施食不要着相，尤其不要念念是鬼，应转念为念念是佛

慕雪

末学注意到一些其它论坛一些帖子交流施食体会，看到有个别不好的负面反应，有感而发写下本帖：

1、施食不要执着鬼的数量。
2、施食不要执着一些梦境。
3、施食不要把一些风吹草动都认为是鬼在感谢你或在期盼你施食。（意思是不要着相、执着感应会走偏 但是从慈悲心上说 应该多想想鬼道众生苦 也确实有很多众生在期盼你的施食
这些众生百千年能吃上一餐 身体无时无刻受巨大的痛苦煎熬 通过施食他们都能够得到真实帮助 ）

4、不要把一些不好的梦境也归罪到施食上。
5、不要把生活中某些不顺的事情归罪到施食上。
6、施食的时候也不要总是期盼着所受食的众生如何感谢你，切记，一定不要执着感应！
7、切记：施食最重要是借施食这个事项，来修我们这颗贪嗔痴的心！当然，既能修心，又能利益众生何乐不为呢。
8、施食也是在培养我们的慈悲心，那么在生活中，也要反观自己的心，有没有因为施食而变得慈悲，是否还会有对立的心，是否还会因众生（身边的人）而生烦恼、或者令众生（身边的人）生烦恼！


转念：
1、我们施食的众生都是未来佛。
2、念施食仪轨后，可继续多念佛号回向他们往生净土。
3、施食完后就把鬼从心里放下，佛号提起来，念念是佛。即使持咒诵经，也处于心想着佛的状态。

    佛经说“是心作佛，是心是佛”。但如果念念都在鬼身上，念念都想着鬼，那对你个人来说，这八个字就是“是心作鬼，是心是鬼”，如果你的心在鬼身上，你就容易招感鬼，如果你的心在佛上，佛光就时时护念着你。

jessie

          

无我无执

呵呵，这些要说给明了 佛法一切的中心是向内求而不是外应的人才能理解
而当你遇到把佛法等同于巫术的人来说，无法明了一切所见，所应都是内心的幻境的人，你如何叫他打破执着？
只有等到因果逐渐显现，最后自己知道自己错了，才有可能潜行精进
等等吧，我说的都会应验，时间，事件我都提出了，有心的，自己对应着看看，是不是都会发生，那时候，你就知道自己错误了

积福改运

随喜赞叹！       
多多持诵百佛名经，念念百佛，自然安稳

若能持此佛名者　　此人不为刀所伤
　毒不能害火不烧　　亦不堕于八难中
　得见大智金色光　　三十二相诸法王
　既得见于诸佛已　　无量供养彼诸佛
　其目不盲不赤黄　　身不伛曲不一眼
　得那罗延大力身　　受持佛名报如是
　常得天龙及夜叉　　干闼婆等所供养
　怨家恶人不能害　　受持佛名报如是
　汝今谛听舍利弗　　如我所说微妙语
　若有闻此佛名者　　则得近于菩提道
　是故汝今至心听　　十方世界大法王
　能拔众生烦恼刺　　譬如药树除众病
　愚痴盲瞑凡夫等　　施与菩萨智慧眼
　又如行施胜菩萨　　无量千亿恒沙界
　于中悉满阎浮金　　昼夜六时无休息
　施与大悲大导师　　又以栴檀满百刹
　幡盖衣服如恒沙　　无量千万亿劫中
　一心而以用布施　　复于一佛国土中
　满中建立诸佛塔　　于十劫中而供养
　如恒河沙等诸佛　　又造高塔如须弥
　其塔悉以七宝成　　如是遍满十千刹
　其数三十有六亿　　以赤栴檀及真珠
　造作伞盖供养具　　一一伞盖能遍覆
　百佛世界等诸国　　真珠旒苏齐佛刹
　其数犹如恒河沙　　于空复造金伞盖
　其数亦如恒河沙　　色如紫磨真金像
　各各遍照三千界　　一一塔中设供养
　无量无边无数劫　　如上所作诸功德
　不及能发菩提心　　如是能发菩提心
　住不放逸清净戒　　不及能持此佛名
　如是能持此佛名　　又能怜愍诸众生
　所在诸方广流布　　教令受持佛名者
　彼于一切众生中　　为作福田犹如来

梦醒人

      

