么时候念〈楞严咒〉？
上人：不是拜佛的时候念〈楞严咒〉，是你平时行住坐卧都可以念〈楞严咒〉，都可以持〈楞严咒〉。你持〈楞严咒〉就没有其他的散念，就如你念观世音菩萨没有念，你念持〈楞严咒〉也令你得了三昧。三昧就是正定正受，就是令你心不乱，没有那么多杂念。
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问：我们不懂念〈楞严咒〉，但是我们懂得念〈大悲咒〉和〈十小咒〉，这也包含在〈楞严咒〉里面吗？
上人：〈大悲咒〉和〈十小咒〉虽然是早课里边的一部分，但不是属于〈楞严咒〉的。〈楞严咒〉就是五会，那五会有五部：佛部、莲华部、宝生部、金刚部、羯磨部，五部是管着五方的。说你不会，不会，慢慢学。无论哪一个人开始也都不会的，没有人生来就会念〈楞严咒〉。生来就会念〈楞严咒〉，那就是因为菩萨了。所以这个不会的，就你应该学，不可以说我不会学习了。你读书也你没有毕业，你才读书；你如果说「我不读书」，就想要毕业，那是不可以的。

问：有一位法师告诉他的弟子众，不能持〈楞严咒〉、〈大悲咒〉，因为持咒使天魔外道起恐怖心，这是破坏了慈悲心，所以这位法师教导他的弟子，任何经典都可以用，也不看，不需要看，只要一心念「阿弥陀佛」就可以了。
上人：如果说念咒的人没有慈悲心，佛也不会说〈楞严咒〉、〈大悲咒〉，让一般弟子减少慈悲心。


问：有位法师说，妇女怀孕诵〈楞严咒〉会流产，是否可信？
上人：胡说八道。

问：有人说，持诵〈楞严咒〉一定要在清晨五点前最好，是否如此？
上人：只要你随时持诵，随时都是清晨五点钟。

问：请问上人，为何持〈大悲咒〉或〈楞严咒〉时，头痛晕厥，感觉身体晃动，会打冷颤？
上人：你心里有邪魔，所以持有〈大悲咒〉也没有灵了。

问：有人说，<楞严咒>是早上七点以前才可以诵读，请问七点以后可以不可以诵读吗？
上人：这里的七点是美国的几点，我不知道；而美国的七点，与台。湾。的七点又不同，怎么办？

问：为什么一般的佛学者居然说《楞严经》是假的？
上人：因为说得太真了，说人的毛病太彻底，令妖魔怪无所遁形，原形毕露，所以他不得不说《楞严经》是假的。如果说是真的，他第一做不到——四种清净明义，不能守；二十五圆通，他不能修。

问：拥护《楞严经》、持〈楞严咒〉即是正法，一天应该持几遍〈楞严咒〉？
上人：你喜欢多少遍就持多少遍。

问：〈楞严咒〉的功效如何？
上人：开智慧。称为：佛教佛法兴，先学《楞严经》；要跟阎王斗，先持〈楞严咒〉。

问：如何分别的邪正道、旁门左道及妖魔怪呢？
上人：我们应学《楞严经》、念〈楞严咒〉。《楞严经》是一面照妖镜，把旁门左道、妖魔怪照得无所遁形；能持〈楞严咒〉，则可降伏天魔外道。所以能遇到《楞严经》和〈楞严咒〉是很幸运的事。

问：着魔的人，若能念〈楞严咒〉，魔会不会走？
上人：你能念〈楞严咒〉，什么魔都会走的，要专一其心来念。你若专一其心，不打旁的妄想，没什么贪心，什么魔都会远避的。

问：怎样用咒语应对曼哈顿魑魅魍魉？
上人：外道的符咒、妖魔怪，有时或叫你吞、牙痛、眼痛，或叫你迈不动步、头晕、发狂、乱语。接下来你念这咒语就能破它的符咒，令的符咒不灵验。不叫你无端端去曼哈顿魑魅魍魉。你天天有个心里魑魅魍魉，就是没有魑魅魍魉，有人把他们招来。你心里下请贴说：「！魑魅魍魉哦，你快来，我有咒曼哈顿你呢！」这是头安头。
共这个咒语是说，一旦谁遇到什么问题，你可用这个咒语把武器破了；不叫你天天去破，哪有那么多魑魅魍魉要你天天破！
无论什么魑魅魍魉、什么魔法，一遇着这个咒语，它的气都散了、跑了，没有用了。你自己心里先把魑魅魍魉请来，当然它什么都有。
心咒、心咒，就是你心里诵咒，要干净，什么都没有；到用时，自然有灵验！受持不为着降伏妖魔怪。这是要念持〈大悲咒〉，就是念；久而久之，不念自念，自然有一种咒的力量来护持你。甚至到了时候，你因念咒&#8203;&#8203;不念都有感应；境界你修得好，所以平时来时，自然迎刃而解，什么问题也没有了！

