唐密传下来应是五个法

福智无边 · 发表于 2023-1-4 23:38:12

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杨仁山大德说：「治病却魔，只福修真，与大悲、尊胜、准提、秽迹金刚四咒，随宜奉持。」

应加上孔雀明王

末学认为唐密传下来应是五个法

大悲神咒
尊胜咒
准提神咒
秽迹金刚咒
孔雀明王经法

非想非非想天 · 发表于 2023-1-5 18:51:40

我个人来说根子上是禅宗，但我持咒80%有回应。而且我还不能观想，因为天生图形思维能力差。基本都只是念。至于纯密的血脉论，让我想起了两句话。
“依经解义，三世佛冤。离经一字，即同魔说。”

非想非非想天 · 发表于 2023-1-5 07:20:44

如果只是这5个法门，那开元三大士翻译这么多佛经，所为何来?

建德金刚 · 发表于 2023-1-5 07:55:23

非想非非想天发表于 2023-1-5 07:20
如果只是这5个法门，那开元三大士翻译这么多佛经，所为何来?

因为东密

非想非非想天 · 发表于 2023-1-5 08:12:40

建德金刚发表于 2023-1-5 07:55
因为东密

东密不是唐密的延续？修密不是简单的念咒，结印，观想。同样涉及佛学的核心，般若本性。不通理，即使您修密精进某个法门数十年，所得也不过皮毛。

建德金刚 · 发表于 2023-1-5 15:57:18

非想非非想天发表于 2023-1-5 08:12
东密不是唐密的延续？修密不是简单的念咒，结印，观想。同样涉及佛学的核心，般若本性。不通理，即使您修 ...

他这里说五个法，就是要把东密和唐密分开来讲，现在时兴佛教中。。国化，自然要区分好中。。国化过的和没中。。国化过的

福智无边 · 发表于 2023-1-5 16:02:11

本帖最后由福智无边于 2023-1-5 16:43 编辑

非想非非想天发表于 2023-1-5 07:20
如果只是这5个法门，那开元三大士翻译这么多佛经，所为何来?

大哥，传到日本后血脉不一样了，历代的传承祖师都是日本仔。
唐密依靠禅宗传下来，禅宗是东土千年唯一没有断血脉传承开五家七宗，传承血脉都在东土都是汉人。
这里特指唐密。
这里特指唐密是东土未断传承血脉的法！汉传密教当然包括唐密，东密，台密

福智无边 · 发表于 2023-1-5 16:07:01

本帖最后由福智无边于 2023-1-5 16:20 编辑

非想非非想天发表于 2023-1-5 07:20
如果只是这5个法门，那开元三大士翻译这么多佛经，所为何来?

现在东密回传了，那么有一个问题，是继续接上日本传承的流派和血脉还是自己开一个流派出来。宽济阿奢黎主张流里面出派依然接上日本的传承既中院流圆融派，但自己灌传法灌顶不然灌顶还得去高野山高野山直接就把其开除了说其另立山头，因中院流属高野山，另高野山是不允许传法灌顶外流也不允许其他地方灌传法灌顶！所以高野山直接开除宽阿不承认同时宽阿也说其不属于高野山下院
如果不接上日本传承，自己东土开一个流出来如东土真言宗光明流悟光上人就是第一代祖师。就完全与日本仔没关系不接上日本的传承流派与血脉但这也不是唐密没有从唐朝传下来的血脉！

更牛的是现在青龙寺大兴善寺当家师从日本学了回来，直接抹掉日本的印记直接念惠果阿奢黎然后说这些本就是大兴善寺青龙寺自己的法，也就是这是惠果阿奢黎传下来的法就不念日本祖师空海
传承血脉就是惠果阿奢黎到现在的青龙寺大兴善寺当家师！
这里说唐密是指东土传下来的血脉，不是日本仔那边的，这里特指唐密。

福智无边 · 发表于 2023-1-5 16:14:12

本帖最后由福智无边于 2023-1-5 16:21 编辑

非想非非想天发表于 2023-1-5 07:20
如果只是这5个法门，那开元三大士翻译这么多佛经，所为何来?

唐密特指惠果阿奢黎传下来的法脉血脉，难道惠果只传了空海一个人也传了其他汉僧如义操但血脉传下来东土的唐密还有的法应该是五个。如秽迹金刚从雪峰义存禅师传到宋朝真觉禅师传下来依靠禅宗传下来，千百年唐密未断血脉的法

至于东密传到日本回传的另算，前文有讲。

福智无边 · 发表于 2023-1-5 16:17:39

建德金刚发表于 2023-1-5 15:57
他这里说五个法，就是要把东密和唐密分开来讲，现在时兴佛教中。。国化，自然要区分好中。。国化过的和没 ...

对，我说的是其他是日本仔传下来的血脉，区分

建德金刚 · 发表于 2023-1-5 16:21:17

福智无边发表于 2023-1-5 16:07
现在东密回传了，那么有一个问题，是继续接上日本传承的流派和血脉还是自己开一个流派出来。宽济阿奢黎 ...

这事情恐怕不能这样讲。高野山恐怕知道赤松院院主经济困难，经历坎坷，收些学僧无可厚非，下面开枝散叶也是睁一只眼闭一只眼，只要不闹什么事情回去都是没有限制的。但偏偏就弄了点事情到赤松院。人家一提起来，宗徽不能要，灌的也不是高野山的弟子。宽阿主动辞僧阶是表退出高野山，不要再让人家以为是高野山的下院，至于灌顶的资格，高野山也是没说什么的。这样一件事情过来，末学认为两边都算是仁至义尽，变动也只是划清了边界而已。

福智无边 · 发表于 2023-1-5 16:23:27

建德金刚发表于 2023-1-5 16:21
这事情恐怕不能这样讲。高野山恐怕知道赤松院院主经济困难，经历坎坷，收些学僧无可厚非，下面开枝散叶也 ...

正解。反正有这个事。

福智无边 · 发表于 2023-1-5 21:28:26

本帖最后由福智无边于 2023-1-5 22:42 编辑

非想非非想天师兄很多时候的回答让我感觉不可思议。

佛法里面有两种义谛，一种是世俗谛，一种是胜义谛。特别有一句话是离开世俗谛就没有第一义谛。

人生活在世间尘世间就不能离世间觉往往不能用出世间的义来破斥世间的义

六祖接五祖衣钵还被追杀十五年，到近代少林寺方丈之争，禅门不见得在世俗上的利益争夺比密教少。

福智无边 · 发表于 2023-1-5 21:49:06

本帖最后由福智无边于 2023-1-5 22:24 编辑

阿弥陀佛

福智无边 · 发表于 2023-1-5 22:02:20

本帖最后由福智无边于 2023-1-5 22:25 编辑

阿弥陀佛

非想非非想天 · 发表于 2023-1-5 22:47:55

福智无边发表于 2023-1-5 21:28
非想非非想天师兄很多时候的回答让我感觉不可思议。

佛法里面有两种义谛，一种是世俗谛，一种是胜义谛 ...

你所谓的，世俗谛和胜义谛。严格来说都是基于意识妄心！就如患翳之人，坚持认为虚空中有花，然后基于这个花而衍生各种事物！有空看看《圆觉经》！

福智无边 · 发表于 2023-1-6 03:25:09

本帖最后由福智无边于 2023-1-6 04:26 编辑

阿弥陀佛

福智无边 · 发表于 2023-1-6 03:42:33

本帖最后由福智无边于 2023-1-6 04:26 编辑

阿弥陀佛

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