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多位法师开示:精神病等心理疾病的因果和对治方法

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    海涛法师:小孩患有精神官能症,要念什么经回向?

    问:我的小孩今年十五岁,患有精神官能症,请问要念什么经回向?
    答:天台智者大师说:一个人有精神病,是因为过去世瞋恨心重害了人,或贪心重害了人,或是破坏别人修行,破坏别人的法会,所以得到精神官能症。这个时候就是替他忏悔,祈求佛菩萨加持、帮他放生、修行佛法回向给他。
    医生如果说要吃药,就要让他吃药,先控制他脑筋的活动,免得躁郁、忧郁引起冲动,然后帮他忏悔、参加梁皇法会拜忏,将功德回向给法界众生、有精神官能症的患者,所修的功德回向给他们,希望每一个人都能深信因果身心健康。也就是自力、他力加上法力。自力,自己努力陪他修善;他力,佛菩萨的加持;法力,帮他制造对众生有用的反作用力。
    太桥旦曾堪布:精神病是由什么样的业力引起来的呢?
    居士问:现在经常会看到一些精神不太正常的人,那这个病的病因是由什么样的业力引起来的呢?
    太桥答:精神不正常的人有三种:第一种是天生就有的精神不正常,第二种是遭受到强烈刺激造成的精神不正常,第三种是进入了宗教后缺乏正确引导而产生的精神不正常。
    这些都是过去世的严重业力所造成的。虽然引起精神不正常的业力非常多,但最主要的业力就是诽谤佛教三宝,对佛法产生邪见,破坏佛陀的经典,阻碍虔诚行者的学佛与修行,扰乱传法与共修的活动,欺骗自己的父母亲。或造成众生心理上的伤害,造成众生头脑上的伤害,或者开海鲜的餐厅,制造贩卖假药、烟酒、毒品、武器等,以不良手段来利益自己,尤其是毫无同情心地残杀不同生命的人也很容易产生这种病。
    这些行为的业力非常严重,所以它的果报会直接影响到精神的伤害。这种人极其愚痴,真的非常可怜!这种行为表面上利益自己,但实际上却是严重伤害自己了,真不值得啊!业力是非常可怕的,它是客观存在的一种规律,不管你相不相信,善恶的果报是依然存在的。就像是火一样,成年人相信或知道火是燃烧的而接触它时会烧到手,一岁半的幼儿不相信或不知道火是燃烧的而接触它时也一样会烧到手。
    所以我们大家应该谨慎因果,未来的命运是幸福还是痛苦完全掌控在自己的手中。如果我们不谨慎因果的话,由于无明与习气根深蒂固的缘故,不知不觉中会造很多的业。一旦得了精神不正常的病后,恢复如初几乎是不可能的,即使我们付出几百万或几千万人民币的代价也很难治好这种病,到时侯就后悔莫及了。
    为什么有些人既善良又聪明呢?因为他们对三宝有信心,对佛法有足够的闻思,以及对因果极其谨慎等等的原因。


      索达吉堪布谈心理疾病、附体纠缠的因果
            在世间,有些人身体还算健康,但心灵却很痛苦。按大乘教言来讲,此时要么将之转为修行的顺缘,要么将之转为道用。本颂云:在即生中,当自己的心出现各种各样的苦楚时,要想一定是前世扰乱他人心相续的恶业利刃轮到了自己头上,现在自己应该取代、承受一切众生的苦厄。
        比如附体,这是一件非常让人心灵痛苦的事。为什么会出现这样的现象呢?因为,能附的精灵、鬼神等与此人有业缘关系,所以一直以饿鬼、厉鬼等方式缠着他,始终不愿离开。这样的事,除了在佛教经论中有记载之外,在现实生活中也层出不穷,尤其是在汉地。刚开始,我也怀疑个别人是不是在说妄语,但对他们加持、念经时,自己身心也有一些特别的反应。不过对附体的人来讲,忏悔很重要,因为这比较容易消除与鬼神等之间的恶缘。若只是讲道理,效果就不一定那么明显。
        现在社会,有忧郁症、自闭症、恐慌症等诸多心理疾病,包括修行人,也有个别有这样的病。与身病相比,心病更加多,但到目前为止,心理医院却很少。不过除了宗教人士以外,即或是心理医生和心理专家,也有各种各样的心理疾病。所以,病人在就医时,也经常感受他们发泄自己情绪的痛苦。
        我认为,在心里感受极大的恐慌和痛苦时,一定要了知,这是前世扰乱别人内心的果报,比如:让他人痛苦,让他人不开心等。《诸法集要经》亦云:“若人造众恶,则受诸楚毒(指苦楚),不作则不受,无因亦无报。”而且,还要观想代受一切众生的苦厄,并猛厉忏悔。若平时多忏悔,身心的痛苦就会减轻、消除。实在说,心病比身病更加难治。若是身病,可以输液、吃中药等方式治疗;而心病,若自己不肯服用佛法的甘露妙药,即使找了很多医生、专家、上师也无济于事。所以一定要闻思修行。
        有些修行人有吃有穿,样样具足,但不知是前世业力现前,还是今世修行太差,天天愁眉苦脸,经常无缘无故地哭,心里特别痛苦。而在旁人看来,为了这样的小事根本没有必要伤心落泪。比如:看到前方有一块石头,就认为石头在欺负自己,于是呜呜呜地哭起来了。与他人说话,别人根本没有得罪他,而他也开始伤心,甚至好几天都处于特别忧愁的状态。
        虽然自己修行并不是特别好,但也看过很多好修行人,在十多二十年中,他们一直很自在,无论发生什么事,都不会痛苦,脸上始终堆满微笑和慈祥。作为修行人,就应该如此。无论是说话还是做事,都没有必要让身边的人感到不安,甚至胆战心惊。尤其是学习大乘佛法的人,对所有人皆应宽容、包容,始终要以慈悲心来拥抱世界。在出现痛苦时,要归为前世业力,不应怨天尤人。而这一点,现在很多人都做得特别差。