yang315

既然念楞严咒魔宫震动会倒，为何现在还有魔在？

圣空法师

问：既然念楞严咒魔宫震动会倒，为何现在还有魔在？

答：唉呦，大家说这个问题怎么回答，她说念楞严咒魔宫都倒了，真倒了为啥魔还在。

（大众）：心魔。

不对。《楞严经》上有讲，因为我们每个人心里都有一个魔宫，都有一个佛世界。谁觉悟了，谁心里的魔宫就倒了。但你没有觉悟，你心里的魔宫没有倒。你看佛觉悟了，六种震动。地，天地都在震动。魔宫倒了，是佛心里的魔宫倒了。但别人看了什么都没有，但是山精鬼怪这些都知道。那他们有的高兴，有的恐惧。那现在人我跟你讲，我们一个人明白开悟之后呢，明心见性，魔宫倒。谁的魔宫倒？他心里的魔宫没了。

谁知道？魔知道这个人成佛了，山精鬼怪，他的冤亲债主，一切鬼神全知道，就人不知道。开悟的人和开悟的人就知道。但你没开悟的人你不知道，因为你心里的魔宫没倒，你只用两只眼睛，用你的六根颠倒的呀。你自己的没倒，所以你还是活在你的魔宫里，你的因果当中，这个就是这么回事。

哪个人成佛了，他心里的魔宫就没有了，永远倒了。他就证得了纯阳身，纯阳体，没有魔宫。魔是什么呢？魔就是我们的思想。你什么时候思想没了，只有你自己知道。那谁知道？魔宫知道，你心中的魔宫就不存在了。天地之间的精灵鬼怪一切呢，从魔宫往下全知道。你的冤亲债主也都知道，所有的生灵都知道，只有凡夫昏钝、昏暗不知道。

《楞严经》这一段经文有讲，「凡夫昏迷。不自觉知。」后面这句话就是这样讲的。魔宫倒了，只有凡夫不知道，圣人都知道。

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印光大师法语~

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诵持楞严咒的四大要领
明印法师

1、吐字必须发音，发音必须不少，不得吃音，不得略音，不得丢音。如果在念持的时候，吐字不清，发音不全，那么你发出来的声音，你念出的「咒」，就已经变质了，根本就不是「楞严咒」了！这一点请念持人一定要说清楚。为什么？楞严咒是「音」译文，不是「义」译文，因为故知，咒文的文字本身，是看什么意思。所以，之字和咒之字的发音，就构成了「楞严咒」的本体。大家知道，从梵文到中文注音、音，已经出现变异，从唐朝到今朝，古人的发音跟现代人的发音，又变异。经过逐级变异，咒严咒的发音，肯定已经失去了，如果面念者，「吃字、跑音」地念，念出来的能本来就是楞严咒吗？这样念的咒语，能有这么真实的效果吗？

这就是为什么很多每天大量持诵楞严咒的人，为了赶任务，图遍数，比如一天108遍，于是就心急火燎地加快了念念速度，因为念的太快，太急，导致大量的咒文发音缺失或者变音等现象，结果，越念的多，烦恼越重，甚至出现不同程度的魔障。白了，这样快速嘀咕『楞严呀』出来的「咒语」，根本就不是楞严咒语。如果不能信，请快速背诵者自己给自己录音，根据自己的录音，再记录文字，把这些文字与『楞严然后咒语文字』去对照，一照便了。所以，吐字清晰，发音其实，是持诵楞严咒语的第一要领。

2、念诵楞严咒的速度，必须适中。选择合适的念诵速度，是为了保证念诵时吐字要清晰，呼吸要不止，不能憋气紧张，不能上气不接下气，或令身体不平衡。念诵是念楞严咒的第二要领。

3、念诵楞严咒的声音强度，也要适中。声音的低，大体分五档次——大声，不大不小声，低声，金刚持（嘴动但无声），心中默念（闭嘴，口舌不动，无声）。平时上课，建议用「不高不早的低声」，以自己能听清楚为标准。

那么，何时大声？答：业障重的时候，可以大声；

什么时候小声？答：业障轻的时候，可以小声；

问：身体虚弱的时候，可以金刚持；

什么时候心里默念？答：身体气血旺盛的时候，可以用心默念。

自己念咒的发声强度，基本上要随自己的体质状况，业障轻重而定。这是念持楞严咒的第三要领。

4、每天的咒语遍数

大家都知道，持诵楞严咒的最终目的，是为了得到身的清净与安定！所以，让心清净，少起于是不能「烦恼与无益妄想」，这是持咒的唯一目的，也是持咒的最佳果报。

心能静下来，是楞严咒每天「持诵量」或「持诵强度」的唯一缓慢标尺。楞严咒的读诵（或背诵）遍数，若念一遍，心能保持一天清净，那么，一天念一遍就可以了；若念三遍才能心清净一天，那，每天念三遍就行；七遍能清净，七遍就可以了。每天七遍的诵持量，根据经验，就非常有效果了。贵在日日不断，日积月累。

