被動積功德-聽聞特定佛號或咒語原來也有功德, 也能減重罪。也有感應。

nyckevinwong

下面有兩篇，一個是受持七佛名號所生功德經，裡面有專門說聽聞的功德。有興趣的可以錄下自已念的七佛名號，然後，睡覺時，聽到早上。

另一篇是網上有人聽連續一個月聽准提咒，夢境產生變化。
我斷斷續續試驗過聽准提咒，也有過類似的經驗，所以轉發分享。

我的方法是睡覺時，戴上耳機睡覺聽准提咒到早上起來(4-8小時)，不傷耳的小聲放，睡時，雙手結金剛拳15分鐘，日月輪觀在身體上方。
單身的時候，很容易做到。如果你目前的狀況可以實驗，可以試試。持續幾周後，夢境就有變化了。
建議也每天做招請水米施10次或招請奶米施10次，可以增加，你修持其它咒語的感應，特別是夢感。
不戴上耳機睡覺聽，也有效的。但適合單身人士或有自已可以獨單使用房間的人實驗。

No. 1079

持誦準提真言法要

廣州寶象林沙門　弘贊在犙　輯

準提真言，本出七俱胝佛母所說準提陀羅尼經，欲求世間出世間一切事業成就者，依經作法，速獲靈驗。[A1]但今法末，人多懈怠，根性鈍劣，及初機行人，依經修習，三業未淳，不能作諸觀行，心生退怯，遂失菩提種子無量功德。故今錄此法要，以便受持，成就勝善。如經所說：若人纔誦此真言一遍，即生菩提法芽，何況常能念誦受持。由此善根，速成佛種，無量功德，皆悉成就。故持明藏經云：若有眾生，作大惡業，無有善種，於菩提心，無由生起，菩提分法，永不獲得。如是之人，忽遇知識，誦此真言，一歷耳根，重罪減劣，善種即生，何況恒常持誦，專注精勤。

No. 436

受持七佛名號所生功德經

[17]大唐三藏法師玄奘奉　詔譯

如是我聞：

一時[18]佛薄伽梵，在室羅筏住誓多林給孤獨園，與無量無數聲聞、菩薩摩訶薩俱，及諸天人、阿素洛等，一切大眾前後圍遶。

爾時，世尊告舍利子：「吾今愍念一切有情，略說受持七佛名號所生功德，令受持者當獲殊勝利益安樂。汝應諦聽，極善思惟！吾當為汝分別解說。」

舍利子言：「唯然世尊，願樂欲聞。」

佛告舍利子：「於此東方，有一佛土，名[A1]曰離垢眾德莊嚴，彼土有佛，名[A2]日輪遍照吉祥如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便超百千俱胝大劫生死長夜流轉劇苦，隨在所生常識宿命；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於百千俱胝大劫，隨所生處心離愚癡，於天人中受諸妙樂；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，速證無上正[19]等菩提。

「復次，舍利子！於此東方，復有佛土，名曰妙覺眾德莊嚴，彼土有佛，名妙功德[20]住吉祥如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸天人說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得超越一切八難，隨在所生常識宿命；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生心常聰慧，恆居善趣，受諸妙樂；有能建立彼佛形像，[21]恭敬供養尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，修行一切波羅蜜多，成大導師度無量眾。

「復次，舍利子！於此東方，復有佛土名眾生[22]主，彼土有佛，名一寶蓋王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得遠離一切憂苦，祿位財寶無有退失，唯除宿世定惡業因；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，隨在所生具大威德，神通自在，身帶光明，形貌端嚴眾所樂見；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，常不枉生無佛世界，修菩薩行，大誓莊嚴，成無上覺饒益一切。

「復次，舍利子！於此東方，復有佛土名自在力，彼土有佛，名善逝定迹如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，心便寂靜離諸諠雜；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨所生處身四威儀，若語若默心常在定；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，速能究竟諸等持門，成兩足尊度無量眾。

「復次，舍利子！於此東方，復有佛[1]土名最勝寶，彼土有佛，名寶華光吉祥如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得具足勝念慧行，處四眾中說法無畏，言詞威肅聞皆敬受；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生具念慧行，成猛利智得勝聞持；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨所生處常值如來，辯才無礙廣宣妙法，漸次修習福慧資糧，成天人尊度無量眾。

「復次，舍利子！於此南方，有一佛土名寂靜珠，彼土有佛，名超無邊迹如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，其心泰然無所擾亂；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復能速證月光勝定，證此定已，尋復能證殑伽沙等三摩地門；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於諸佛所說法門，能遍受持深達義趣，照了無礙如日光明，隨在所生常得值佛，因以速證無上菩提。

「復次，舍利子！於此南方，復有佛土名最上香，彼土有佛，名妙香王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，身心調暢離諸麁重，惡業消滅煩惱輕微；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於來世隨在所生，具三十二大丈夫相，一切有情同所瞻仰；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於來世隨在所生，常得出家具清淨戒，遊諸佛土聞法受持，具足修行一切功德，由是速證阿耨多羅三藐三菩提。」

佛告舍利子：「若諸有情，得聞如是七佛名號，受持供養，必獲如前所說功德。所以者何？如是七佛名號、色像，皆由本願大悲所成故，令眾生聞持供養，皆獲如是利益安樂。」

時，薄伽梵說是經已，舍利子等諸大聲聞，及諸菩薩摩訶薩，并諸天人、阿素洛等一切大眾，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。

