南无地藏王菩萨

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南无地藏王菩萨

   

狮子吼1

  

狮子吼1

《梁武帝问志公禅师因果文》人死后，请僧道建立道场，超荐父母，未审超得超不得？？
武帝又问：世间人死后，请僧道建立道场，超荐父母，未审超得超不得？

志公答曰：譬如我主超度郗氏皇后，一般世人死后若有因缘，得值一个戒行僧道与他诵经礼忏，莫说一个亡魂，十个百个，亦可超得。莫说要作道场，他若肯到灵前嘱咐一声，承斯善力，即将超升，存亡两利也。又复多见世人不知因果，请那饮酒食肉僧道，来作道场敲钹擂鼓。不以经忏为主，专事热闹为胜，不知教人清净斋素，反更令人杀生害命，又将酒肉熏污佛坛。休言超度亡人，反与父母增添重罪。古德云：刀山剑树地狱，皆因杀生害命所感。经云：但结业缘，转增深重。此等僧道，自己不怕地狱，如何度得亡人。古云：欲度他人，先须度己。果然度得自己出苦海，莫道度亡一个，但是汝等上祖先亡，并及乡中，枉死鬼魂，承他善力俱获超升。

狮子吼1

肾虚靠超度？真是驴唇不对马嘴！
淫欲之梦，并非完全和鬼神相关，即便是鬼神导致的淫欲之梦，根本原因也还是在自己心理,怎么可能用超度的方法解决！

经典依据：降伏远离啖精气鬼，不是去对付鬼神，而是从灭除自己的淫欲心入手！
《清净法身毗卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地》：

欲知此者。降伏自心。种种颠倒忘想攀缘作诸不善。或生饿鬼之心。或生外道之心。或生修罗之心。或生诸恶鬼神罗刹之心。以是义故。念念相生皆是诸恶鬼神天阿修罗。及诸外道罗刹鬼要从心而生。虽不即生受如是报。
诸法所说摧伏鬼神者。以是咒力能灭心中如是恶念。无此恶念。不受恶身。故当知降伏者矣。若能先降自心诸恶鬼神者。一切天魔外道天阿修罗药叉罗刹诸恶鬼神。自然归伏。无敢违逆。若不自降伏恶心。能降伏诸余天鬼神者。无有是处。注解：降伏一切诸魔的根本无上要诀，是灭除自己心中的贪嗔痴慢淫欲嫉妒好斗好胜种种无明心念，此为降魔之根本，自己的心魔不除，想降伏一切天魔鬼神，那是不可能的。 降伏吸精气鬼，让它梦中不来吸食你的精气，根本上的做法，其实就是灭除淫欲心，而不是去念咒降伏鬼神。
尔时普贤菩萨从坐而起。白言法身世尊。诸佛如来以大慈为本。云何诸陀罗尼说有操恶威德自在伤害鬼神及诸外道天阿修罗。毗卢遮那言。汝今谛听。吾为汝说。期有二义应善知之。云何为二。一者诸佛方便说法导引众生。二者显此猛烈操恶之身。降伏众魔令入佛道。汝等应知。此亦是方便。持咒之人见有此事。即心生忿怒。降伏鬼神。未得悉地不然成验。又不知诸佛方便所说。


   

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不想辩论原因，过去世曾有过因缘的人，
不想在这被拿来讨论，感觉有点像说他们是非一样。
你认为是淫欲心就淫欲心吧。
我只是想请教一下超度的方法而已。

   

你佛我佛他

引用第4楼zola于2013-06-17 17:34发表的  :
不想辩论原因，过去世曾有过因缘的人，
不想在这被拿来讨论，感觉有点像说他们是非一样。
你认为是淫欲心就淫欲心吧。
我只是想请教一下超度的方法而已。

將密乘該保密之部分不慎宣說 故自行刪除 並由衷懺悔