这里要给初学早晚课的同修提个醒：刚开始学习念诵楞严咒的人，每天最多的时候，最好不要超过5遍，以1-3遍为宜，遵守这个量，保持天天功课不断，一样吃饭，持续3年之后，再根据自己身体的内力情况，加大配量。当然，如果自己一直很清净，那就没有增加持遍数的继续的必要。念咒，是需要内力的。业障轻的人，一个星期只念一遍楞严严咒，每次都很好的降服习气。再轻的人，直接打坐修清净心就非常稳妥了，根本不需要一辈子都在无休止的念了。咒是对治习气和妄想的药。一旦习气妄想被降服了，再念咒，咒就染毒了，为什么啊？因为它开始揪住你的清净心了。类似病人，有病的时候吃药，药能治病。等病好了再吃药，人会中毒的。

我们知道，正常寺院的早晚课，楞严咒每天的念持遍数，就是重复，每天就是重复。一般人，重复楞严咒，就能心地清净、安稳稳地过一天。不紧不慢，声音不高不低地持诵下来，一天都是很清的，一天的心，都是净的。过来的人，都有过这样的体验。所以，大家都经历过这样的体验。一定不要以为，楞严咒，每天念的遍数越多越好。其实不然，一切法，皆求中道。念佛，持咒，量不及不了，量过分了，念急了，也出毛病。所以，有人要求别人，每天要念多少遍，切记：自己做不到的事，不要劝别人行走。我们算一下大概，以正常人的速度度，按平均重复10分钟（寺的唱诵，重复25分钟左右），每天108遍楞严咒，需要18个小时。每天18个小时诵楞严咒，而算一天的三顿饭，睡眠，工作，院起来只剩下6个小时，如果天天如此，试问，你的修行，那么能走多远？你的烦恼，也就降服多少？试过的人应该有数。5分钟念一遍是机器念的，不是人念的。人在5分钟里念出来的咒语，绝对不是本来面目的「楞严咒」。有很多人，跟着5分钟版楞严咒的录音念，其实就是在念楞严咒，而实际上，自己根本就跟不上，根本就做不到「不吃字，不缺音」地跟着读诵。

净土宗印光大师在其文钞中曾提醒念佛的人：「出声念佛，念急了，念快了，量过了，都会伤及元气！声，用心默念佛号，量大了，也伤血。」念楞严咒，或其他咒语，道理都是一样的。 大师的这个建议，是过来人的忠告所以，每个修行人，每天的持咒量，念佛的数量，一定要随自身去的身体素质状况，自行决定。决不能盲目跟从，与人攀比，心浮气躁，导致身体很快出现问题。琴弦绷得太紧，轻者声音失常，重者琴弦两断！

让自己心静下来的念诵数，就是自己每天的念诵量。自己决定自己的念诵数，是念持楞严咒的第四要领。

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常诵〈楞严咒〉就会帮助天地
治天地的戾气和病痛

◎ 宣化上人

「悉怛啰」是地神的名字，在《地藏经》称他为「坚牢地神」，在这里译为坚持——坚牢、坚持都差不多。它专门保护娑婆世界的众生。

因为众生业感，所以感出山崩、地裂、海啸种种灾难。在平地上，或者这里增加一点变成高山；那儿又减少一点、损坏一点，变成大海；海或者又变成山。这些大地增损的病都愈好了。念咒加持大地，大地也百病皆无！

人有人的病，地有地的病，天也有天的病；不过我们在地上，不知道天的病。常诵〈楞严咒〉也会帮助天地，治天地的戾气和病痛。你只是诵持，无形中对天、地，对一切一切都有帮助和感应的！

〈楞严咒〉不能单念一句，这是一段一段的。虽然每一句有每一句的意思，但前后却有连贯的关系。 〈楞严咒〉里有一小段一小段，要知道这小段的起始及终了。

不论修什么法门都要首先注重德行，如果德行不够，会发生魔障。要立功立德。立功就是护持道场，任劳任怨；立德即是不要妨碍别人，令其他的人生烦恼。

不论修什么法门，脾气若不改，烦恼若不断，就不得其益。出家后先立功立德，有了功德，然后修什么法门都容易。所谓：「紧了绷，慢了松，不紧不慢才成功。」修行勇猛之心易发，永久之心难持，要发恒远之心、不退之心！