置頂 【聽】準提咒，快速的產生夢境的改變~
來源: https://taco09816.pixnet.net/blog/post/220125507



大家好，以下是分享我個人學佛的心路歷程，這次要講的是跟準提咒有關。因為我本身有拿本子記錄念咒的習慣，所以現在回想並翻閱就能夠比較清楚，單純就自己本身的感應和方法分享，也請多多指教，本人目前也仍在努力中，正在神農氏試百草。

其實在我身上最大的困擾就是窮苦，東西常常要共有(佛教說是共財，也就是貧苦)，常備感被欺凌，邉莸吐洌�X子總是昏昏沉沉，常常被攻擊，犯小人等等，財物也消耗得非常快，而且經常被人瞧不起，一有錢財就需花植牙或身體病痛等等的錢，不得不拿出錢來。

更有一段很黯淡的時間，總是要拼命的忍辱，因此我真的非常想改變命撸�妒怯幸淮萎斘以谌松�械綐O度痛苦時，發願先從戒殺做起，雖未受五戒但自心持守並也開始了吃素，不過因為會麻煩到家人煮食，所以也是盡量，能吃素食就吃〝素食〞，但如果真的不方便就吃〝奶蛋素〞或〝奶素〞，(有些人因為家庭、工作上的種種不方便，建議也可先從〝鍋邊素〞開始跨出第一步，之後再看日常如何做調整也可以。)若還沒有很堅定的心時，可以循序漸進以免打退鼓 。但吃素是斷掉每餐在跟魚肉眾生結下惡緣種子的一個因，不再造新惡業的話，行善時就不會因為還有新的惡緣而有漏，因此加快行善消業的速度與果報。



【聽】準提咒，快速的產生夢境的改變~
剛開始，聽聞準提咒能有滿願的效力，尤其是對於在求事業工作的人更是推崇，於是想說試試看準提咒，但因為這段時間我剛好在研究東西，有點瘋狂，沒有辦法分心，所以其實我都是放準提咒來聽，會聽很久，一邊聽一邊研究東西，有空檔就聽或者聽太久稍做休息，差不多快一整天。

但這時，我的夢境出現了極大的變化，夢中裡都是在打打殺殺 ，很明顯是在消業障，因此感到準提咒的威猛迅速而開始唸咒，從2021年1月11日開始，一天大概唸108遍（長咒居多）有時會加唸短咒或其它，接著在2021年1月28日或29日左右夢見耳朵清出一些耳垢，然後在2月14日又夢見同樣清出耳垢的夢，而後因為與家人共用房間，家人嫌吵，故就少放來聽了，只用念的，其他時間就沒有再聽了，這裡說一下，感應的差別蠻大的，然後慢慢的就沒有勇猛精進的心了，也覺得自己加了其他一些經咒，需要不停轉換不能專一而疲乏，整個覺得自己開始唸得像是敷衍所以我就停止了。所以專修單一法門很重要，不過初期可以多試試，找到跟自己相應的法門也不妨，但〝專注〞的確能夠集中火力.

當然能夠自己念而不是用聽的，一分恭敬，得一分功德，這是一定的道理，放來聽的話，應該其他無形或小昆蟲等也受益了吧~

從經文中分類持咒有如下的功德： （1）滅罪無余益（2）值遇諸佛益（3）生處富足益（4）常得出家益（5）具戒速證益（6）生天不墮益（7）人道尊貴益（8）無災敬愛益（9）無畏脫難益（10）蛇囓病愈益（11）增壽除病益（12）诤訟獲勝益（13）念誦如意益（14）見聖隨求益（15）菩薩勝友益（16）根被薄福益（17）往生淨土益 ，而以准提咒為主的應用有如下的方法： （1） 能知善惡法（2）鬼祟除愈法（3）止兒夜啼法（4）疫病除差法（5）降伏鬼神法（6）豐饒財寶法（7）能得子息法（8）夫婦和合法（9）聞持聰明法（10）能見鬼神法（11）摧破敵軍法




【聽】準提咒，快速的產生夢境的改變~我平時念的版本是短咒，中文音的版本，並且他有計次，全部念完是108次.【聽】準提咒，快速的產生夢境的改變~放來聽的是唱誦版本的梵音版
準提咒，心念最重要，發音沒有準確還是會產生功效的。

準提神咒原文： 稽首皈依蘇悉帝　頭面頂禮七俱胝  我今稱讚大准提　唯願慈悲垂加護【前四句為禮敬之語開頭只需念一次】
南無颯哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。 唵。折戾主戾。准提娑婆訶。【咒語主體，重複念誦即可】

平日行住坐臥時皆可多念咒心，【唵。折戾主戾。准提娑婆訶】。持誦準提咒者的要求條件也很寬，不一定要茹素齋戒，不一定要獨身未婚，跟一些佛咒的規定比較起來，例如持咒者需要茹素齋戒、清淨梵行、環境也需要清淨，這樣持咒才會靈驗，相較之下，準提咒更是適合在家居士修持的法門，這也是觀音菩薩為了要救度末法眾生，所慈悲施設的一種微妙善巧的方便法門。

平等心

看到都是亂碼…

bym

随喜赞叹