无我无执

说的很透彻很对

慕西0

此贴应大力顶！佛法是心法，一切由心造。这是根本。
这的的确确说了一些目前很多人施食的心态中存在的问题！感恩楼主！  

慕西0

其实我建议，没有几年学习佛法基础的人，最好不急于去施食。可以先打好基础。否则没有明师指点，自己不明佛理，有可能出现这样那样的问题。

tingxue

引用第7楼慕西0于2013-03-05 08:49发表的 Re:  施食不要着相，尤其不要念念是鬼，应转念为念念是佛 :
其实我建议，没有几年学习佛法基础的人，最好不急于去施食。可以先打好基础。否则没有明师指点，自己不明佛理，有可能出现这样那样的问题。

非常赞同！
楼主写的非常好！

MAX98

    

海宁

此帖直指要害，言简意赅。好贴，好贴，好贴！！
    

风雨

愿施食人都懂得这个道理，是心作佛，是心是佛。一切唯心所造啊。学佛人要向内心求，向外求法是外道啊。施食是培养慈悲心，向佛靠近。

无我无执

远离疑神疑鬼，远离外道外见

liulym

        

妙喜居士

  

tingxue

ana0243

    

rose003

施食完后就把鬼从心里放下，佛号提起来，念念是佛。即使持咒诵经，也处于心想着佛的状态   

积福改运

近日发现一些事情，必须在此地说一下。这件事和这个帖子的主旨稍有背离，但是结论却殊路同归。

根据末学自身的经验，因为末学情况特殊，每次在工作室作完佛事后，回家需要坐公交车大概50分钟左右，包括步行的时间。发现了几件事情要特别注意

1、千万不要在晚上随走随喷甘露水，这是老话，早就发现了。这两天新发现一件事，不要再路上随走随念嗡啊吽、嗡玛尼贝美吽，随走随洒米类，白天没有关系，请随便洒。甘露水也是清晨和中午洒最吉祥。

解释一下：

因为这种做法都会招来鬼众跟随，我们根据自己的身体反应来判断一下。有鬼众跟随的时候，我们会后背疼（或许阳气极重的师兄除外），脸色发暗，严重时有黑眼圈。心情烦躁、莫名其妙地容易和家人吵架，家里电器也容易损坏，或者家里出动静，易摔坏东西等等

2、在我们采用光盘转经轮布施饮食后最好一天一换，全部倒在我们有转经轮居室附近，不要跑远了去丢。如果人长期不在可以放些不易坏的食物。在的时候一定要一天一丢非常吉祥。否则也容易有违缘，因为我们丢习惯了会有很多众生等着我们天天丢给他们。

我们道场都有佛菩萨、护法护持的。没有做佛事，尤其是晚上要千万注意不要在路边洒食物等等。会引来麻烦。

3、不要在晚上随便洒金光明沙，这个后果比随便抛洒食物还糟糕。带来违缘您都不知道为什么，哭都没地方去。

总结：

晚上适宜边走边持佛号，尤其是地藏菩萨圣号非常受鬼众欢迎。

咒语在夜晚不可以随便持的，很多咒语会惊动鬼神引起他们的嗔心

每天念一部地藏经真的很吉祥，如果实在没时间，请至少每天晚上一定念一部文殊师利巡行经比较平安，或者在做施食后、放生后念都可以。

放生也会有很多鬼神受益，尤其我们做仪轨会有很多众生受益，但是没有解脱的众生会跟随我们。放生后没有法喜反而心情烦躁，等等一系列现象，说明您仪轨做的不好。所以放生后念一部文殊师利巡行经确实很重要。相信jszy1师兄体会更深，所以他一再提倡念这部短经。


这个建议适合家里没有光盘转经轮的。家里有很多光盘转经轮、尤其是大宝广博楼阁、楞严咒这种素材的就不必担心。路上惹多少非人进门就干净了，呵呵。。。。。。

所以末学这些年来每天晚上回家，第二天都感觉身体发沉、后背难受，等工作室那边有了转经轮后，一进去就犯困，要先睡一觉。后来随着转经轮的升级也不困了，身体再难受，一进去很快就舒服了，一天下来精神抖擞滴。。。。。。

如上所说末学都是很有把握的。请大家注意！非常重要

慕西0

大家注意，积福师兄说的很有用。
还有施食后走回家去，进门前，七遍奉送咒。这个也重要。