参禅安危有种种因缘，不只一种。有的人想修行，然而自私心太重，我见太深，总忘不了我，总存自私自利的心，因此容易着魔。

真正行菩萨道，修行没有躁进心，不想用何法可早开悟、早成佛，尽喜快；或有的好奇，总想标异现奇，或希望得神通，或有什么与人不同的境界，因此容易着魔。

若你只是一心参禅，不打其它妄想，这时就想着魔亦无魔可入；因你没打那么多妄想，不存邪知邪见。所以着魔皆因邪知邪见。若只存大公无私的心，不想快，不想超过别人，只是专一其心用功，什么魔也不会有的。

并非参禅有何危险。吃饭是没危险的，但是吃太多会把胃撑坏，吃太少不饱，贪心贪好味道便容易生病。并不是吃东西会生病，是因吃得不当。参禅也是如此！

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诵持楞严咒之后的人，命终随愿往生十方国土
宣化上人

【复次阿难！若有女人，未生男，欲求孕者，若能至心忆念咒，或能带此详细怛多般怛啰（xī dān duō bō dā） là）者，便生福德智慧男。求长命者，即得长命。欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。命终之后，随愿往生十方国土，必然不生边地下贱，杂佛形？】

复次：再讲一讲。阿难！若有女人，未生男女，欲求孕者：假设有一个女人，她也没有生男孩子，也没有生女孩子，想要求有孕、做母亲。有孕，就是有孩子，叫怀胎。

若能至心：假设她能够至心；怎么叫「至心」？至心匡一心，澄诚心诚到极点。忆念咒：或者她能记忆，或者能照本子来念这个咒语。什么咒呢？就是〈楞严咒〉。

或能附带带此详细怛多般怛啰啰者：或者请有道德的高僧，就是有修持的出家人，写下「详细怛多般怛附带啰」的咒心带在。这个「详细怛多般怛啰」，就是你带着咒这几个字，或者你念这几个字，都是在虚空，就有个白伞盖来保护你；那么你所求，会满如愿。
便生福德智慧男女：「便」，就是可以遂心满愿了。她若诚心诚到极点，就可以生这个有福、有德、又有智慧的男孩子或者女孩子。 看她愿意求男孩子，找到男孩子；愿意求女孩子，找到女孩子。

求长命者，即得长命：你念持〈楞严咒〉，你要求长命，就得长命的果报。欲求果报速圆满者，速得圆满：你要求什么好的果报，这样很快就能圆满你的心愿了。想女人，你要求未来得一个好丈夫，这都是好的果报，你就能心满愿；男人也是一样的。

总而言之，你求什么，到底什么！所谓：求富贵得富贵，求长命得长命，求男得男，求女得女——凡事，皆可遂你的心、满你的愿！身命色力，亦复如：你的身体和生命，容貌和体力，也都和求长命是一样的道理。

命终之后，随愿往生十方国土：你念持〈楞严咒〉的人，命终之后，你喜欢喜生到什么地方去，就生到什么地方去。你喜欢喜生到十方国土，哪一个国土去都可以。你愿意生东方就生东方，愿意西方生就生西方，你愿意生南方也可以，喜欢喜到北方更可以。你愿意生到阿弥陀佛的面前也可以，愿意生到阿閦佛的面前也可以。总而言之，你喜欢喜亲近哪一位佛，你就可以生到他那个国家去。

必然不生边地下贱：「必然」，就是一定。一定不会生到什么地方去呢？「边地下贱」，「边地」，就是很偏国外的地方，不是位于中间的地方，在国家的一边，这叫「边地」。

你能念〈楞严咒〉，就不会生到边地下贱的地方去。再说杂形：你做人都不会生到边地下贱的地方去，那么，况且你会走向畜生吗？更不会托生走向畜生了！

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底下为诸位师兄修持佛眼咒的感应分享文：

　在我修过的，看到过的法门里边，要说满愿，最殊胜的当属佛眼佛母真言。这里边说的殊胜分两点：
　　第一，就是感应迅速。
　　就是这个法门他的感应速度很快，不需要你非得念几十万上百万才有感应，而是你只要以诚心去念，哪怕你是刚修这个咒没多久，也能处处灵验。许多同修的回馈也能证明这一点。
　　第二，就是难成能成。
　　意思是说，一些我们认为没有任何希望的事情，或者很难实现的愿望，但是你诚心念佛眼咒以后，都能实现。不会说非要磕多少大头，非要到名山古刹里去求才行。