    净空法师:如何帮助有轻微精神病的眷属?
    问:如何帮助有轻微精神病的眷属?
    净空法师答:劝他念佛。凡是有精神病,都是业障。疾病有三种来源,第一是生理的疾病,这是饮食不留意造成的,可以看医生治疗好。第二是冤业病,就是魔鬼附身,精神不正常,常常听到别人讲话,听到别人扰乱、干扰他,这种病医药无法救。在佛门里,做佛事、诵经回向,从中调解,如果冤亲债主能接受走了,病就好了。《慈悲三昧水忏》中,悟达国师得了人面疮,是他前世的冤家来报仇的;迦诺迦尊者为他调解,冤亲债主接受了,他的病就好了。第三是业障病,这不是冤家找上身,也不是生理毛病,这种病唯一的方法是忏悔,知道自己的过失,痛改前非,断恶修善,病就能好。但是如何能令他知道自己的错,让他真正发心忏悔,这需要别人的帮助。如果他真正能接受,依教奉行,这个病可以恢复。
    净空法师:应如何帮助患有精神病的家人?
    问:请问应如何帮助患有精神病的家人?他们会痊愈吗?
    答:精神病是属于业障,这业障有两种,一种是冤业,被冤亲债主找到身上,这一类要化解,要对冤亲债主要跟他沟通,要帮助他们、超度他们。告诉他们,冤冤相报不是解决问题的方法,只是把问题加重,为什么?这个仇恨结下去生生世世报不完的,双方都痛苦,不是一方,双方都痛苦。不如把冤结化解,不要再放在心上,大家好好的念佛求生净土,将来到极乐世界都是同参道友。绝大多数的冤亲债主都能接受,接受他就离开了,你的病就好了。
    第二种是自己造的不善业,造得太多、太重,这要自己真正忏悔,赶快回头,后不再造,那就有转机了。真正彻底忏悔,那个恢复也很快,所以都有方法,只要方法你能够了解、不怀疑,认真去做。如果一家人都帮助他那就更快,效果更大。
    ——来源:摘自《学佛答问》(答香港参学同修之八十九),
    净空法师:对治精神分裂症
    现在这个社会里,妖魔鬼怪特别多,常常遇到妖魔鬼怪附在人身上,佛法里面讲着魔,西医讲得精神分裂症。得精神分裂症的人,确实有不少是冤鬼附身,或者住的房子不干净。 我们住的环境,确实有这些妖魔鬼怪,你住在那里面,感觉到不干净,常常受他的干扰,自己心里面不安。有什么方法能解决这个问题?念阿弥陀佛。
    你念阿弥陀佛,真正发心,“我要求生西方极乐世界,我要见阿弥陀佛”,你只要发这样的愿,发这种诚恳的心,阿弥陀佛马上就派二十五位菩萨来保护你,妖魔鬼怪马上就走了,这最有效!
    但是一般人不懂得,他还要去找这个,找那个,找的都是妖魔鬼怪。找妖魔鬼怪,来对付妖魔鬼怪,这个麻烦就大了,最后吃亏的还是自己。遇到这些事情要知道,最好的方法,是全家念阿弥陀佛的名号,念《阿弥陀经》,这个非常的灵验,不要去搞别的。你要去请教别人,多半人家骗你,你已经搞得精神不安,还得要破财。破财消灾也不错,财破了,灾又消不掉,这实在是很冤枉!财破了,灾不但消不掉,灾还加重,麻烦大了!
    诸位要晓得,《阿弥陀经》这部经,本来的经题是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》,所以要消灾,要避免一切的灾难,念这部经好。

    你念这部经,你念阿弥陀佛的名号,十方一切诸佛看到、听到,都赞叹、都欢喜,换句话说,一切诸佛都会护念你!十方诸佛护念你,魔怎么敢惹你?惹不起!





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