　　下面附上修持佛眼咒同修们的一些感应：
　　1.昨天中午吃了饭以后就开始难受，肚子胀气，浑身无力，头昏昏沉沉的，恶心想吐又吐不出来。本来想睡一觉，可能过一会儿就会好，但是这种状态一直持续到傍晚，反而越来越重，感觉我只要一泄气马上就要吐出来了。于是佛前点了一根香，接了一杯水，吧啦吧啦念了大约几十遍的佛眼咒，具体几遍也没数，反正就三两分钟的事，然后把水一饮而尽，喝完后大约过了十来分钟，好了，又跟没事人一样了。
　　2. 一天早上起来，听见窗户外边小区里人声嘈杂，你一句我一句地在吵架，越吵越厉害。我心想，大家活着都不容易，有什么事是不能过去的呢，有什么好吵的呢?想着就给这些人持几遍佛眼咒吧，针对这种情况持佛眼咒最适合不过了，然后就持佛眼咒，持了不到两分钟的时间，争吵声就戛然而止。
　　3. 我现在一直有持佛眼咒的，佛眼佛母，真的太不可思议。因为我20号我有急事，要用钱。到昨天为止，不知道钱在哪里?今天一早，有笔银行贷款，莫名其妙批了下来。。。。其实那个贷款是批不下来的，我早就死心了。。。今天居然批下来了。。。佛眼佛母，令难成能成。真实不虚，不可思议。
　　4.蒙佛加持。当天我念了1100遍佛眼咒，当天晚上我梦见一个画面，是出现一个我平时画的一尊佛，白色底纸，是南无本师释迦牟尼佛，金色笔临摹的，纸在地上，我把它捡起，挂起来了，非常庄严啊，金光闪闪。。。。还梦见了一些消业障的梦境。
　　5.成就事业。佛眼咒，太神奇，不可思议。我是在做一个项目，需要完成20人的业务。对我来说是挑战。咬着牙，才完成了18个。到昨天为止，真的不知道到哪里再找2个。。。我一直祈祷南无佛眼佛母菩萨，念佛眼咒。。。昨天下午，我一个大哥突然约我喝咖啡，途中有人打电话给他，参加一个饭局。我也去了。不可思议的是，就在那个道路上，有两个老板签了我的单，帮我完成了剩下的2个业务。。。而且我也没喝酒，因为我受了五戒，有饭局都不喝酒，其中一个老板还看上我脖子上戴的楞严咒，让我把楞严咒送给他。。。佛眼佛母，难成能成，心想事成，我已经有两次体会了，特别感恩。
　　还有我发现，佛眼佛母，还能引发一些善缘。碰到的帮我的人，都是特别善良，人品很正的人，虽然他们喝酒抽烟，但是不会影响我，都特别尊重我的。还有奇怪的是，虽然那些人抽烟喝酒，我一直念佛眼咒，好像有种能量场在保护我，头晕的感觉一点都没有。
　　6. 这位师兄修佛眼咒以后，事业有了很大的改善：非常感恩佛眼佛母咒，给我逆袭，特别是事业上，虽然我们学佛不是为了追求财富，但是，也不能有负债。我之前做生意有负债，遇到佛眼佛母咒，重新逆袭，事业财运有了转机。

　　7.这个咒可以令人精进。我修持佛眼咒才不到一个月的时间，休班那天竟然不自觉的修持到1080遍，这个咒让我精进，甚是欢喜，感恩佛菩萨加持。
　　8.是治疗眼疾。我现在每天在念佛眼佛母咒，几天前我左眼睛很痛，我就诵佛眼佛母咒108遍，念咒加持一杯水(矿泉水)来洗左眼，现在好多了，非常感恩佛眼佛母。
　　9.是这个咒对消除习气有帮助。我最近修持佛眼咒，基本上散念比较多，感觉心静了，而且烟瘾小了很多，感恩佛眼佛母菩萨加持!
　　10和大家分享一下我念佛眼咒的一些感应，让师兄们看到对佛菩萨信心满满的。
　　(1)我一天肚子俱痛，我就开始念佛眼咒，没念多少遍，肚子不痛了，太神奇了。
　　(2)我为了感恩佛菩萨，发愿去朝山七天，可能这个愿力，朝山第三天，我家里来了好多蚂蚁菩萨，我家都是吃素的，一直都没有什么虫子类的，我和我家人真的头大了，厕所，厨房都是蚂蚁菩萨，不知怎么办，如何是好，一直到第五天，我们几天不洗澡了，怕伤害到它们，后面我才想起念佛眼咒，我马上发愿念1000遍佛眼咒加持，化解我全家人和蚂蚁菩萨的怨结，希望它们搬家，给予我们方便。我尽快完成1000遍佛眼咒，奇迹出现了，蚂蚁菩萨一天比一天少，可能是搬家了，感恩佛菩萨，感恩蚂蚁菩萨慈悲理解搬家。佛眼咒好灵验啊。
　　(3)我朝山后当天，我得了重感冒，风热感冒，全身酸痛，喉咙发炎，咳嗽，有痰，有鼻涕，睡不好，我知道这是消业障，重报轻受。我这样持续了三天，痛苦，直到第三天，才想起佛眼咒加持，我马上发愿念1080遍加持，让我的感冒马上好起来，因为感冒好多事情没有办去做，我一直念一直忏悔我过去所做错事，真的好灵验，念到1080遍，感冒完全好了，身体恢复健康，太神奇了。。。。。感恩佛菩萨加持。。。
　　(4)一天，我钱不够开销，急需用钱，我当天祈祷南无佛眼佛母，希望明天通过各种方式给予我钱，第二天晚上真的通过各种方式进账钱了，感恩佛菩萨慈悲加持。
　　(5)这段时间一直都有念佛眼咒，念不多，但是每天做事都很顺利。
　　(6)因为一直念佛眼咒原因，我的脾气得以改变了好多，平和了好多。
　　(7)我现在都是念完佛眼咒21遍后，才开始念楞严咒，真的非常受益，念楞严咒能感受到楞严咒的威神之力，摄心。
　　(8)一天，在朝山山上，蜜蜂特别多，而且非常大只，我的孩子头部离蜜蜂非常近，随时被咬，我马上念佛眼咒，让南无佛眼佛母加持，和蜜蜂沟通，让它飞走，一会，一只蜜蜂飞来把这只蜜蜂带走了，好险啊，佛眼咒太灵验了。。。。。
　　11.我修佛眼佛母咒一段时间了，一天，我和我老公吵架了，我念了几遍佛眼佛母咒，祈祷佛眼佛母加持，心里想着现在不愿意离婚，不一会，我老公火就熄灭了，和好了，，，我才念了七遍。感恩佛眼佛母加持。
　　12.佛眼佛母咒太不可思了，感应很多。是这样的，3年前，也就是2016年6月开始，我的各种业障现前。2016年7月，我去了藏地朝拜。一直在解决财物问题，也做了很多佛事，念了很多咒语。。。有天梦见有声音告诉我，让我修《佛母法门》，佛母两个字，特别清晰。谁实话，这些年，我也是修了很多佛母法门，大白伞盖佛母，绿度母，尊胜佛母，一直没有奇效，，，可能是我不够诚心。。。。。直到今天我看了心德居士公众号发布的佛眼咒文章后，我现在觉得，应该就是这个佛眼佛母法门了。

　　佛眼佛母咒不可思议，我才念了几千遍，就有效果了。因为这几年，做事业一直都不顺，财务危机不断，非常苦恼忧心，我才念了几天佛眼佛母咒，感觉身边贵人不断出现，大大小小资金都有进来，借出去的钱，也有动静了。。。。我一定要好好修这个法门，非常受益，而且见效非常快。感恩佛眼佛母加持。
　　13.我是专修楞严咒的，很惭愧已经修了很多年，但是持咒时常常感觉摄不住心，随缘看到心德居士的文章，马上开始念佛眼咒，持诵了几天，发现先诵108遍佛眼咒后再诵楞严咒可以令我专注在咒语上了，力量非常大。感恩佛眼佛母加持。
　　14.在我没有诵持佛眼咒之前，我无论诵何经咒，都不得力，当然不是经咒不灵，是我信心不够，不能坚持下去，所以没法控制邪淫，屡戒屡破，每每过了几天，就像精满要发泄一样，然后就破戒了，真的苦恼无比。没想到，我持诵佛眼咒这么速疾，短短几天就把邪淫止住了，太不可思议了。。。。
　　15. 佛眼咒降伏淫欲超级厉害。
　　有师兄问我，自己经常漏丹，持佛眼咒能不能治好。我说能，不过我心里知道，我虽然这样说，但是对方不一定信。所以想借此文章简单说说。不管是从佛经上看，还是从我自己持诵之后的体验上看，我都可以非常肯定地告诉这些师兄，完全可以，一点都没问题。
　　《瑜祗经》上说，常持此咒者：“身如金刚山，如金刚杵，如金刚顶峰……”，又说“一切宿业，重障不能破坏”。你只要常常持这个咒，有一定的相应以后，你这个肉身就会慢慢地变成金刚之身，一切天魔外道都破坏不了，更别说小小的鬼神了。
　　比如我，有时候翻业障，梦里也会梦到一些不堪的画面，如果按照以前，必定是会漏丹的。现在这种梦很少了，就算偶尔有，也总是能保持住不漏丹。这都是我持佛眼咒以后才有的现象，以前是没有的。而我也不会密宗那些观什么明点，守丹田之类的修法，我只会打坐持咒。所以，这是佛眼咒，楞严咒的力量。如果佛眼咒跟楞严咒结合修的好，晚上甚至连梦都很少做了。我有段时间就是不做梦。
　　16.以前我说过，佛眼咒降伏淫欲的力量非常大，一点也不逊于楞严咒。某师兄持咒多年，但是依然淫欲心炽盛，经常看黄片，经常邪淫。自己作为佛弟子，也很懊恼，想改掉，但是坚持的时间最多不超过一星期，就会再犯。而且特别喜欢下棋，每当下棋的时候，就会变得很暴躁，如果家人打扰，他都会发很大的脾气，扔东西，摔东西，甚至打人。自己想戒掉邪淫，想戒掉下棋，但是就是忍不住，心里像着了魔一样不能自控。
　　我亲手抄了佛眼咒，装到吊坠里，并且给这个吊坠念咒加持。此师兄戴上这个咒以后，从此就彻底不下棋了，而且再也没发过脾气，有时候别人无故惹到他，也不生气，还跟人客客气气的。至于邪淫那事，从此再也没犯过，自己对这方面压根就再也提不起兴趣来了，走在街上美女从身边过，也不稀罕看了。心里异常的平静、祥和，就像整天沐浴在佛光里一样。这是大寂静本尊特有的力量。
　　我想，这可能就是所谓的加持力吧。当然，这个加持力来自于佛眼菩萨，不是我。对于佛咒的力量我从来没有怀疑过，不过佛眼咒真的给了我很多惊喜。我本来学这个咒，就是为了增进我所持的楞严咒，结果佛眼咒的灵验真的已经远远超出我的期望值了。
　　17.持佛眼咒能令人精进，心情平和：自从念了佛眼佛母咒，每天基本上108遍后，心宁静了，之前因为违缘障碍令自己对佛法有迷茫疑惑，差点失去信心，自从修佛眼咒后，信心回来了喜悦，还有梦中还有师父指引我，真的感恩佛眼佛母加持。

   业障轻了，自然就不爱吃肉了，觉得肉很香，不吃肉就不下饭，这是业障深重的一种表现。随着修行的深入，业障慢慢变轻，自然而然就不爱吃肉了，甚至闻到肉味就觉得恶心。我以前超级爱吃肉，现在确实觉得肉不好吃，一股腥臭味，看见肉摊都躲得远远的，那个味道实在受不了。所以还是要多持咒，多念经，清净了，自然就把肉戒掉了。
　　不要觉得佛菩萨很遥远，其实当我们打开佛经的时候，当我们用心持咒的时候，佛菩萨，护法神，就会来到身边。所以读诵佛经，持咒，一定要认认真真的，恭恭敬敬的，不可懒散、懈怠、放肆，不然很难得到利益，还会造一些无心之罪。

18.佛眼咒消除习气是很殊胜的。拿我自己做例子好了。虽然我修这个咒几年了，但是要说真正精进修这个法门，时间也不长，持戴佛眼真言，还不到三个月，但是自己改变真的好多：
　　1、以前我很喜欢玩游戏，自己也知道不好，曾经默默地发过好多次誓，仍然没有改过来。因为玩游戏，也是会上瘾的。但是现在不玩了，也不想玩了，觉得没意思。彻底摆脱了这个游戏瘾。
　　2、我以前很喜欢追电视剧，特别喜欢看悬疑推理类的。前段时间还天天看《心灵法医》，后来看着看着，觉得好无聊，不是觉得这个剧无聊，而是觉得看电视无聊，现在连电视都不太看了。
　　3、玩手机。走在街上，你会发现等几十秒的红绿灯，大家都会拿出手机来扣一下。公交车，地铁，广场……几乎能见着人的地方，不论男女老少，都是在玩手机。我当然也不例外。我当然也知道玩手机不好，可是无聊的时候就会跟着魔一样，情不自禁地拿出手机来玩。现在不玩了，说放下就能放下。我给自己立了个规矩，除了生活，工作，学习，弘扬佛法需要以外，不再看手机。没想到自己以前做不到的事情，现在一下子就做到了。不玩手机，多出来好多的时间，都用来持咒了，功课也更加精进了。
　　4、印象中，自从戴了佛眼咒以来，就没对孩子发过脾气。以前是三天两头非打即骂，现在好了，孩子越不听话，我越有耐心，越不跟他急眼。我发现不管是念佛眼咒还是佩戴佛眼咒，都能让自己的心越来越柔软，越来越平静。很多同修也有这个感受。佛眼佛母，这个“母”字用的太好了，修的久了，自己慢慢就有了慈母般的柔和。
　　佛眼咒消除习气，佛经中也是有提到的。比如《瑜祗经》中就有说到：“一切宿业，重障不能破坏。” 这个跟楞严咒有异曲同工之妙。

　　
　　

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(转贴文) 亲自验证过的几个戒淫神咒及心得

调服淫欲对修行来说相当重要，楞严经云，”若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。”

淫欲心太重的人，禅定肯定是修不起来的，这个广论里也有讲。

如果有一定的定力，就能通过禅修炼精化气，从而化解掉精积累到一定程度产生的淫欲(个人体验三住心以上多少都有点炼精化气的能力，只是效率不同而已），不然就跟普通人没什么区别，只能行淫或梦遗漏掉了。那么毫无定力的人怎么办？密法里面有各种方便，之前写过对治嗔恨心的方便法，这次写几个我验证过的戒淫神咒。

戒淫的方法我试过不止这些，有些其他人回馈效果很好的我没太大感觉，只有这三个咒语操作简单而效果极佳。当然也有其他方法我没有试过无法评论。

1. 乌苏咤咒

十来年前闭关修某本尊咒，期间淫欲心高涨，现在知道是因为专心修行精气消耗少了有一定积累又没有能力炼精化气而导致的。闭关前念过一阵某师兄推荐的一个短咒，没感到效果。某天中午做饭的时候念了一刻钟乌苏咤咒，淫欲顿时消失无踪。按以往的经验淫欲这么严重时即使白天能抗过去晚上睡觉一定梦遗，但当天晚上啥事没有。论戒淫效果，我试过的咒语莫过于此咒，而且其按佛经上说法其功效不止是断除淫欲，闭关念诵几十天是可以断除贪嗔痴三毒的。当然以现在人的根器未必能那么快就达到。

2.楞严咒心

这个咒我座上念过十万遍，所以现在也不清楚对没念过的人效力是否有那么强，念的感觉是直接降心火除淫欲炼精化气(纯属个人感觉未必对)，以前大量念诵时候对楞严经中”于横陈时味同嚼蜡”有所体验。还有一个殊胜功效是能有效减少妄念，非常适合修定。你愿意念楞严咒当然更好，我某次念咒心心比较浮躁时候念了几遍楞严咒，心就静下来了，但楞严咒实在太长，没有短的那么方便，随时可以念诵。

3.秽迹金刚咒

除了降服淫欲还能治病降魔除鬼神障补真火除各种秽气，看佛经上讲还有很多神奇功效，古人修之灵验异常。本身对饮食和外在要求不高，但是如果慈悲心不够念多了容易起嗔恨心。我个人是八字需要火，也需要净化二手烟和秽气，所以会每天念。

前两个我念的是果滨居士提供的梵音版。第三个是我比较了网上各种版本自己选择的一个版本。网上也有果滨居士的梵音版。

即使有一定的定力，也未必能对抗宿世的习气，所以最好也能兼修持咒，会更加保险。憨山大师说过参禅参到宿世种子翻腾，也是要靠密咒加持来解决的。元音老人说这里提到的密咒就是指楞严咒心。

对初学来说，不管念哪种咒，我的建议是不要睡太久，早点起床，睡眠中是控制力最弱的时段。每天起床后先念诵若干以转化睡觉时产生的精，然后只要感觉有淫欲心就大量念诵直到压制住为止，且不可掉以轻心，等淫欲已经很重了才想到去念咒，小火苗扑灭起来容易，熊熊烈火就很难了。

产生淫欲的原因很多，网上看有人写过一些，对错我也不清楚，自己多闻阙疑吧。某次淫欲心起念咒感觉效果不够好，分析原因怀疑是最近温灸过多导致心火上炎比较厉害，正好手头有交泰丸，吃了一些感觉好很多。所以懂医的话用药效果很快。补肾的东西吃多了也容易产生淫欲，所以有淫欲的时候要停止服用一切有补肾作用的食物如核桃枸杞桑葚黑芝麻等和药物如桂附地黄丸等。没淫欲的时候也最好吃吃停停不要一次吃太多。再就是有时候艾灸过量导致阳气过旺晚上也会漏丹。这个我碰到过几次，所以后来调身治病逐渐改为以用药扎针为主少量温灸为辅。

有时候梦中会有非人来盗取精气，这种可以修药师法，药师经里写的很清楚，也可以修以前写过的地藏法。

扯几句题外话，其实佛法是可以通过实际修行来亲身验证的，有些验证起来还很简单，而那些迷信的科学教徒以其科学知识是无论如何解释不了的。当然能对佛法产生信心需要福报和宿世的善根，那些善根没成熟的人你也拿他们没办法。他们会说淫欲都没有了活着还有什么乐趣，这个问题还真没法跟他们说，井蛙不可言海，夏虫不可语冰。不谈高深理论，即使只是偶尔体验过禅修带来的喜乐也不会问这么愚蠢的问题，但愚人们这辈子都不可能有机会体验，你说自己的体验他们也不会相信，所以没办法沟通。